القطيف: بيان «نعم للتطبير» ردا على «لا للتطبير»

[ديك الجن]

أخي العزيز ابن القطيف ...

لا أعرف بالضبط سبب عدم ظهور الصور في المشاركة...

.قد يكون السبب ... موقع تنزيل الصور نفسه الذي قد يتعرض للحجب في بعض البلدان !....

و قد تكون أسباب تقنية أخرى....

على العموم يا حبذا لو الأخوة في المنتدى أن يبادروا بانشاء

موقع تنزيل للصور خاص لرواد منتديات شبكة العراق الثقافية و هكذا نأمن عدم ضياع أو حذف أو زوال مجموعة مهمة

من أرشيف الصور التي نستخدمها هنا...بعد مدة من الزمن....

على العموم يبقى هذا الطلب في اطار التمني لمعرفتنا المصاعب التقنية التي ترافق مثل هذا الأمر...

و بالنسبة للموضوع الذي نقلته لنا أخي العزيز ذكر كاتب المقال جملة ملفتة وهي...

هل نعقد مؤتمرا كبيرا وندعو إليه مفكرينا وعلماؤنا لنناقش التطبير؟!...

أعتقد و بصراحة شديدة ...

أننا كشيعة بحاجة لمصارحة و معاينة بين علماء الدين مع العامة أو الشارع الشيعي العريض

في كثير من الأمور التي تكتنف الواقع الحياتي الشيعي اليومي ...

وقد تكون قضية التطبير احداها...

وتلك المصارحة الشفافة الداخلية مطلوبة لعدة أسباب ليس هنا المجال لخوض جميع أسبارها...

وأنا هنا أنطلق من موقع نقد ذاتي تقويمي للواقع الشيعي...

لا من منطلق الحقد المذهبي المريض الذي يرى القشة في عيون الآخرين و لا يرى الجذوع في عينيه !

ولا من منطلق التعلمن النخبوي المتعالي على كل شيء و الكافر بكل شيء!...

انما من موقع المحب الذي يرجو التغير من أجل المصلحة العامة...

فهناك في الواقع الحالي نوع من شبه قطيعة بين النخب الشيعية الممثلة بالطبقة العلمية الحالية و بين عامة الشيعة...

وأقصد بهذه القطيعة...قطيعة تصحيح الشوائب...لا قطيعة على مستوى الفتوى....بين السائل... رجل الشارع العادي...ورجل الدين!

وانقطعت بذلك هذا التواصل العضوي اليومي الذي كان يعرفه الواقع الشيعي بين عالم الدين الممثل بالامام المعصوم و بين الجمهور...

أعلم أن للأمر أسبابه الموضوعية و مسبباته الاجتماعية...ولهذا الجو من العزلة الاختيارية بين السلطة الدينية

و رجل الشارع ارهاصات و اسقاطات تاريخية و اجتماعية و سياسية متراكمة...

وهناك تداخلات عقائدية تتعلق بظروف الغيبة الكبرى وما لهذا هذا الأمرمن تفريعات...

لكن هناك من أساء استخدام هذا الانقطاع القسري بين الشريحتين ليكتفي هو بالتنظير الذي يغيب الوعي المطلوب

لأحداث أي تغيرات جذرية أو اي نضج في مسيرة التشيع أو تصحيح بعض هذه الشوائب

بل تمكن من الاستفادة من جهل كثير من العامة

و محبتها العفوية الساذجة لغايات و مآرب دنيوية لم تكن لا بحسبان الأئمة الأوائل ...

ولا حتى في أدبياتهم و وصاياهم لشيعتهم ...

و حتى لا أشطط عن متن الموضوع الأصلي....لنرجع الى مسألة التطبير...

أتمنى فعلياً خروج رأي حاسم و قاطع للمرجعية في المسألة....

و ماهكذا نعبر عن محبة آل بيت رسول الله و ما هكذا التعبير عن الحزن...

[Hashim]

لدى المسيحيين ايضا بعض الطقوس الدموية.

كاثوليكيون من فلبين
( يا ترى هل سأل انصار التطبير من اين ظهرت لنا هذه الممارسات الدموية ؟؟!!)
اترك لكم التعليق!

[ديك الجن]

الجلد الذاتي هو عقيدة مسيحية ذات أصول وثنية تسربت الى الاسلام...

و قد انتشرت هذه الهرطقة التي تقوم على الجلد الذاتي لممارسي هذا الطقس ...

بين بعض رهبان المسيحية في القرن الثالث عشر و الرابع عشر ميلادي...

و قد عرفوا ((بالفلاجلانت))Flagellants أي المجلودون...

و لهذه العقيدة المسيحية أصول قديمة وثنية انتشرت عند أتباع عبادة ايزيس في مصر القديمة

و أتباع الآلهة ديونوسيوس في آسيا الوسطى و اليونان ...و أتباع عبادة تموز و بعل في سوريا و بلاد ما بين النهرين ...

كذلك مارس اليهود بعض طقوس الجلد في معابدهم قديماً...وانتشرت عادة جلد الذات عن بعض رهبان الفرق المسيحية الغنوصية

في القرن الحادي عشر ميلادي و كان أحدهم يدعى دومونيكوس لوريكاتوس Dominicus Loricatus ..

و كان هذا الكاهن يمارس الجلد الذاتي بعد قراءة كل مزمور مذكور في سفر المزامير تحديداً

في كتاب العهد القديم و ما زالت رواسب هذه العادة الوثنية موجودة حتى الآن في بعض أنحاء الريف

الأوروبي ولو بدرجات متفاوتة كما هو الحال في الحملات جماعة جارديا سافرانموندي الدينية المسيحية في كامبانيا ( ايطاليا)






و كذلك هي منتشرة بين بعض غلاة الكاثوليك في الفيليبين...

لقد توصل العلماء الى استنتاج أن عملية الجلد الذاتي التي تصاحب العملية الطقسية قد تسبب حالة من النشوة الروحية

و تتسبب بتغيير حالة الوعي بشكل طفيف بسبب اطلاق الدماغ البشري لهرمون الاندورفين المترافق مع الألم...

ملخص القول...التطبير و الجلد كغيره من العادات الدخيلة على الاسلام له أصول مسيحية تعود الى جذور وثنية مغرقة في القدم...

[ديك الجن]

قارنوا بين الحركات الطقسية الايقاعية التي يمارسها سحرة محاربو المساي في كينيا و بين قفزات دراويش السودان :

[Hashim]

احسنت أخي ديك الجن للمعلومات القيمة ولإثراء هذا الموضوع

http://en.wikipedia.org/wiki/Guardia_Sanframondi

[Hashim]

ما زالت رواسب هذه العادة الوثنية موجودة حتى الآن في بعض أنحاء الريف الأوروبي ولو بدرجات متفاوتة كما هو الحال في الحملات جماعة جارديا سافرانموندي الدينية المسيحية في كامبانيا ( ايطاليا)

[align=right]قال الحسين عليه السلام لأخته زينب: ( يا أختاه أقسمت عليك فأبري قسمي، لا تشقي عليّ جيبا ولا تخمشي عليّ وجها، ولا تدعي عليّ بالويل والثبور إذا هلكت) [/align]

و هذه ايضا صور لمجموعة من مواكب اللطم

[ديك الجن]

صور ملفتة للانتباه أخي هاشم بارك الله فيك...

أحسنت على هذا النقل:

قال الحسين عليه السلام لأخته زينب:

( يا أختاه أقسمت عليك فأبري قسمي، لا تشقي عليّ جيبا ولا تخمشي عليّ وجها، ولا تدعي عليّ بالويل والثبور إذا هلكت)

[ديك الجن]

((((الرافضه بذره يهوديه زرعت بأيدي نصرانيه بأرضٍ مجوسيه))))

الى المدعو يزيد ابن زنا...

وأزيدك أن السنية الوهابية بذرة همجية زرعت في رحم إبنة زنى يهودية كالتي أنجبتك يا أبو عمر!

اذهب و تعبد لهذا الشاذ الأمرد الذي ينزل في السماء الدنيا و يتدلى في سدرة المنتهى و يهرول هرولة ...

تستطيع ادخاله كله يا ابن مرضعة الرجال ... بطوله الذي يبلغ ستون ذراعاً كما جاء في البخاري !

[وردة الياسمين]

الله يساعدك عاى هذا لاسم يايزيد وابوعمر؟وابن زنا؟شنو هذا الاسم نكتة لو شنو؟ شلون تمشي بيه بين الناس؟روح شارك بموقع السفاحين وهيئتهم وليس بين الناس الشرفاءواقولك على قول الشافعي
لو كان حب آل بيت المطفى رفض فليشهد الثقلين اني رافضي
تسموننا رفضة لاننا رفضة البيعة المخادعة لابو بكر وهذا شرف ياابن الزنا !عفوا هذا ليش شتم وانما هو اسمك اذي شاركت
كن لعى ثقة كل الشيعة نفتخر بتسمسة الرفضة لتمسكنا بوصية الرسول المصطفى ببيعة الامام علي امير المؤمنين عليه السلام ورفضنا انكار هذه البيعة ببيعة الدجل والخيانة

[wsn]

و انا اتصفح المنتدى لاحظ احد الاصدقاء الامريكان هذه الصور و لفت انتباهي الى الزي الديني المسيحي الذي يرتديه احدهم و بيده قرحة او دملة حمراء اللون يقول لي انها بمثابة شعار لهم و هذه الطائفة الشاذة تبغض السود وتسببت في قتل الالاف منهم حسب ما نقل لي هو
و حينما اكدت هل حقا انهم يقتلون السود قال الان في امريكا هم مكتفون بالكراهية ههههههههه
اعتقد طبقا لهذا اشواية الله علينه

[أحمد رضا المؤمن]

آني أحمد من النجف ..
بالله رجاءً .. أي واحد يحب يدافع عن التطبير لازم يمارس التطبير بأقصى ما يستطيع ( بأن يطبر رأسه نصفين .. ) وليس بالكلام فقط لأنه سيكون منافقاً ومرائياً يقول ما لا يفعل ..
والله حريمة على الشيعة ملتهين بهذا الخريطي .. إلى متى نبقى غنم ما بينة خير نسيل دماءنا من أجل عادة تركية الأصل ونترك الوهابية النواصب يسرحون ويمرحون ويوغلون بدماءنا .. الله عليكم إحنا مو قشامر من الدرجة الأولى ..
ولا تنسون تطبرون نفسكم طبرة قوية حتى تخلصونا من عقولكم العفنة ..