صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 38
  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    732

    افتراضي

    يقصد ان كل موحد على طريقة الوهابية و التيار السلفي هم من اولاد الزنا
    و مراد النفوس أصغر من أن تتعـــــادى فيه و أن تتفــــانى

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    707

    افتراضي

    للأسف يا عمران أنت تكذب عندما تقول أن من تصفهم بالوهابية يبغضون علي بن أبي طالب ..

    نعم كثير منهم يبغضون الإثني عشرية ولا يعدونهم إطلاقاً شيعة لعلي بن أبي طالب ..


    هذا من ناحية ..

    من ناحية أخرى الذين وضعوا تلك الخرافات في كتب الطائفة الإثني عشرية كالخرافة التي تقول : ياعلي لا يحبك الا مؤمن طيب الولادة ولا يبغضك الا منافق اوا بن زنى او ابن حيض !!

    مثل هذه الخرافة تسببوا في إنحدار فكري وأخلاقي في طبيعة النظرة للآخر !

    ولذلك كم كانت دهشتي كبيرة وأنا أشاهد في قناة الفيحاء معمم إثني عشري يقول : الشيعة يوم القيامة ينادون بآبائهم ، أما غيرهم فينادون بأمهاتهم ، لأن غير الشيعي غير طاهر المنبت !!!

    وللأسف لأن عامة الشيعة الإثني عشرية منقادون بشكل مطلق للمعممين فهم يؤمنون بتلك الخرافات أيضاً !!

    يعني لو فيه أخوين توأمين أحدهما يبغض علي والآخر موالي لعلي ، فإن الأول إبن زنا ، والآخر ابن طهر !!!!!!!!
    هذا نتيجة للإنقياد الأعمى لرجال الدين وللنصوص العجيبة !

    ليس كل من خالفنا سواء كان يهودياً نصرانياً بوذياً .. الخ مطعون في نسبه وعرضه..

    هذه خرافات اجتنبوها إن أردتم أن تعيشوا أسوياء بين الناس .

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    اكثم 00 تعلم ادب الحوار ولا تتطول على الاخرين00
    الخرافات التي تتهمنا بها وجدناها في كتب قومك ,فلا ترمي بسهم يرتد عليك,والعرب تقول :"ما انصف القاره من راماها"
    اما الاحاديث التي انكرتها ووصفتها با"الخرافه" مصدرها كتبكم ايها الجهبذ ,وان كنت جاهلا
    وغير مطلع فهذه مشكلتك لامشكلتنا
    يقول صاحب الرياض النضره ج2 ص199 ما نصه:"وعن ابي بكر قال :رايت رسول الله-ص-خيم خيمه وهو متكيء على قوس عربيه,وفي الخيمه علي وفاطمه والحسن والحسين فقال:معشر المسلمين انا سلم لمن سالم اهل الخيمه,حرب لمن حاربهم,ولي لمن 0والاهم,لايحبهم الا سعيد الجد ,طيب المولد,ولا يبغضهم الا شقي الجد ,رديء الولاد"0يقول صاحب مستدرك الصحيحين ج3 ص 160:"روى بسنده عن مولى عبد الرحمن بن عوف قال:خذوا عني قبل ان تشاب الاحاديث بالاباطيل,سمعت رسول الله يقول:انا الشجره ,وفاطمه فرعها,وعلي لقاحها,والحسن والحسين ثمرتها,وشيعتنا ورقها ,واصل الشجره في جنه عدن,وسائر ذلك في الجنه"0فيا ايها الفطحل اقراء ماكتب في كتبكم قبل ن تتهور وترمي الاخرين بالخرافات والاباطيل00
    وهذا غيض من فيض ولو شئت لجئتك بعشرات الاحاديث التي تتناول هذا المعنى وكلها من كتبكم
    اما الانحرافات الفكريه والاخلاقيه فيا حبذا لو علجت زرقاويكم اللقيط منها

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    615

    افتراضي

    أحسنت أخي زيد النار فهؤلاء لا يعلمون ما تعج به كتبهم من الفضائل لأمير المؤمنين علي عليه السلام ولا يعرفون ان في كتبهم من الخرافات التي لا يقبلها عاقل مثل حكاية الشاب الأمرد وضربة موسى لملك الموت وغيرها من روايات التجسيم والتطاول على مقام الانبياء عليهم السلام واليكم الرواية التي ذكرها الاخ زيد النار مع مصدرها (ذكر أن بيوته أوسط بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم)ص323
    وعن أبي بكر الصديق قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خيم خيمة وهو متكىء على قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: معشر المسلمين أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي لمن والاهم لا يحبهم إلا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم إلا شقي الجد رديء الولادة.

    http://saaid.net/book/open.php?cat=7&book=1499

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    شكرا اخي عمران على الرابط

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    المشاركات
    252

    افتراضي

    السلام عليكم
    قرأت في تحقيق نشر قبل فتره ليست بالقصيره طبعا والله نسيت متى ... يذكر في التحقيق ان الزرقاوي قد ولد له اكثر من طفل في الفتره التي قضاها في السجن اعتقد مابين 93 و 98 وقد ذكر التحقيق بان الزرقاوي لم يسمح له مقابلة زوجته اثناء السجن الا من خلف شبك او ماشابه فمن اين للسيده المصونه زوجته هولاء الاطفال

    اذن المشكله في الزرقاوي انه يرى ماجرى في بيته فاراد ان يشكك بكل شريف وكلامه هو نوع من الخبل ليتأكد هو اولا من نسبه قبل ان يرمي بالبهتان الى اناس والله طهرت ذيول امهاتهم

    والسلام
    [foq1]قل جاء الحق وزهق الباطل .. ان الباطل كان زهوقا



    نصر من الله وفتح قريب[/foq1]

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    252

    افتراضي

    مسكين هالزرقاوي حاله كحال سيده صدام ...............افلس فحتى الكلام عنده انتهى صار يقول شطط لكن ليس عليه عتب فابن الحرام كل شئ نتوقع منه والسبب ليس منه بل من فتح له ابواب الوطن وصال وجال وسفك دماء واعتدى على حرمات واشراف لكن اقول للزرقاوي كيف تتجرأ على خير الناس بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام وغدا ستعلم من الخاسر ثم من انت لتتكلم ؟ من انت كي نستمع لاباطيلك ..............ياجماعة ماذا جرى لنا لنستمع لواحد ناقص انت تتكلم عن شعب بحاله كيف تقول اولاد زنا يعني الشعب العراقي كله اولاد زنا؟ نعم الشعب العراقي اكثريته شيعة والحمد لله ومت بغيّك
    اذا اتتك مذمتي من ناقص فاعلم انها الشهادة بأني كامل
    اما اذا كان الكلام عن امير المؤمنين عليه السلام فنسكتك باحاديث ذكرت في اسانيد السنة قبل الشيعة فالامام علي عليه السلام لا احد يستطيع ان يخفي نوره وعفوا للاطالة

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    732

    افتراضي

    العلم اثبت من زمان بعيد ان نشوء طفل من الحيض من الامور المستحيلة
    اتذكر اني قرات عن زوجة ليزيد بن معاوية عليهما ما عليهما من اللعنة و العذاب انها قالت لولدها الذي رفض تسلم زمام الحكم بعد هلاك ابيه انها قالت له متشفية ناقمة ليتك كنت حيضة
    و المشهور في كتب التاريخ الحديث الماثور يا علي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق
    و هذا طبيعي عقلاني باعتبار الحديث الشريف الناص على ان عليا مع الحق و الحق مع علي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
    اي انسان على هذه الكرة لا يقبل بتعاليم الامام علي لا شك متناقض و منافق و عديم الانسانية
    و هناك طوائف متفرقة في الراي من اهل السنة ازاء موقفهم من الشيعة فمنمهم المتسامح ومنهم من يبغض الشيعة و ائمتهم و منهم من يبغض الشيعة دون الائمة باعتبارهم من علماء الاسلام الاعاظم و قد التقيت صدفة ببعض المتشددين من اهل السنة و لديه دفتر صغير كتب فيه ما احب من الروايات عن ائمته السنة و علماء الاسلام و من ضمن ما رايت حديث مروي عن محمد بن علي الباقر
    المشكلة عند السنة _ بتيارها السلفي الاهوج_ انها تقود موجة من الافكار التكفيرية دون ان تحاول الخوض في مسائل اخرى تدخل ضمن نطاق الاصلاح الديني فشغلهم الشاغل هو تكفير هذه العقيدة و تكفير تلك الطائفة و الحكم بارتداد هذا الشخص او ذاك و لم نجد فيهم من حاول عرض وجهة النظر الاسلامي ازاء المسائل الاجتماعية و الشبهات و ليس عندهم اي نشاط اجتماعي اصلاحي فغاية ما لديهم من فكر متهرئ يقوم على استئصال الرافضة و ترقب الفرص لهدم مرقد النبي الاعظم ليتسنى للمسلمين نسيان الله و النبي معا
    و مراد النفوس أصغر من أن تتعـــــادى فيه و أن تتفــــانى

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    مواقعه المراءه ايام الحيض ,وليس نشوء الطفل من الحيض
    هناك فرق بينهما.........
    اما تسامح السنه مع الشيعه
    فا لتقر عينك بهذا التسامح
    وما دام هذا التسامح موجود
    فاني ادعوك الى زياره
    الفلوجه,الرمادي,العظيم,العامريه ,الدوره,الغزاليه........
    لكي تعلم مدى التسامح الذي يكنه لك "اخوتك"السنه!!!!!!!!!

  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    732

    افتراضي

    مثل هذه الخزعبلات الغبية تسيء للوعي الشيعي العظيم و لا ينبغي التعويل على كل ما نطالعه في الكتب خصوصا و نحن نعرف اعترافات كثيرة لوضاعين و زنادقة اختلقوا كثيرا من الاحاديث الموضوعة و نسبوها للانبياء و الائمة
    لا اعتقد ان هناك تحليلا طبيا علميا واحدا يثتب امكانية انعقاد النطفة في ايام الحيض و المعروف ان زمان التخصيب محدود جدا تتجاوز انتهاء فترة الحيض بايام
    و لا تدعونا ندخل في مناقشات لا طائل منها في العقل العربي المتجاوز بسبب صحراويته اليابسة على القواعد الانسانية و لا افهم كيف يمكن مواجهة الاعداء _ اخلاقيا _ بدعوى كونهم اولاد زنا و انتهى الامر
    من يقول ان الشيعة اولاد متعة مهرج نذل و وقح و الاحاديث التي اوردها بعض الاخوة شاهدنا عددا من فضلاء الحوزة القمية و هم يدلون بادلتهم الاعتراضية على مضمون تلك الاحاديث هذا بالرغم انها لا تشمل اهل السنة لعدم بغضهم للامام علي عليه السلام
    و مراد النفوس أصغر من أن تتعـــــادى فيه و أن تتفــــانى

  11. #26
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    2

    افتراضي

    [B]شيعه اهل البيت مشروع استشهاد دائم في سبيل اعلاء كلمه الحق ومن يرفض الحق فهو الباطل

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    الدولة
    عراق المظلومين من قبل الانتهازيين والوصوليين
    المشاركات
    7,082

    افتراضي

    مع احترامي لجدية نقاشكم ..
    لكن انتم تعطون ابن اخلايلة .. هذا المسخ اكثر من حجمه.. فسؤالي له ..
    اما كان اولى به ان يتجه للقدس التي هي اقرب الى الزريبة التي ولد بها؟؟؟ على الاقل هناك يلاقي قرودا مثله...
    سؤالي الثاني ماهي شروطه لدخول الحمام ... ليغتسل من عاره .. وعار عشيرته؟؟

  13. #28
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    33

    افتراضي

    شنشنة اعرفها من اخزم وهل طلب منه القتال معنا فتعسا للوهابيه القدره ومن طلب منك القتال الى صفنا ان اردنا القتال عندنا رجال لاتاخدهم في الله لومة لائم ينتظروا امر المراجع ورموز الدين

  14. #29
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    248

    افتراضي

    الكلام اللي قاله الزرقاوي هو لسان كل المتدينين السنة بدون استثناء
    فلا فرق بين سني زرقاوي وهابي او سني غير وهابي غير ان السني الغير زرقاوي اشد قدرة على الكذب والنفاق

    كلهم كلاب وابناء حيض وزنا

  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    707

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير العراقي
    شنشنة اعرفها من اخزم وهل طلب منه القتال معنا فتعسا للوهابيه القدره ومن طلب منك القتال الى صفنا ان اردنا القتال عندنا رجال لاتاخدهم في الله لومة لائم ينتظروا امر المراجع ورموز الدين
    البيان يقول من يخرج لقتالنا ، وليس للقتال معنا ...

    وعلى كل حال أنا أشك في مثل هذه البيانات ، هي في رأيي من ضمن السلسلة القذرة لإذكاء نار الفتنة ، في بلد مهيأ جداً لذلك .

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني