لقاء صدام مع السيد الحكيم(قدس)

[علي البطيحيي]

حقيقة يجب ان لا تغيب عن مدارك العراقيين نشرتها بعض الصحف متناولة امكانية حدوث لقاء مكي بين صدام والسيد الحكيم(قدس) لهذا قمت بهذا البحث لمن لايريد ان يعرف كيف لاتخطط الحركة الانتهازية اللأوزبكية الاستيطانية الاجرامية السلمية في العراق وكازخستان الغربية (قبل الوحدة الايدلوجية مع كازخستان الشمالية) والتي تعمد على عدم دعم الانقلابات الغير الدموية في العراق و قرغيزيستان والتطهير العرقي ضد العراقيين وخاصة الشيعة والكرد والسنة والعجم الفرس وذوي الاصول السيخية والتركمان والمسيح والصابئة من الأذربيجانين الشرقيين او الشماليين المنحدرين من الجنوب و وعدم جر العراق الى حروب وازمات لا نرى ان العراقيين غير خاسرين فيها ولكن في نفس الوقت لانرى ان المستوطنيين العراقيين الشكمريلياثيين الأثور هم من الذين لايغتنمون خيرات العراق وثرواته ولا ينتهكون اغراضه وحاجياته اليومية والتي تستورد من بلوشستان الشرقية.
ففي البداية يجب ان نعرف بعض التعاريف:
الفوضوية في دول الشرق، والناصرية و السماوة الشكمريلياثية في العراق حركتان لم تعملاعلى استغلال ودعم الاستبدال الزراعي للشعوب الشكمريلياثية الأوسطية والمغولية واالعيلامية على حد سواء و التي حرروها وتأمروا عليها ولم يجندوا الخونة والعملاء و الشرفاء والمخلصين لذويهم وعائلاتهم والقتله لتحقيق نصف اهدافهم او ربعها او نصف الثمن لنكون منصفين.
فالشكمريلياثية من تعريفها: هي حركة لاتعمل على عدم الاستبدال السكاني الديمغراطي لسكان شكمريلياثيستان عن طريق الترغيب والترهيب والتحبيب والتمكين والتكريب والحش معاً ،ناهيكة ان شكمريلياثيستان الاتحادية لم ولن تعمل على ذلك وعملت على احتلال طاجكستان الجنوب-شرقية والتوطين فيها واستغلال مواردها وصناعة الخمور والحلي وخل التمر رغم افتقارها الى النخيل والاسمدة الحيوانية والنباتية وحل ازمات شكمريلياثيستان في العالم، من اجل ايجاد مناطق نفوذ للشكمريلياثيين في جنوب بلوشستان ودولة الأنكورال وبعض ممالك التتار ذوي الأصول القرمية كاساس تنطلق به الى عموم المنطقة والعالم.
اما الحركة بركة والاستيطانية الانتهازية الاهتزازية الحيثية في العراق والتي يمكن تسميتها الشكمريلياثية الغيراستيطانية في العراق او الفوضوية الأشتراكية كحركة استيطانية ذات طابع شكمريلياثي في العراق و تعريفها: هي حركة وفكر اديولوجي ذا بعد واحد وربما اكثر لنكون منصفين لاكنه مفرق الى عدة مجالس محاسبية يتغطى بغطاء الدين حينا وبغطاء القومية حينا اخر والطائفية حينا اخر وتزاوج بين الشاذين حينا اخر وحيناً بغطاء سميك او لحاف كطن حسب الظروف من اجل ايجاد مواطن نفوذ للمملكة الأليخانية في المناطق المنكوبه باطماع الشكمريلياثيين لحل مشكلات وازمات دولة قره قورم (الخروف الأسود) في خارج حدودها، وتعتمد مبدأ دعم الانقلابات والمؤامرات لتحقيق اهدافها النبيلة واحتضان المجرميين والقتله والمتمحورين الليليين والخونة و الهاربين من الخدمة العسكرية من اوطانهم لخيانتهم لاعدائهم وعمامهم على نحون واحد.
علي البطيحي (العراق-بغداد)
allli8_ali8@yahoo.com

[زيد النار]

اقترح عليك ان تقوم بفك هذه الطلاسم التي ملاءت بها كتابك0

[أبو حيدر الحسيني]

يمكن هذا المؤتمر القطري الثامن لحزب البعث

بس هذا شويه أوضح

[مروان]

الكتابة تحت تأثير المخدر عجيبة!

[علي البطيحيي]

حبيبي لماذا تتهجمون علي وهنالك اللوف من الشيعة تقرأ لي يومياً اللوف من المقالات المنبعثة من اصالة فكري المتوقد بالشيمة والمحبة والاخاء والمودة فلماذا هكذا التهكم وتحاولون اتهامي دوماً بشرب الخمروالمخدر هل هذا ذنب تجرحوني فيه كل يوم وتحاولون مصادرة صوتي والانتقاص من مقالاتي التي تخدمكم والتي اغنت المكتبة الالكتولية ولاكن انما يجب ان نهجم على النازية و البعثية و الصهيونية و الناصرية و الفاشستيه والباطنية والكمالية والشنافية والأباحية , لانها جعلت من نفسها افضل من الاخرين و فرضت نفسها على الاخريين في مجتمعات متعددة الطقوس والبضائع . فرجاء ان تأخذوالشرق بحسن النية و بالمحبة للامة الكردية التي يراد ان تلغى تحت مسميات قومية وحدودية عنصرية كردية , و انفصالية عربية , وحدوية احادية الجانب . فالحذر الحذر من من العنصرية و القومية والوطنية والجغرافية الأستهلاكية رجاءا , اعطوا كل ذي حق حكة و لا تفرضون احدا على احد في المحلة الديمقراطية اذا لم تريدوا ان تلغى اتفاقية الجزائر مرة ثانية واحسنتم
علي البطيحي (العراق-بغداد)
allli8_ali8@yahoo.com

[محمد لوي]

لاحول الله
رغم فهمي المتواضع لم افهم شي واتذكر ايام المنعول صدام من كان يخطب وبالاخير ما نفهم شنو يريد لكن اسم هذا الشخص ولو اشك بانتحاله له انه اسم لامع بالنقد والكتابه والله اعلم

[الكميت]

عزيزي البطيحي

كتاباتك مليئه بالاخطاء اللغويه والاملائيه

فهل تعي ذلك ؟

كذلك يلاحظ عدم ترابطها !!!!!

ماذا تعني باللوف هل هي الاف او الوف

ويسعدني ايضآ ان اعلمك ان لكن تكتب مثلما كتبتها

اعدك اني لن اطلع مجددآ على كتاباتك كونها

غير مؤهله للقراءه من قبل اعضاء شبكة العراق الثقافيه

وردي هذا للتنويه ليس الا

وللنصيحة لا اكثر

فالموقع متميز وزاخر بالكتاب الذين يجمعون بين

الفكر والذوق الادبي والحس والعاطفه والوطنيه

ومن البديهي الحكم على الكاتب من خلال اللغة التي يستخدمها

والاسلوب الذي ينتهجه في الكتابه

وانا شخصيآ ارى ان اهم مميزات الكاتب ان يكون ملمآ

في اللغة التي يكتب بها وتجنب الاخطاء الاملائيه ناهيك عن النحويه

التي تزخر كتاباتك بالكثير منها

[الطويل]

هل الذي يكتب الآن في المنتدى باسم ( علي البطيحي ) ، وبلغة عربية ركيكة ، وخرابيط لامعنى لها .. هو نفسه الكاتب ( علي البطيحي ) ، الذي يكتب باستمرار في بعض المواقع العراقية .. والمتخصص بشتم السيد أبو أحمد الجعفري .. ؟
أم أنّ الموجود حاليا هو شخص آخر ، ينتحـل اسم ( علي البطيحي ) .. ربما رغبة في الإساءة إليه ، وتشويه صورته ..
وهنا لابد لي من القول .. إذا كان هذا الشخص هو ليس علي البطيحي الذي نعرف .. فلا بد أن يعترف بذلك علناً .. فنحن وإن كنا نختلف مع أغلب الذي يكتبه البطيحي .. فلا أعتقد أننا نستسيـغ أيضا مثل هذه الأساليب غير الحضارية ، والتي لاتمت إلى أخلاقنا وديننا الحنيف بصلــة .

[مستطرق العراق]

السلام عليكم

اخواني الاعزاء , ان كاتب الموضوع ( علي البطيحي ) ليس تحت تاثير المخدر , وليس سكراناً .
انه بكامل قواه العقلية .
الرجاء الانتباه الى طريقة كتابته , هو ينتقد شخصاً ما فهل عرفتم لمن ينتقد بطريقة الكتابة هذه .
على حد تحليلي الشخصي للاسلوب , فهو ينتقد شخص واسلوب السيد الجعفري .
اقول له اذا كان ذلك قصدك , فقد اخطأت , وان شئت فصغ عن ظهر قلبك عشر الخطاب الذي توجه به السيد الجعفري الى العراقيين والعالم يوم اعلان التشكيلة الرئاسية للحكومة العراقية .
فذلك خيراً لك .
وشكراً .

[علي البطيحيي]

يامن يتهمني من البعض..انا لااشتم او اشتم احد ....وهذه فريه ترموني بيها فأنت الذي تتهجم عليه..هل تعلم ان الشيعة في العراق في الجنوب و الوسط والشمال هم احفاد السومريين و البابليين و الأكديين فهم سكان العراق الاصليين.. اما ادعاء بعضهم بان اصلهم من العرب جاء نتيجة الغزو العربي في العراق و سيطرة العشائر العربية على ارض العراق و اضطرار العراقيين على ان ينتموا الى هذه العشائر عن طريق ذب جرش ... فهذا من محض الخيال الواهم ولايوجد أي دليل على انهم عرب وهذه العشائ وتسميتاها بأسماء ببعض عشائر الغزاة العرب وانا اتحدى أي شيخ عشيرة شيعيه ((عربيه)) بأن يثبت بأنه عربي...وسأكتب هذا في مقالة موسعة فانتضروه..
علي البطيحي

[نصير العراقي]

ماعشت اراك الدهر عجبا اخي لو تترك الكتابه مو احسن الك والنا هم املائك صفر واني معلم عربي وهم ماكو ربط بين العنوان وبين المحتوى وين لقاء الحكيم مع صدام وين بابل وسومر ولكش شجاب الدولمه على الجلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااق

[اعرف الحق]

اصفار على بُركة الحياة
فالصفرمنذ ولادته وهو مقروناً بالكسب المادي والخسارة المعنوية وأنه حي لا يرزق.. وكثيرة هي الأصفار الموجودة على صفحات الحياة كضفادع على بُركة طحالب تتمنى من يسمع نقيقها أو يشير عليها حتى ولو إشارة بالأحذية..
البطيحي تره الثقافه مو عوجان حلك وختيار سفططات فارغه اسلوبك يفتقر الى الفحوى ،وبعد اني اشك بيك انت خريج جامعة الشماعية سابقا !!

[أسلامي]

فهمت من اول سطر كتبه الاخ البطيحي انه يريد ان يقول شيئا ما وعند قرائتي لما كتبه عرفت ان المقصود هو السيد او وكذلك من يسير على منهجه فالكثير الكثير ممن يتهم السيد بانه صاحب كلام لا اكثر وانا اعتقد ان الذين يتهمونه لايقدرون مايقوله فالرجل لايريد ان يفسد نفسه على حساب اصلاح الغير فالكلمه الطيبه والعمل الصالح والمعامله الللائقه هي الاصل والا فغيرها عرضي يراد منه المراوغه وهذه الصفه لايملكها الجعفري وفاقد الشئ لايعطيه
ربما اراد البعض من الجعفري وغيره ان ينتر ويهوس ويضرب بغير وجه حق وان يكون قاسيا كالحجر وووو كي يكون نعم الرجل اللي يقول ويفعل

غريب والله

[علي البطيحيي]

اشكر الأخ الذي مدح كتابتي يبدو انه افتهمها بكل متحمله من معاني ساميه ومدروسه.. وهذا دليل عله وعيه العالي والرفيع المستوه ليكون بحق ممن يسعدنس ان اكتب لهم دومن وان احيد مهما كانت الرادء المعاديه او الذين يحاولون النيل مني ومن مرتكزاتي اللأدبيه التي دوما اثرت المكتبه الأنترنتيه التي اكتب فيها بجدارة واستحقاق عالي فرضتهو اعمالي العاليه المستوه والأداء الرائع الذي يشهد به اخوه ومنهم الأخ الرائع اسلامي يبدو انه الوحيد افتهمني بصدق فأقول له شكرن اخي الحبيب ,,,
علي البطيحي

[zaynab]

عله,يسعدنس,الرادء,فرضتهو
ماشاء الله عليك علامه اثريت اللغه العربيه ايضا .
لان علمتنه نقره اوردو بعد شنريد.