تحية أخوية طييبة الى جميع الأخوة وأسأل الله أن يتقبل صيامكم وقيامكم في هذا الشهر الكريمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملح الجنوب
لم يكن في نيتي الرد على مكتبه الأخ ملح الجنوب ولكن لأقول للأخ ملح الجنوب لكي يقبل رأيك ويحترم من قبل الجميع أترك لغة السباب والشتيمة وقل رأيك على من تشاء فهو مقبول الا في المقدسات فهي محرمة على الجميع لاخوفا من أحد بل الخوف أولا من الله تبارك وتعالى وحتى لايعرض الأنسان نفسه للغيبة ورحم الله من جب الغيبة عن نفسه
نعم ياملح الجنوب أنت لم تعيرني ولم ولن أشعر بالعار ولكن شتمتني وذلك بتصورك الخاطىء والغير مقبول في كل الأحوال (( اتصور انى عندك اخ لو اب بعد هذا التاريخ بعثي واقسم على ذالك )) وأقول لك أن أخي رحمه الله مات تحت التعذيب في مدرية ألأمن العامة ولم يبقى في جسمه أي عضوا سالم وعند استلامه من قبل عمي لم يعرفه أبدا لأن الجثة كانت مشوه لكثرة التعذيب وتعرف عليه من خلال الأسم الذي كتب على الكيس الذي وضعت فيه جثة الشهيد أخي ورحم الله كل شهداء العراق أما والدي فقد تقيأ كل أحشاء بطنه بسبب السم الذي وضعوه في الشاي في مديربة أمن المنطقة وكل أهل المدينة يعروف ذلك ورحم الله شهداء وأموات العراقيين المظلومين جميعا ولحد هنا أتوقف لسبب أن جوابي على قدر كلامك وأقول لك لم يشملنا العار لامن قريب ولامن بعيد لا لأهلي ولاعمامي ولأ أخوالي ولاأبنائهم لأن الكثيرمنهم لم نستلم جثثهم الى الآن
وأرجوا منك أخي الفاضل عندما تريد أن تتحدث عن أي موضوع لاتحشر الأهل في أي موضوع وعندما تراني أسأت في كلامي فأنا المسىء وليس أحد من أهلي وانا المسؤول عن كلامي لاأهلي واقول لك وبكل صراحة أن من يحشر كلاما في غير محلة يعني ذلك الشخص يستعمل لغة الضعفاء ويتهرب من الموضوع ولذلك تراه يستعمل لغة الشتم ولربما أقول ربما يتصور البعض أن هذه الطريقة سوف تخرس الأنسان المقابل وهذا التصور في حد ذاته عيب ويدل على صاحبه أنه لايفهم لغة الحوار ويريد أن يثبت صحة كلامة بالقوة مع تصوري انه يعرف نفسه على خطأ وأرجوا منك أيها الأخ الكريم أن لاتعتبر هذا الكلام موجه لك فقط وأنما أقصد الجميع ونفسي وأما شتيمتك لي سوف أعتبرها بغير قصد وأسأل الله لك ولي وجميع المؤمنين المغفرة والرحمة
أما بالنسبة لعادل عبد المهدي فرجائي منك أن تطلع على سيرة حياته البعثية بالذات وأطلب منك طلب أخوي أن تتحرى عن أول البعثيين الذي استعمل السلاح ضد الطلبة في جامعة بغداد في بداية مجيء البعثيين وهي حادثة لم تحصل من قبل في جامعات العراق ومقدمة اقول لك أن لاتنسى رفيق دربه المناضل العتيد أياد علاوي
أخي الفاضل نعم تقبل التوبة ليس منك ولا مني ولكن من الله وهو الذي يقبل التوبة من عباده ولكن التوبة لاتأهله لأن يكون في مقدمة الرجال وهو صاحب التاريخ الأسود واذا أخطأت بقولي التاريخ الأسود فهو صاحب الفكر الأسود بل الأفكار الوسخة التي تجعل من صاحبها في كثير من الأحيان بعيد عن روح الأنسانية ولايفكر بغير مصالحه الشخصية
أما تصورك (( بأن الرجل نائب رئيس الجمهوريه وحسب تصورك تبرع ب 250000 دولار بموافقه رئيس الجمهوريه ورئيس الوزراء مو تصرف شخصي )) فأقول كما قال المثل زاد الطين بيله ومع أحترامي لتصورك وليس اهانة لهذا التصور جعلت العذر أقبح من الفعل فأذا قلنا أن شخص واحد تصرف بما لايرضي الله يأخذ أموال اليتامى والفقراء ويتبرع بها الى طائفيين قتلة ولايعترفون بمذهب أهل البيت أصلا ولايعترفون بعادل عبد المهدي وجميع الحكومة العراقية لأنهم من المذهب الشيعي الآن أصبح ثلاث أشخاص وليس شخص واحد متهمين بالتلاعب بأموال الفقراء وهل يعني تصورك بما ان عادل عبد المهدي نائب الرئيس وموافقة الرئيس ورئيس الوزاء يعني ماقام به صحيح وليس لأحد الأعتراض والدفاع عن الفقراء ؟ قل لي بربك يأي منطق يقبل تصورك ؟ وكما تقول بأنك أبن الجنوب وأنت أدرى بشعابها ألا تدري وترى كم هم الفقراء بالجنوب فكيف تقبل لفعل نائب الرئيس بأخذ مال فقراء أهلك وأعطائه الى من لايستحق بل مشايخ الأزهر من الذين شارك بفقر أهل الجنوب لاذنب لهم وذنبهم الوحيد لأنهم شيعة تتحدث عن الدماء والأرواح وأقول لك أن الدماء التي تسفك والأرواح التي تزهق أحد أسبابها الفقر ولاأعتقد سوف تخالفني بهذا الرأي وأسباب أخرى ومن هذه الأسباب صراع المافيات على المناصب والسرقة وعادل عبد المهدي أحد قادة هذه المافيات
لم أشتم المراجع ولكن من حقي أن أستخف بأي شخص لايدافع عن حقوق الفقراء واليتامى لايدافع ولو بكلمة واحدة قل لي بربك هل لعادل عبد المهدي سلاح يستقوي به على العراقيين المغلوب على أمرهم غير استقوائه بالمرجع الفلاني من الذي أوصل النائب الى منصبه غير المراجع وعندما يخطأ أو يقصر هل سمعت موقف ولو بكلمة من المراجع الذين أوصلوه وغيره الى مناصب الدولة وأسالك بالله وهذا شهر الله أي من المراجع انا شتمتهم وأين هؤلاء المراجع هل رأيت أو سمعت أحد المراجع ( وماشاء الله ياماكثرهم ) وأين ومتى ؟ وهل يجب علينا تقديس غير الله والرسول وأئمة أهل البيت سلام الله عليهم أسئلك بالله شنوا يعني مرجع ألا يحق للآخرين أن يسأل أين المرجع وماذا يفعل ألا يحق للآخرين ان يحاسب الشخص الذي درس وأصبح مرجع اذا قصر أو أخطأ هل المرجع منزل من السماء أم أنسان كباقي الناس يصيب ويخطأ
ونصيحة أخوية لك ان تبحث عن حياة بعض المراجع ليس في التاريخ القديم وأنما خلال الخمسين سنة الماضية بل العشرون سنة الماضية وأنا على يقين سوف تتعرف على أشياء أكثر الناس في غفلة منها.
لافرق بينك وبين أي مرجع الفرق الوحيد بينك وبينه انه درس العلوم الأسلامية ووصل الى درجة يعتمد عليه بأستنباط الأحكام الشرعية التي لم يبتلى بها المسلمون بالماضي بعدما تطورت الحياة المرجع كأي انسان درس علوما وأصبح صاحب معرفة مميزة بتلك العلوم وكالطب والهندسة مثلا اذا مرضت لاسامح الله فمرجعك الطبيب اليس كذلك ؟ الغرائز التي خلقها الله تبارك وتعالى في جسمك هي نفسها عند المرجع غرائز حب الذات حب المال والشهوات وغيرها هي نفسها عندك وعند المرجع وعند أي انسان وأعتقد في كلامك عندما تتهمني بأني شتمت المراجع هي طريقة استعطاف القراء لأن الجميع يحترم موقع المرجعية والمراجع ولكن وكما أعتقد كان من المفروض في النقاش ان لانستعمل هذه الطريقة التي سوف لن نصل من خلالها الى معالجة الخطأ بل سوف لن يستفاد أحدنا في مناقشة أي موضوع
رد مع اقتباس
