النتائج 1 إلى 14 من 14
  1. #1

    افتراضي "دعهم يقاتلون المحتل لنقطف السلطة "

    قرأت يوم أمس عبارة نقلتها وكالة الأنباء الفرنسية من النجف الأشرف عن لسان شيخ لم تذكر اسمه ، يقول فيها :" قاتلنا نحن الشيعة الانجليز في ثورة العشرين ، و قطف السنة الحكم ، وسوف نترك السنة هذه المرة يقاتلون الامريكان لنقطف الحكم هذه المرة"
    ومع وجود الشك في وثاقة الناقل الذي قد يكون كافرا او فاسقا ، وغموض هوية المتحدث ، بما يلقي ظلالا من الشك على الرواية من اساسها ، الا انه قد نجد بعض الطائفيين يفكر في هذه الطريقة ، حيث ينتقد علنا تجربة الشيعة السابقة في مقاومة الانجليز وترك الحكم يذهب من بين ايديهم ، في محاولة منه لأخذ "العبرة" من تجربة المقاومة ، بعدم تكرار "الخطأ القاتل" هذه المرة. ولذلك فهو لا يمانع بل يفرح كثيرا لقيام بعض السنة بشن حملات عسكرية وفدائية ضد المحتلين الجدد اعتقادا منه بان المحتلين سوف يعاقبون المقاومين بحرمانهم من السلطة في المستقبل.
    ورغم طائفية هذا النمط من التفكير فانه ينطوي على سذاجة كبيرة ، حيث يعتقد او ينام على وعود الامريكان السابقة التي قدموها لمن زار واشنطن من الشيعة بأنهم سوف يعطون الحكم للشيعة او لمن تعاون معهم في السابق جزاء مواقفهم الودية ، وهو لا يدرك ان الأمريكان نكثوا بوعودهم سريعا وان أخوف ما يخافونه اليوم هو الشيعة و الحركة الاسلامية ، وهناك أخبار او تصريحات لمسؤولين امريكان في مجلس الامن القومي تحذر من الشيعة و بالذات من المجلس الاعلى وتدعو الى ضربه بقوة تماما كما ضربت جماعة الأنصار في كردستان.
    وعلى فرض وفاء الأمريكان بوعودهم واعطاء الحكم للشيعة ، فانهم بالطبع لن يعطوا الحكم للشيعة ليطبقوا الشريعة الاسلامية او يقيموا حكما اسلاميا او شيعيا ، وانما سوف يبحثون عن رجل علماني تابع لهم بشدة لكي يسلموه السلطة ، ولن يمانعوا بأن يتحول الى ديكتاتور جديد ، كما تحول حكام "سنة" مثل صدام الى ديكتاتوريين وطغاة في الماضي.
    ولن يعدم الامريكان رجالا جاهزين من السنة العلمانيين لتقديم خدماتهم وولائهم مقابل تسليم الحكم اليهم ، في سباق مع اخوتهم الشيعة على السلطة و الحكم.
    وحتى اذا اخذ الطائفيون الشيعة الحكم في المستقبلمن امريكا فان الطائفيين السنة لن يستريحوا او يقبلوا بالأمر الواقع وسف يعملون بالتأكيد على قلب الطاولة على الحكام الشيعة واخذ الحكم منهم في المستقبل بالاستعانة بالقوات الأجنبية المحتلة. وهكذا سوف ندخل في مسلسل لا ينتهي من الصراعات السياسية وانماط الحكم الديكتاتورية وبصور الاستعانة بالاجنبي والاستقواء على أبناء البلد. مما يهدد سلامة الوطن و الأمة ويبقي الأجنبي مسيطرا الى الأبد.
    في حين ان الحل الجذري لهذه الأزمة ينحصر في التخلي عن الحسابات الطائفية ، وعن الاستعانة بالأجنبي من اجل السيطرة على كرسي السلطة ، و ينحصر في العودة الى الشعب واستمداد السلطة منه عبر صناديق الاقتراع ، وفي اشاعة جو من الوحدة والمساواة وعدم تضخيم الخلافات الطائفية البائدة ومحاولة الأخذ بالثار ممن حكموا في الماضي ، فللحقيقة لم يكن أحد من الطغاة و بالذات الطاغية الهارب صدام سنيا بمعنى الكلمة و انما كان بلا دين ، وان من يحاول ان يقتدي بسيرته الطائفية و الديكتاتورية هو بلا دين حتى لو كان ينتمي الى الطائفة الشيعية بالوراثة.
    اذن فلماذا لا نعمل سوية على استعادة حريتنا و استقلالنا بمحبة واحترام لجميع من يعيش معنا في البلد الواحد؟
    أحب في الله من يبغضني في الله

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    المشاركات
    367

    افتراضي دفاع جيد عن السنة.. متى نرى دفاعك عن الشيعة ؟!

    ؟


    متى نراك تكف تهريجك عليهم ،

    وطعنك بمذهبهم وعلمائهم وعوامهم ؟!


    لانريدك أن تدافع عنهم كما تدافع عن السنيين والوهابيين ،

    فقط.. أن تكف كذبك عليهم !!

  3. #3

    افتراضي

    كنا نتمنى ان تبين لنا رأيك حول السباق الطائفي في استجداء السلطة من المحتل الكافر ، وتعطينا موقفك من الوحدة الشعبية الاسلامية و ضرورة الاحتكام الى رأي الشعب والاعتماد عليه في بناء اي نظام قادم ، وضرورة ان يكون نظاما عادلا ديموقراطيا مساويا بين الجميع (لا طائفيا)
    فهل أنت في هذا العالم؟ أم لا زلت تتنظر الامام الغائب الموهوم؟
    أحب في الله من يبغضني في الله

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    824

    افتراضي

    ارجو من احمد الكاتب احترام الاخوة في النقاش وان لايمس اعتقادنا باي طريقة كانت ، فاعتقادنا بالامام المهدي عليه السلام لاغبار عليه وغير قابل للشراء سواء منك او ممن يدفع لك .

    ارجو اخي الاحترام فان كنت لا تؤمن بقضية ما فهذه مسألة تخصك بشرط الا تتجاوز على غيرك .
    [align=center] [/align]

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    85

    افتراضي

    بسمه تعالى،،

    قال " الاضحوكه " احمد الكاتب...

    أم لا زلت تتنظر الامام الغائب الموهوم؟
    نقول....وضعوا لك موضوع كامل لتضع ما عندك....ومع الاسف كعادتك..وكعادة اسيادك الهروب والقفز هنا وهناك .

    ولم تكمل الحوار...واردت التهريج...وحاولت الهروب اكثر من مره...

    لعنة الله على الوهابيه اسيادك !!
    اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم

    شبكة العراق الثقافيه " ونقطة التحول ؟؟ "


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    9

    افتراضي

    عذراً
    أجد ان الشيخ العاملي كفؤ لرد على السيد أحمد الكاتب .. ولذلك دعونا نستمتع بالحوار بدلاً من تدخلنا بما لا يفيد ...

    عقل .. صدقني من السهل أن نقول نفس الكلام على الشيخ العاملي ولكننا نحترمة بغض النظر عن خلافنا معة ..

    ابن العراق .. صدقت فى ما كتبت .. ونرجوا من الاستاذ الكاتب أن يبادلهم الاحترام ...


    ** لا اكتب ألا أنى وجدت فى المنتدى متحاورين أتمنى أن استفيد منهم .. ولهم منى كل الاحترام والتقدير ..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    324

    افتراضي الكاتب أكتشف نظرية جديدة باركوا له

    الكاتب أستنتج نظرية جديدة يقول فيها :
    أقتباس من الكاتب
    --------------------
    ومع وجود الشك في وثاقة الناقل

    بما يلقي ظلالا من الشك على الرواية من اساسها

    _________________

    الذي يشك في دينه ومذهبه فليس بغريب عليه أن يشك بغيره
    وليس أغرب من أن يشك في نفسه
    سيقول الكاتب أخيرا

    (((((((((( أنا أشك .. أنا موجود )))))))
    اللهم صلي على محمد وآل محمد

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الدولة
    مابلد خير لك من بلد وخير البلاد ماحملك
    المشاركات
    7,411

    Arrow

    نحبهم او نكرههم .. نشتمهم في ظهورهم او نترحم على آبائهم .. يكرهوننا هم في المقابل ام يحبوننا .. مهما كان رأينا فيهم ورأيهم فينا .. فان هناك حقيقة راسخة وحتى مفروضة على الجميع وهي اننا شركاء في وطن واحد اسمه العراق .. تعرض الشيعة الى ظلم تأريخي طويل وبشع .. من يتحمل مسؤولية ذلك .. ليس مهما الجواب .. ولكن المهم ان ينتهي هذا الظلم والى الأبد .. ولكن ليس بظلم الآخر وانما بنظام يقوم على العدالة والمساواة .. ولاشئ يحقق مثل هذه المساواة سوى ديمقراطية حقيقية تقوم على مبدأ بسيط هو صوت واحد لكل مواطن .. ثم بعد ذلك ليأت من يأتي الى السلطة سنيا ام شيعيا .. كرديا ام عربيا .. مسلما ام مسيحيا .. فمادامت هنالك مؤسسات قادرة على خلع من يتجاوز على الدستور .. فهذا يعني ان هناك صمام امان للجميع ..
    اما هذه الاثارات فانها في الحقيقة ضيقة الافق لاتنظر الى الامور بمسؤولية .. ولايهمها سوى ان تعتاش على المتناقضات وتأجيجها .. القول بان السلطة يجب ان تكون للشيعة قول مشبوه .. فوق ذلك مستورد .. لان ثورة العشرين لم تكن ثورة شيعية ضد المستعمر وانما كانت ثورة عراقية .. واذا كان هنالك من تقاعس من السنة .. فهناك من خان من الشيعة وتعاون مع الانكليز المستعمرين لمنع امتداد الثورة من الفرات الأوسط الى جنوب العراق .. وهذا النمط من التفكير الذي يعرضه الكاتب هنا يحاول تجيير التأريخ الوطني لحساب الطائفة كي يستطيع هذا الشيخ المغفل الاسم وغيره من ركوب موجة جهاد الشعب العراقي من الخارج بحق الطائفة المكتسب ..
    بالطبع اختلف مع الكاتب في القول بان صدام لم يكن سنيا ولا اولئك الذين قادوا البلد نحو هذه الكارثة لم يكونوا من السنة بمعنى الانتماء الى طائفة اجتماعيا وسياسيا ومذهبيا .. فهذا نوع من تضييع الامور .. بهذا القدر لايمكن انكار ان الجلبي واياد علاوي شيعة .. انما يجب ان يكون الجرم شأن المجرم وحده يعاقبه القانون او على الأقل يشخص التأريخ اجرامه ..
    ولايمكن ايضا انكار ان الشيعة تعرضوا بصفتهم هذه الى قمع بشع .. قبل ان يكونوا معارضين او مرتكبين لجرم يستدعي العقاب .. وهذه حقيقة لابد من تثبيتها بدلا من تمييعها بذريعة ان صدام لم يوفر احدا من ظلمه .. فصدام لم يستهدف سنيا واحدا ما لم يكن ارتكب ما يستدعي عقوبة ..
    هذه الحقائق لاتلغي الامر الاصل وهو ان الشراكة التي لا بد منها ولامهرب تستدعي ان يتحمل المجرم وحده وزر اجرامه ..
    والشرط اللازم والضروري لتحقيق مثل هذه الشراكة ان يكف العنصر الاجنبي المخرب الذي يريد ان يركب مركب الطائفة لتحقيق مآربه الخاصة على حساب مستقبلنا ومصيرنا ..ويوظف الاستقطاب والتوتر الطائفي من اجل تسويق بضاعته ..
    خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
    nmyours@gmail.com


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    1,609

    افتراضي

    من حرف هذا الموضوع عن مساره ؟!

    موضوع جيد يناقش أمرا هاما يتعلق بقضيتنا الساخنة العراقية

    من أول بتاع حرفه عن مساره ؟

    موضوع يستحق المناقشة والوقوف عنده كتبه الأخ (الاحدى عشري)أحمد الكاتب فلماذا يا منهال تقبل بالردود الخارجة عن الموضوع ؟

    لا يوجد رد واحد عن الموضوع الا رد الاخ نصير المهدي (الاثني عشري)

    أما العاملي (التسعة عشري) لأنه حتى سيد يوشع عنده امام _:-
    فهو أول من حرف الموضوع عن مساره علما انه اربع وعشرين ساعة ينغنغ للمنهال عن سالفة حرف المواضيع عن مسارها !

    العفو نسيت : المنحرفون يجوز حرف مواضيعهم على الأحوط وجوبا:=
    صيهود لن يوقع ....

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    9

    افتراضي

    أمنية أن يكون عندنا مثل الكاتب اثنين , ومثل نصير المهدي اثنين .. لطالبت مشرفنا المحترم أن يجعل الحوار بينهم فقط ..

    عندما اقرأ رد انسان قادر على ان يرد , وأن يعبر عن رايه أحترمة بغض النظر أن كنت اؤيد ذلك او اعارض ...

    لي تعليق على قول الاخ نصير المهدي بخصوص الديمقراطية ( وهل العراق مهيئ لتقبلها فى الوقت الحالي ) ... ولكن ااااالحق فى الرد للاخ الكاتب ...


    العاملي .. متى نراك تقدر اسمك وسمعتك وترد بالحجة ...

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    العراق المحتل
    المشاركات
    801

    افتراضي


    موضوع حساس و لا شك ..
    لكن كم عاقل عندنا مثل ((نصير المهدي)) يستطيع أن يتجاوز كل هذه التعقيدات و الملابسات التي تعصف بالوضع العراقي خاصة و العربي عامة ليخرج لنا - كما عودنا - بتقييم موضوعي بشكل متجرد عن كل غرض وصولي ضيق ؟

    شد الله أزرك يا أبا علي ..

    أليس الله بكاف عبده ؟

  12. #12

    افتراضي

    شكرا للأخوة المتداخلين و بالأخص الأخ نصير المهدي والأخ صيهود والاخ ابي الحارث
    واود تذكير الاخوة القراء بمداخلة مارتن اندك في ندوة في واشنطن في اعقاب مقتل السيد عبد المجيد الخوئي ، حيث اقترح على الادارة الأمريكية انتهاج سياسة (فرق تسد) للسيطرة على العراق ، ولذلك لا يستبعد ان تقوم المخابرات الاجنبية بالعزف على كل الأوتار الطائفية و العرقية و القبلية والدينية لمنع تكوين جبهة وطنية عراقية واحدة تطالب المحتل بالرحيل ، وتتهم كل من يقوم بمعارضته بأنه ينتمي الى هذه الطائفة او تلك حتى لا يتعاطف معه الآخرون ، وتنسى انه انما ينطلق من ارضية وطنية واحدة.
    وهذه سياسة واضحة وعملية اي مطبقة على الأرض ، فأهل الفلوجة مثلا ، هم حسبما يصورهم المحتل واجهزة اعلامه: (سنة وهابيون متطرفون عملاء النظام السابق) واهل الجنوب (شيعة روافض ايرانيون) وهكذا ينجحون في تمزيق الوحدة الوطنية التي تشكل القاعدة لأية نهضة او حركة استقلال.
    اذن فان الرد الوطني و العملي على سياسة (فرق تسد) يتمثل في اتنهاج سياسة(وحد تتحرر وتستقل) وان من الضروري تجاوز الخلافات الطائفية الموروثة والبائدة و عدم تعميقها او اثارتها ، ولا بأس بتحليلها ودراستها بهدوء ودقة من اجل التوصل الى نظام سياسي جديد ومعاصر يوحد السنة و الشيعة في فكر جديد يقوم على الشورى والانتخابات الديموقراطية.
    وفي الحقيقة ليس سواء من يتمسك بالخلافات القديمة و يتطرف فيها و يحاول اشعالها لتقسيم المجتمع الاسلامي الى طوائف متناحرة الى الأبد ، ويستخدم الفكر الطائفي العقيم لتخدير المجتمع ودعوته الى الانتظار السلبي وعدم القيام بأية خطوة ثورية من شأنها اقامة الدولة الاسلامية بزعم تحريم اقامة الدولة في عصر الغيبة ، وبين من يحاول التخلص من ذلك الفكر السلبي المخدر والمفرق ، ويدعو الى تجاوز الخلافات الطائفية لأنها عقيمة و غير منتجة ومضرة بالوحدة الوطنية.
    انني افهم التشيع لأهل البيت ولاء ومحبة واقتداء بهم بسيرتهم واخلاقهم وتضحياتهم وكرمهم وزهدهم ، وهو ما اعتقد انه يجب على جميع المسلمين عمله ، واعتقد ان جميع العراقيين بصورة عامة هم شيعة لأهل البيت ، و ان جميع الشيعة هم سنة يتبعون سنة رسول الله صلى الله عليه و آله ، ولذلك فلا فرق بين شيعي او سني .
    أحب في الله من يبغضني في الله

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    لم اتفاجأ من هذه العبارة التي قالها هذا الشخص كما لم ايتغرب عندما شاهدت برنامج "عالم سمبسون" الوثائقي على BBC في زيارة الى تكريت ولقائه مع الناس هناك. حيث عرض قوماً يحملون صور صدام حسين واجاب احدهم انهم لن يقبلو باي حاكم شيعي على العراق وعندما سألهم الصحفي سمبسون لماذا اجاب المواطن التكريتي لأن الشيعة يفرقون ويميزون ويظلمون. انتهى

    كل ما هنالك انها آراء تخرج في اوضاع غير طبيعية من جميع النواحي يعني هنالك غضب اجتماعي وقلق وخوف على المستقبل.

    ثانياً العراقيون في العراق لم يفهموا بعد ان العراق بشكله القديم يحكم بشكل مركزي من المركز قد انتهى وسنرى عراقاً اكثر شبهاً بالأنظمة السياسية والأدارية الغير مركزية في اوروبا. ان اكثر الدول مركزية في اوربا لا تمتلك الحكومة المركزية فيها السلطة كاملة على البلديات المختلفة. والتالي ستكون الصورة كالآتي، ليس مهماً جداً ما اذا كان الرئيس او الحاكم سنياً او شيعياً في المركز بقدر ما ان يكون المهم ان يكون من يتولى مصالح المنطقة وقيادتها من اهل المنطقة والمنتمي الى اغلبيتها. والاساس الوطن والمواطن قبل التبعية للأجنبي عربياً كان او فارسياً او اميركياً.

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    3

    افتراضي

    توجهات من يقاتل الأمريكان غير معروفة في الوقت الحالي و لا يعرف إن كان جميعهم يعمل تحت قيادة موحدة منظمة ووفق هجمات منسقة...

    فهل جميعهم من البعثيين ؟

    أم من المتطرفين ممن لا تحمد عقباهم إذا تولوا حكم العراق؟

    أم ممن أُعتدي عليهم فأراد الدفاع عن أنفسهم سواء سنة أو شيعة ؟

    فإذا كانوا من القسم الأول و الثاني فلا مانع من أن يشغل الله تعالى الظالمين بالظالمين و عليه فليتقاتل الفاسدون مهما كانت توجهاتهم السياسية و خلفياتهم المذهبية مع المحتلين الأمريكان ليقطف الشرفاء الحكم في النهاية و يكفيهم الله شر قتال هذا الفريق أو ذاك....
    فحتى وصول شيعي إلى السلطة لن ينفع الشيعة إذا تم تنصيبه من قبل المحتل...
    فليس المطلوب وصول شيعي للحكم لمجرد كونه شيعياً....

    ربما خان التعبير الشيخ ( المفترض ) في الرواية ( المفترضة )....لو أنه قال...
    :"قاتلنا نحن الأشراف من الشيعة الانجليز في ثورة العشرين ، و قطف الأنذال من السنة الحكم ، وسوف نترك أنذال السنة هذه المرة يقاتلون الامريكان لنقطف الحكم هذه المرة"....لو قال ذلك لكان أقرب للتقوى...

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني