الاخ الفاضل الافندي البلدواي السلام عليكم
لم اقصد اي شي سوى النتيجة العلمية للموضوع, اما قولي عن (اهلنا في السعودية) انما قصدت المسلمين والمظلومين ولم اقصد العائلة الحاكمة الجائرة ونظامها , فكلنا يعلم ان لنا اخوان هناك في القطيف مثلا وفي باقي الجزيرة يعانون من ظلم النظام الجائر السعودي واذا كانت العاصفة في الجزيرة فهل يحق لنا ان نتشفى بما تؤدي من اضرار باهل المنطقة هناك ونفرح انها لم تصلنا. العاصفة لم تؤثر على الحكام الظلمة السعوديين فهم حمتهم حصونهم وقصورهم ومكيفات الهواء ومسابح ونعم كثيرة , اما المتضرر فهو ابن البلد . أنا معك ان كثير من الخنازير البشرية المفخخة اتت من هناك ولكن هل يحق لنا ذلك ان نعمم على الجميع اللعنة. اذا كانت العاصفة عقابا فما بال العراقيين الذين ساعدوا الارهاب نجوا منها وشملتهم بركة توقف العاصفة عند الحدود الدولية؟ هل نقول ان الاكثرية في العراق طيبون ربما كذلك ولكن اليس الفتنة تصيب الجميع بذنب الاقلية كما في الكتاب الكريم.
تعليقي سببه اننا نتشبث بشئ قابل للجدال والمناقشة مثل هذه العاصفة ونقحمه لصالحنا ونعزز ذلك بأنه مباركة لنا بفضل الائمة عليهم السلام! اليس هذا التشبث يفتح بابا للجدال من قبل الاعداء والمبغضين للنيل منا كون ان الموضوع يقبل اكثر من احتمال. وبالتالي يستهزؤا بنا .
لسنا بحاجة الى كرامات غير واضحة لاثبات صحة مذهبنا , نريد كرامات واضحة لاتقبل الشك وعندها يمكننا التفاخر بذلك وعندنا من ذلك الكثير والحمد لله. ترى ماذا يقول اخونا الشيعي في القطيف في السعودية عند قراءته لتعليقاتنا؟ لقد جعلناه خارج الملة بذكرنا الحدود الدولية التي صنعها المستعمر ومشت كرامة العاصفة هذه وفقا لتلك الحدود المصطنعة, وماذا يقول العراقي الارهابي عند سماع الخبر مع التعليق ربما سيقول ان كرامة العاصفة انما صارت بسببه وسبب جهاده الاهوج الخبيث ولذلك توقفت على الحدود لينجو منها المجاهدين المفخخين.
الاخ الفاضل الافندي البلدواي السلام عليكم .
لسنا بحاجة الى كرامات غير واضحة لاثبات صحة مذهبنا , نريد كرامات واضحة لاتقبل الشك وعندها يمكننا التفاخر بذلك وعندنا من ذلك الكثير والحمد لله. ترى ماذا يقول اخونا الشيعي في القطيف في السعودية عند قراءته لتعليقاتنا؟ لقد جعلناه خارج الملة بذكرنا الحدود الدولية التي صنعها المستعمر ومشت كرامة العاصفة هذه وفقا لتلك الحدود المصطنعة, وماذا يقول العراقي الارهابي عند سماع الخبر مع التعليق ربما سيقول ان كرامة العاصفة انما صارت بسببه وسبب جهاده الاهوج الخبيث ولذلك توقفت على الحدود لينجو منها المجاهدين المفخخين.
السلام عليكم اخي مروان
اشكرك الشكر الجزيل على توضيحك
ما قلته في المقطع المقتبس هو رد مثالي وفي غاية الروعة ونتمنى فعلا ان لا يتشبث ابناء جلدتنا بـ " معجزات " لا قيمة لها ولا معنى لأنها تضعف من مصداقية مذهبنا وتشمت بنا اعدائنا الذين لديهم الكثير ليحاججونا به ان سلمنا بأن وقوف العاصفة على الحدود هو معجزة حدثت ببركات ال البيت فانهم سيقولون كان الاولى لال البيت الذين تعتقدون بمعجزاتهم وقدراتهم الخارقة ان يوقوفا الهجمات الانتحارية التي تحدث كل مره بجنب مراقد ائئمتكم بل في مراقد الائمة انفسهم .... لذا لا يحق لنا الربط بين وقوف العاصفه والمعجزة لانها ليست كذلك
كل ما اردته من تعليقي على كتبته هو استبيان فيما اذا كنت تعتبر الضرر الذي يصيب النواصب شيء يؤلما ام لا وتبين لي العكس من خلال كلامك
انا لا اقبل لاحد على الاطلاق ان يدافع او يتألم لما يحدث للنواصب لان دمائهم حلال حلال ونتمنى من الله ان يبيدهم على اخرهم على يد امام عادل تقي نقي من بقية ال محمد القائم المهدي المنتظر عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه وجعلنا من انصاره واعوانه انشاء الله