الشيخ الأردني الأشعري سعيد فودة يتوقع قرب هلاك الوهابية

[ديك الجن]

الأخ ديك الجن
إن مصطلح الرافضي من المصطلحات التي وردت بالفعل في كثير من نصوص علم الكلام الأشعري عندما يتعلق الأمر بالحديث عن فئة ما من الشيعة كبرت أم صغرت
وهذا شيء موجود ولا أنكر وجوده ولا أخجل من الاعتراف به
كما أنه يوجد في النصوص الجدلية الشيعية أيضاً اتهامات بالنصب لفئة من مخالفيهم كبرت أم صغرت
ولكن لاحظت أن هذه اللغة بدأت ولله المن والحمد تندثر بهدوء وبصورة تدريجية
لله الحمد بدأ لفظ الرافضة يتم سحبه من التداول بين العوام السنة
و أؤكد لك أخي ديك الجن أن عامة السنة العوام هنا في سوريا لا يعرفون بهذا المصطلح و أن المصطلح الذي يطلقه الناس هنا على الاخوة الذين تنتمي إليهم هو الشيعة الجعفرية لأنهم لا يعرفون ويجهلون حتى مصطلح الامامية الذي هو وارد أكثر في الأدبيات الرسمية للمرجعيات الشيعية
لكن هكذا يسميكم معظم الناس هنا : شيعة جعفرية
في المرة الماضية تنطح لي أحدهم و زعم أن هذا من مقتضيات ما يسميه السيطرة العلوية
لكن هذا الواقع موجود في ثقافة الناس وذهنيتهم هنا منذ ما قبل العام 1963
و أنت على ما أظن تعرف ما ذا أعني بالعام 1963
أخي هل تعلم أن الطريقة الرفاعية التي ينتمي اليها الكثيرون في الشمال السوري هي مصنفة من قبل الوهابيين في خانة الرفض والتشيع مع أنهم سنيون شوافعة أشاعرة

أخي الكريم نور....مصطلح الرفض و الترفض مصطلح هلامي مطاط...غير واضح المعالم..

يشهرعادة بعد استحضاره من بطون الكتب كسلاح الغائي "فتاك" في المناقشات العقائدية...

أو حتى عند التطرق...انظر الى مصطلح "التطرق" فقط.... الى ما شجر بين الصحابة!...

عموماً...أتباع الاستاذ سعيد فودة لم يبخلوا باستخدامه لو اضطرهم الأمر...

فهي عادة "الغائية" سيئة ..ومتوارثة!

على كل حال...بعيداً عن دلالة "الرفض" و "الترفض"....أو لغة المصطلحات و النعوت...

أن ما يهمني في المصطلح هو هذه "الالغائية و المصادرة" من وراء النعت لا المصطلح بحد ذاته...

من مضحك القول أن مصر "الرافضية الفاطمية" تحول فيها هذا المصطلح الى "سبة"...

في انقلاب سياسي صغير....أي بعد انتشار "الأشعرية" أيام صلاح الدين الأيوبي...

و حتى اليوم يستخدم لفظ "ابن الرفضة" كسبة أو شتيمة ...في الريف المصري..

ولا يعرف هذا الفلاح المصري في الصعيد..هذا الأمي المسكين .....

أبعاد الصراع المذهبي وراء شيوع هذا المصطلح!...


طبعاً "للسياسة" دور مهم في انتشار المذاهب....وكذلك في انتشار التهم بين المخالفين....

من الطريف القول... تذكير القراء بأن أجداد كاتب هذه الكلمات كانوا أعراباً "من أهل السنة"...

وقد كان أجداد سنة شمال الريف السوري رافضة ....

و تحديداً مدينة حلب و بعض جوارها... فهم كانوا شيعة "رافضة" يوماً ما!....

إنها السياسة وما أدراك ما السياسة....

أعانكم الله أخي أبو نور على ما تعانون منه في بلاد الشام ....

لن افصل أكثر "بمقصدي" حتى لا أتسبب لك بالأذية الغير مقصودة أخي الكريم ...

و لن يعرف ما عانيتموه الا شيعياً عراقياً عانى مثلكم تماماً بل أكثر...

[أبو نور]

أخي ديك الجن
اسمح لي أن أختم نقاشي معك في هذا الموضوع بأنني صحيح لا أخفي عنك انزعاجي أحياناً من الطابع الحاد لكتاباتك
ولكنني أيضاً أشعر بأنه من حق أشقائنا العراقيين كافة أن نسمع لهم بكافة تياراتهم
واسمح لي أن أرفض هنا نظريات التخوين و أوصاف العمالة التي يوجهها البعض من أبراجهم العاجية لشعبنا العراقي الذي ذاق الكثير الكثير من مرارة الظلم

أخي سنلتقي إن شاء الله تعالى
أخي ستمر اللحظة الراهنة بكل تداعياتها وانفعالاتها وتفاعلاتها إن شاء الله
نتفهم أخي رغم اختلافنا معكم
و آن الأوان لنجتاز نحن نحن نحن الحواجز ونلاقيكم
وأخيراً
ألف ألف ألف تحية لشعب العراق الذي يستأسدون عليه

[ديك الجن]

أخي ديك الجن
اسمح لي أن أختم نقاشي معك في هذا الموضوع بأنني صحيح لا أخفي عنك انزعاجي أحياناً من الطابع الحاد لكتاباتك
ولكنني أيضاً أشعر بأنه من حق أشقائنا العراقيين كافة أن نسمع لهم بكافة تياراتهم
واسمح لي أن أرفض هنا نظريات التخوين و أوصاف العمالة التي يوجهها البعض من أبراجهم العاجية لشعبنا العراقي الذي ذاق الكثير الكثير من مرارة الظلم

أخي سنلتقي إن شاء الله تعالى
أخي ستمر اللحظة الراهنة بكل تداعياتها وانفعالاتها وتفاعلاتها إن شاء الله
نتفهم أخي رغم اختلافنا معكم
و آن الأوان لنجتاز نحن نحن نحن الحواجز ونلاقيكم
وأخيراً
ألف ألف ألف تحية لشعب العراق الذي يستأسدون عليه

أخي الكريم ....

أتوقع هذا...صدقني قد تنتابني في لحظات مفعمة بالمآسي و الدماء ...العاطفة الجياشة والانفعال في موقف مؤلم معين ...

فأعمم ...

فأنا بشر من لحم ودم و مشاعر و ذكريات و طموح و آمال...

ما يمر به الشيعي من مآسي و ويلات منذ ثلاثين عاماً أو أكثر ليس بالقليل أبداً...

و سنة العراق لم يتركوا مكاناً لحسن الظن بهم حتى الآن ...

وأساليبهم "خرافية"من ناحية تنفير الشيعي منهم و من أساليبهم في الوصول الى مآربهم الدنيوية ...


بالمناسبة أخي الكريم ...أنا كما يقال بالعراقي: ما عندي لحية مسرحة...

يعني أي شذوذ هو تحت مقصلتي...لا أحد فوق النقد...

فأنا أنتقد مواطن الشذوذ و الشطط أينما كانت...شيعية كانت أم سنية ....

و أجتهد على قدر الامكان أن لا أجرح مشاعر الآخرين...طالما لم يبرروا الشذوذ و العهر "الطائفي" تحت أي حجة كانت!

أتمنى أن أرى مشاركاتك دوماً في هذا المنتدى ...

و في مختلف المواضيع ... أخي العزيز...