بسم الله الرحمن الرحيم ((ومن الناس من يعجبك قوله في الحياه الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو الد الخصام))صدق الله العلي العظيم الى جميع الاخوة سلام عليكم من رب رحيم اولا لست ممن تشرف بالدراسه العلميه الحوزويه ولست ممن تشرف بالدراسه لدى الامام الخوئي ولو حصل ذلك لافتخرت به على الناس ,اما بالنسبه لتحصيلي الدراسي فانا مازلت طالبا جامعيا ولا ادعي اي علميه ولكن يجب ان تؤخذ الامور با لعقل0 اما بالنسبه لظاهره التقديس والتاليه فلست ممن يقدس احدا ماعدا الله ورسوله والائمه سلام الله عليهم اما ما خلا ذلك فهم بشر يؤخذ على ايديهم في الخطاء والصواب0 اخي العزيز انا لم اقدس السيد الخوئي بل نقلت شهاده العظماء في حقه,هؤلاء العظماء من امثال الشهيد الصدر ,ومحمد جواد مغنيه هم الاساس الذي بموجبه نستطيع ان نقيم ونحكم على الاشياء,لا عقولنا القاصره واهوائنا وتعصبنا الاعمى0هذا كل ما في الامر,اما ان كان يغيضك ان يقوم علماء بوزن الامام الصدربالثناء على استاذهم ومعلمهم الامام الخوئي فتلك مصيبه عظيمه,واي مصيبه اعظم من ان تبغض الامه علمائها واي مصيبه ان تتنكر الامه للعلماء؟؟11 اما قولك انه لم يخلد في قلوب الناس!!فنعم انه لم يخلد في قلوب الجهله والمتخلفين بل خلد في عقول وقلوب العلماء الافذاذ وفي قلوب طلابه وفي قلوب العقلاء والمنصفين ,اما هؤلاء الذين ليس لديهم الاالقذف والبغض والكراهيه,فاولئك لايعرفون الا لغه الكراهيه والسب والشتم والاحتقار والاستهانه بالاخر بل رفضه والغائه اما بخصوص تثنيه الوساده للصدر ,فقد ثنيت له,فما الذي فعله؟؟؟!هل اسقط الصنم؟ هل غير الواقع؟؟هل واجه صدام مواجهه مباشره؟؟هل كان يجروء ان يقول كلا كلا يا صدام كما قالها امامنا الشهيد الصدر الذي واجه اشرس نظام طاغوتي عرفه العالم مواجهه مباشره بنداءاته الثلاثه الشهيره؟!!! نعم ان السيد الصدر كان شجاعا في تسقيط العلماء ,وانتقاد الحوزه العلميه ووصلت المرحله الى ان يصف العلماء بالاصنام!!والحوزه بالانانيه!!السيد الصدر له كلمه مشهوره يقول فيها:((لقد حررتكم من عبوديه الف عام))!!!فماذا يقصد بذلك هل يقصد حوزتنا العلميه ذات العام!! الحوزه التي اسسها السيخ الطوسي منذ الف عام,وانجبت افذاذ العماء وابطال العلم من امثال:الشيخ الانصاري ,والاخوند الخراساني,ومحمد مهدي بحر العلوم,ومحد حسن صاحب الجواهر والشيخ جعفر كاشف الغطاء والمئات من العلماء الربانيين 0هل يقصد السيد هذه الحوزه كانت تستعبدنا؟؟؟!! كان الاولى بالسيد بدل ان يسقط العلماء ويبرز سلبياتهم ويفسق الشيعه الغير مقلدين له بقوله :((انا الاعلم ومن قلد غير الاعلم فتقليدهغير مبريء للذمه)) كان الاولى به ان يوحد الشيعه ويلم شعثهم في زمان رفع فيه الطاغيه شعار لا شيعه بعد اليوم!!00ولكنه بدلا من ذلك اخذ يسقط العلماء ويصفهم بالاصنام!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ويصفهم باقذع النعوت00 في الوقت الذي لم يصدر من هؤلاء العلماء اي كلمه ضد السيد ,وانا اتحدى اي شخص يقول ان العلماء تكلموا ضد السيد000ولو فرضنا ان السيد كان لديه خلاف مع العلماء, فما شانكم انتم هم علماء وهم ادرى بشؤونهم,اما هذه الاتهامات الرخيصه فانا لاارد عليها لانها تدل على مستوى الانحطاط الحضاري الذي تتمتعون به واخيرا صدق امير المؤمنين اذ قال:((الناس ثلاثه :عالم رباني ,ومتعلم على سبيل النجاه ,وهمج رعاع ينعقون مع كل ناعق منهم تخرج الفتنه واليهم تعود))[B][I]
طبت حيا وميتا يا مولاي يا محمد الصدر....
السلام على من أمر بالمعروف فبغضه اهل النفاق....
السلام على من ازال الخوف عن ساحة العراق....
ورحم الله الشاعر القائل:
واذا اراد الله نشر فضيلة أتاح لها لسان حسود
لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب ريح العود
ربما لااستطيع ان احصي النجاحات التي حققها السيد الشهيد محمد الصدر في حياته ولمن سوف اكتب ما اتمكن علي وارجو من الله التوفيق
لم نسمع من قبل ان ياتي مرجع الى المجتمع ليقدم لهم العلاج الاجتماعي الذي يحتاجه المجتمع المسلم وانما تعودنا من المراجع العظام عندما ناتي بيت احدهم تستقبلنا الحاشيه والمرجع اما ان يكون مشغول او نائم او ندخل عليه لغرض التحيه والسلام وتقبيل اليد اما اذا كان احدنا يحمل اموال الخمس فانه يستقبل من احد ابناء ذلك المرجع ويقدوم له الشاي ويبحه بالخير اما محمد الصدر فقد احدث تطور نوعي وقفز على هذا التصور الكلاسيكي في حوزة النجف فنراه لم يقبل بتقبيل يده ابداوانه يقبل اي شخص يساله ومن دون احراج اوخوف ووكان يلتقي بالمجتمع بصوره مباشره ومكن دون اي حواجز
نزل السيد الشهيد قدس الله نفسه الزكيه الى المجتمع كي يعالج مافيه ولم ينظر اتن ياتي اليه المجتمع وهو في عقرداره فاخذ يربي المجتمع تربيه فاضله ويعده ليكون القاعده الكبرى لليوم الموعود في نصر امام العصر والزمان ارواحنا له الفداء فاخذ يوجه كافة اطياف المجتمع العراقي وبكافة اديانه ومذاهبه فقدم للعشائر العراقيه المجاهده كتاب فقه العشائر لغرض السير عليه من قبل تلك العشائر في فض النزاعات العشائريه وعدم استخدام السنينه العشائريه التي هي غالبا ماتتعارض والشرع الاسلامي الحنيف وقدم كتاب فقه الطب لطلبة كليات الطب والاطباء بصوره عامه كي يتعاملو مع المريض المسلم من مبدء اسلامي وليس من منطلق غربي اضافة الى عشرات الكتب الاخرى مثل فقه الفضاء الذي لم يسبقه اليه احد كما تطرق الى المسائل الحديثه في العلم مثل الاستنساخ البشري واطفال الانابيب وزرع الجينات وغيره الكثير مما لم يتطرق اليه علماء الحوزه لحد الان
واقام مسابقه للفنانين والنحاتين من اجل ان لايجدو انفسهم بمعزل عن تلك الرعايه الحوزيه الكريمه كما دعا السدنه والغجر وغيرهم وحتى المسيحين والموظفين وكافة اطياف الشعب العراقي وكان جل اهتمامه ان يخلق مجتمع مسلم قريب من الله تعالىوهذا ماقاله في احدى خطبه الشريفه((ليس المهم السيد محمد الصدر لابيده ولابرجله ولكن المهم هو دين الله ومذهب امير المؤمنين وليذهب السيد محمد الصدر.....))
كنا في وقته نرى محلات الخمور مغلقه وقليله ان وجدت والنساء المتبرجات قلت اذ كان قليلا ماترى امراه سافره او متبرجه ولاتوجد حفلات غنائيه ماجنه وكان المجتمع يعيش تلك الروح الالهيه الاسلاميه
اما الناحيه العسكريه ان صح التعبيرفانه المرجع الوحيد الذي نادى من على منبر امير المؤمنين في جامع الكوفه المقدس شعاره المعروف((كلا كلا كلا امريكا كلا كلا كلا اسرائيل كلا كلا كلا ياشيطان)) في اشاره واضحه الى الهدام الملعون واخذ يربي الناس على كيفية تحدي السلطه البعثيه من خلال عدة امور اوجبها على الناس ليعلم مدى طاعتهم للحوزه العلميه ومنها زيارة الامام الحسين عليه السلام مشيا على الاقدام وعندما منعت الزياره من قبل ازلام النظام البائد وتم
وتم منعهم من قبل النظام البائد عام 1998 وبعدها بسبعة ايام قامت القوات الامريكيه بضرب العراق اعلن السيد الشهيد بان ذلك كان عقوبة الهيه بسبب منع زيارة الامام الحسين وكانت العقوبة على يد امريكا ((الظالم سيفي انتقم به وانتقم منه)) في تحد واضح وصريح للملعون وزبانيته
وهو المرجع الوحيد الذي طالب باطلاق سراح المعتقلين وقالها بصريح العباره((نريد نريد نريد فورا فورا فورا))في الوقت الذي كان فيه المراجع قابعين في بيوتهم لايجراون حتى على مقابله الناس
نرى الناس في وقته قدس سره قد امتلكت العزيمه والاراده والشجاعه وعدم الخوف من صدام وزلامه وكانت كل هذه الصفات معززه بالايمان الحقيقي الذي زرعه السيد الشهيد في قلوب الناس فكان يعلم الناس عدم الخوف وهذا موجود حتى على مستوى الفتوى فعند سؤاله عن جواز العمل مع منظمة منافقي خلق الايرانيه اجاب رضون الله عليه لايجوز لان فيه اعلنه على الاثم
وهو المرجع الوحيد الذي جوز شراء الاسلحه من اموال الخمس وخزنها ليوم يريده الله تعالى في الوقت الذي كانت بقية الاموال تجبى الى النجف الاشرف لغرض ايداعها في بنوك لندن ولم يسمح للناس بان توزع الاموال في مناطقها على الفقراء الا ماندر
لاتظلمو الصدر مرتين كفاكم ظلما له في حياته فدعوه بعد وفاته
__________________
[movek=right]اللهم انا نرغب اليك في دولة كريمه تعز بها الاسلام واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاة الى طاعتك والقادة الى سبيلك[/movek]