السلام عليكم اخي العزيز اشكرك كثيراً على هذا الموقع الرائع واتمنى من سيادتكم ان تدلوني على اصل عائلة ال نحاس ولكم جزيل الشكر
اختكم شيماء النحاس
أهلا ً ومرحبا ً بالأخت شيماء النحاس ..
هل عائلة النحاس موجودة في العراق ؟ .
لأني لم أجد في مصادري وجود لهذه العائلة .. ولكني وجدت أن لهم وجود في سوريا ويعدون من تجارها الكبار ..
أرجو منك ِ لو أعطيتيني قليل من التفصيل حول عائلتكم الكريمة والى أي القبائل تعود ..حتى يتسنى لي أن أجاوبكم بشكل ٍ صحيح ..
تقبل خالص التحية وألأحترام
الصوالح في العراق بطن من قبيلة ( بني جَميل ) العدنانية ( راجع العشائر العراقية والعراق بين احتلالين ج5 للعزاوي ، والقبائل العراقية / يونس السامرائي / ج1 / ص358 ) ومن أكبر قبائلها وأوسعها انتشاراً في العراق ، التي نزحت الى العراق من الشام بداية القرن العاشر الهجري نحو منطقة الجزيرة بين دجلة والفرات ، وأسسوا امارة بني جَميل مطلع القرن الحادي عشر للهجرة ، وكان أول أمير لها راشد بن قطن بن عامود بن عبد الجليل بن صالح البصير ، نخوتهم العامة " منصور والشمردل " وتغلب عليهم نخوة " اخوة سرّة " وفي الجنوب " أخوة صبحة " ، تمردت قبيلة بني جَميل على السلطان العثماني سنة (1724 م) ، مما جعل الأخير يزحف على القبيلة بجيش عثماني ومعه قبائل موالية ودارت معركة كبيرة يقودها الوزير ( أحمد باشا ) سميت بـ ( وقعة بني جَميل ) وسماها العامة بـ (وقعت المهيجير ) نسبة الى شيخ الصوالح والذي قتل فيها.. وبهذا الصدد يقول النسابة المحامي عباس العزاوي في كتابه (العراق بين احتلالين / الجزء الخامس) (ورد الوزير أحمد باشا سنة 1724م لمعاقبة بني جَميل " وهم سنّة شافعية " وهاجمهم على حين غرة فلم يحجموا عن مقاتلته ، ودامت المعركة أمداً ليس بالقصير ، وكانت المعركة غير متكافئة والقتال عنيف ، ثم ولوا الأدبار ، ولكن الوزير رعى الأهالي وصان الأعراض ) ، وحول تلك الوقعة كتب المستر ستيفل هيمسلي لونكريك في كتابه الموسوم أربعة قرون من تأريخ العراق الحديث ونقله الى العربية جعفر الخياط ص189 ما يلي :
( برزت الأطماع بين القبائل العربية الطليقة في العراق وكان من الطبيعي أن تتكون حكومة عشائرية من المدن المقدسة الى ديار بكر على أن هذه الفوضوية قد ازيلت بحملة عسكرية قام بها أحمد باشا في العام 1724م فعوقب بني جَميل بشدة ) وكان من نتائج تلك الحملة ( هدر دمهم ) ومنعهم من استخدام اسم القبيلة بني جَميل ومن هنا سميت القبيلة بالصالحي نسبة الى صالح أبن الشيخ جميل ، وبعدما اضطروا للرحيل شمالاً كركوك والحويجة وأربيل ، وبقي قسم منهم في منطقة بين بلد وسامراء ، ومركزهم ناحية الاسحاقي وتنقلت عشائر منهم باتجاه الخالص وديالى وبزايز نهر خريسان ، ورحلت عشائر منهم الى جنوب العراق حيث حافات أهوار ذي قار والعمارة والبصرة . وبتأثير البيئة والحل والترحال والسكن ، وعلى مدى سنوات طويلة فقد تعددت اللغات ولهجات الكلام حسب المناطق التي استقروا فيها، وتنوعت تسمياتهم وألقابهم هي الاخرى من مكان الى آخر .. فالذين يسكنون قضاء بلد والدجيل والاسحاقي وأطراف بعقوبة في محافظة ديالى يأخذون بلقب الصالحي أو المجمّعي ( نسبة الى اعادة تجمع القبيلة بعد وقعة بني جَميل ) وفي اربيل يلقب بعضهم بـ ( الصالهي) وفقاً للغة الكرد ، وفي بغداد وديالى وبابل والأنبار وكركوك يأخذون بلقب ( الصالحي ) ، وأولاد عمومتهم في ذي قار والبصرة والعمارة يسمون بـ ( البوصالح ) ومنهم آل بدر الرميض والنصر الله ، وهم الآن أكثر من (35) قبيلة ، وتبعاً لذلك أيضاً فقد تعددت مذاهبهم الاسلامية بين المذهب الشافعي والمذهب الجعفري .. أما الصوالح في المنطقة الوسطى شمال بغداد 40 ميل في الاسحاقي وبلد والدجيل وديالى وبعقوبة شرق بغداد 40 ميل والعاصمة بغداد والانبار وبابل فهم خليط من الشوافع والجعفرية بنسب متقاربة .
الصوالح :
من فروع قبيلة بني جميل والتسمية جائت من أسم جدهم " صالح بن زيد العجاج " أو صالح البصير بن شمردل بن منصور بن زياد العجاج " ومن هذين - الصالحين جد ّيهم - تكونت ذراري الصوالح الحالية ، ومساكنهم موزعة في عدة مدن بين ماحفظتي صلاح الدين وديالى .. ويوجد عدة بيوتات لهم في الوسط العراقي .. ويرأسهم الشيخ " ضاري بن مجيد بن شريف " حسب أحصائية 2001 ... وأشتهرو بالزراعة وتربية المواشي ..
" أهل" الربع :
فخذ من جليحة يقيم في الهندية والديوانية بالعراق. فروعه :
آل دنينة ،
الصوالح ،
وآل عويد.
الصوالح :
فخذ من البراجع بالعراق .
الصوالح :
فرع من أهل الربع من جليحة بالعراق .
الصوالح :
فرع من عزيب من الحميدات بالعراق .
وتتفرع الصوالح من :
البو عزيب :
رئيسهم الحاج رايح آل عطية. وفروعهم :
(1) البو لافي .
(2) البو داغر. فرقة الرؤساء ورئيسهم علوان آل داغر .
(3) البو عبدالخضر .
(4) البو غادي .
(5) العرادات .
(6) البو عانية .
(7) الصوالح .
وتتفرع الصوالح من :
البراجع :
رئيسهم اسكندر المرهون. وفروعهم :
(1) آل عبد الله :
رئيسهم عليوي آل رويح. فى أراضي الصلالة، والشريمة.
(2) آل فضل الله :
رئيسهم سطَاي الفارس. فى الميازر، وأبي شتيوي.
(3) آل اسماعيل :
رئيسهم عبد الكريم الشهد. فى أراضي الجوعان.
(4) المشكور :
رئيسهم اسكندر المرهون. فى مركز ناحية الفوَارة.
(5) جليحة :
رئيسهم جبار الدبين. فى أراضي الثريمة. والظاهر انهم من عشيرة جليحة.
(6) الصوالح .
7- البو ناشي :
رئيسهم محمد البدر. وفروعهم :
(1) العرادات :
الرؤساء. ومنهم طويرش العباس. فى الجعجة .
(2) السفيان :
رئيسهم سنيد العباس. فى الجعجة .
(3) آل مجار :
رئيسهم جادر الحسين. فى البريشة والجعجة .
(4) الزليمات :
رئيسهم فرحان المشكور. فى البريشة والجعجة .
(5) آل بدر :
رئيسهم محمد آل بدر. فى الجير والبريشة .[/align]
[align=center]المصادر :
عشائر العراق للعزاوي
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة
ومعجم العامري لثامر عبد الحسين العامري [/align]
[B]السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
احببت أن أسئل عن عائلة الشطيب من اي القبائل ومراجعها وافخاذها
والرجاء ارسال من لدية معلومة علىab_sh21@hotmail.com
[align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا ً وسهلا ً بك في شبكتنا أخي الكريم .. وحياك الله ..
بالنسبة الى سؤالك لم أجد معلومات كثيرة حول عشيرة الشطيب .. ولكني وجدت ُ معلومتان فقط ..
بسم الله الرحمن الرحيم
( الحلقة الثامنة والعشرون )
( البو عايش )
( الشطيب )
"البو" عايش
عشيرة عراقية، تنمي في الأصل إلى بني خيقان، ويقال أنها فرع من العمائرة، ولكنها تؤلف الآن عشيرة منفصلة، وتسكن في القسم الشمالي من هور الحماريين العمائرة والدبات فروعها :
الغميض ،
الخواف ،
الشانول ،
والشطيب .
الشطيب :
فخذ من البو عايش بالعراق .
المصادر :
عشائر العراق للعزاوي
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة
[/align]
اخى العزيز الحسينى انا لو سمحت عوز اسئل عن عشيرة التميمى من فضلك ولك جزيل الشكر
أهلا ً ومرحبا ً بك أخي العزيز محمد سعيد حسين ..
بالنسبة الى سؤالك عن عشيرة التميمي .. أنها من عشائر العراق الكبيرة والقديمة وتمتد الى زمن قبل البعثة .. وسأوافيك بالتفاصيل في القريب العاجل أن شاء الله تعالى ..
تحياتي
عائلة أو عشيرة السعداوي والساكنة في الفرات الأوسط في المسيب و النجف هل هي من عشائر بني سعد في العراق اي عشيرة حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه و على آله وسلم و هل هم اقرباء عشيرة السعدي السنة في العراق؟ وشكراً
أخي الحسيني السلام عليكم وأدامكم الله كنت سابقا قد اشرت الى اني أتابع بعض مايكتبه الشا عر الاديب عواد ال عابدي بالذات وطلبت اخي الفاضل افادتي عن هذه الأسره على الأقل العراقيون منهم وهم كثر جداو لاسيما في النجف والكاظميه وواسط 00 هذه الاسره لا شك قرشيه منها حسيني الأ صل ومنها من بني مخزوم كما افادني احد المشايخ الحجج اتمنى لك التوفيق والله يحفظكم
احب ان اشكر كل الشكر على مجهودك في تلخيص قبيلة الجوارين
ولكن يا عزيزي لدي سؤال لك واتمنى ان تجيبني عليه ومن بعد اذنك طبعا
انت ذكرة في تلخيصك للجوارين بأن الشاعر جنديل بن شهيل الدريس قد قال بعض الهوسات
عندما حاربهم سعدون منصور السعدون لوقفهم مع بن رشيد ومنها :
حنا اهل عبده حنا اهل سنجار طنايا وما نحمل العار... والى آخره
المهم والاهم سؤالي لك يا استاذي من قال لك بأن هذه الهوسه للشاعر جنديل بن شهيل الدريس
(( لان هناك التباس في الموضوع وسوف اشرحه لك بعد ما ترد علي ))
وتقبل مني خالص التحيه والامتنان
خوك//ولد شمر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا ً أحب أن ارحب بك أخي العزيز ولد شمر وحياك الله في منتدانا وننتظر المفيد منكم وأن شاء الله تستفيد معنا ...
ثانيا ً أخي الكريم كما تعلم أن مصادر ألأنساب كثيرة جدا ً وفيها الغث والسمين وللأسف لايتمكن المرء في هذا الكم الهائل أن يعرف ماهو الصح والخطأ في هذه المصادر .. وأعتراضك أخي الكريم قد يكون في محله ولكني لحد ألأن لم اصل الى درجة " النساب " حتى أميز لك ذلك .. علما ً اني ذكرت في أول حلقة من أنه :
سنبدأ بعون الله سبحانه وتعالى أرشفة العشائر العراقية بما لدينا من معلومات من شبكات ألأنترنت وبعض الكتب ولا ندعي بأننا سنتمكن من أرشفة كل العشائر وأفخاذها لذا نطلب من له معلومة أن يسند هذا المشروع وله ألأجر والثواب مقدما ً ...
ونبدأ بالعشائر وحسب الحروف ألأبجدية ..
ومن هنا ياأخي الكريم اطلب منكم ممتنا ً تصحيح ماترونه خطأ مما ذكرناه ولكن عليكم أن تأتي بالمصدر حتى يتسنى لنا أن نصحح الخطأ الغير مقصود ..
أما من أين لي هذه المعلومة في موجودة في هذه المصادر ..وأتصور في أول مصدر " الكويت وجاراتها لدكسون - عرب الصحراء لدكسون ترجمة غانم بن سعود بن جمران ..
واليك باقي المصادر ..
المراجـــــــع والمصادر :- ( الكويت وجاراتها لدكسون – عرب في الصحراء لدكسون ترجمة
غانم بن سعود بن جمران – مذكرات كلوب باشاه – الأوضاع السياسية في البصرة للدكتور خالد
حمود السعدون – التحفة النبهانية – عشائر عدنانية وما خالطها من القحطانية – وقائع البدو
لخلف العنزي - عشائر العراق للعزاوي – معجم قبائل العرب للدكتور عمر كحاله – من أخبار
أخي الحسيني السلام عليكم وأدامكم الله كنت سابقا قد اشرت الى اني أتابع بعض مايكتبه الشا عر الاديب عواد ال عابدي بالذات وطلبت اخي الفاضل افادتي عن هذه الأسره على الأقل العراقيون منهم وهم كثر جداو لاسيما في النجف والكاظميه وواسط 00 هذه الاسره لا شك قرشيه منها حسيني الأ صل ومنها من بني مخزوم كما افادني احد المشايخ الحجج اتمنى لك التوفيق والله يحفظكم
[align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ألأخ الكريم أبو عقيل دام موفقا ً ..
في البداية أرجو منكم أن تعذروني لأني لم أتمكن أن البي طلبكم وذلك لعدم توفر المصادر .. وثق ياأخي أني بحثت كثيرا ً في العشيرتين الحسيني والمخزومي وحتى القرشي ولكني لم أجد أصل لعائلة العابدي .. وهنا قد تكون مصادر ناقصة .. أو بحثي غير دقيق .. وأستبعد أن لاتكون لهذه العشيرة توثيق في عشائر العراق أو الدول المجاورة .. ولكني وجدت بعض المعلومات التي قد تـُفيدك في بحثك من أنهم يصلون الى مخزوم كما سيتبين لكم .... أرجو أن أكون قد ساعدتكم في ماتصبو اليه ..
بسم الله الرحمن الرحيم
( الحلقة التاسعة والعشرون )
( العابدي )
العابدي :
بكسر الموحدة ودال مهملة إلى عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم . العابري :
بفتح الموحدة وراء إلى عابر بن أفخشذ بن سام بن نوح. العاجي :
إلى بيع العاج. العادائي :
إلى بني عاداة. العادلي: إلى عادل جدّ. العادي :
إلى عادية بطن من بجيلة. العاصمي :
إلى عاصم جدّ وبطن من تميم . العاصي :
إلى العاص بطن من الأزد. العاقولي :
بضم القاف إلى دير العاقول بلد قرب بغداد . العامري :
إلى عامر بن لؤي بن غالب . وعامر :
بن صعصعة من قيس عيلان وعامر بن عدي من تجيب وعامر بن ثعلبة وعامر بن سعد من النخع وعامر بن ملك من همدان. العاملي :
بكسر الميم إلى عاملة من قضاعة. العاني :
إلى عانة مدينة على الفرات . العائذي :
بالتحتية والمعجمة إلى عائذ بن عمران بن مخزوم وعائذة من بني شيبان وعائذة من ضبة وعائذ بن ثعلبة من بكر بن وائل وعائذ الله بن سعد العشيرة وعائذ الله أخي جعفي . العائشي :
مثله إلى عائشة بنت طلحة بن عبيد الله وبني عائش بن مالك بن تيم الله .
العابدي ، بموحدة :
عبد الله بن المسيب بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ؛ وأبوه له صحبة .
وعبد الله بن عمران العابدي ، روى عنه ابن صاعد ، ووقع لنا من عواليه .
وأحمد بن زكريا العابدي ، شيخ للطبراني .
ومحمد بن عبد الله بن عمار العابدي الموصلي الحافظ ، صاحب التاريخ .
وأبو مظفر ناصر بن نصر بن أحمد بن محمد العابدي السمرقندي ، روى عن أبي نصر الشيرازي . مات سنة 461.
ومحمد بن إسحاق العابدي ، عن عبد الله بن داود التمار .
وعمرو بن عمران العابدي ، عن الحصين بن المثنى ، عن الفضل بن موسى ؛ ذكرهما الماليني .
وعبد الرحمن بن السائب بن عابد العابدي ؛ قتل يوم الجمل .
وأبو السائب المخزومي ؛ واسمه كنيته، وهو من بني عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي العابدي ، وكان ظريفاً غزلاً عفيفاً .[/align]
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيماء
