"إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ" مثل ما قال الكثيرون من العراقيين "غصبن عنا ليش هو أكو أحد يكدر يكول لصدام لا غير يكطع راسه"
حسناً أخي اذاً لماذا هذا الهجوم الشرس على الرجل
احدهم يبصق في لحيته؟
هل هذا مستوانا؟
التكفيريين والوهابية يفعلون بنا الأفاعيل ونحن نأكل وننهش في بعضنا؟
هذه مصيبتنا الأزلية
شعورنا بالنقص والتناقص والطعن في بطوننا وليس في ظهورنا
واعتقد انه من الأفضل أن نترك الآية القرآنية الآن يا أخي وندعها لأصحاب الشأن من المفسرين فهذا ليس اختصانا .. لسنا مفسرين او مأولين للقرآن
وقد لا تكون منطبقة على ما نتكلم فيه الآن
يا سبحان الله كأنما أرى حال الكثيرين من العراقيين في هذه الآية الكريمة ولنكمل معا من جديد تكلمة هذه الايات : "إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورًا "
يا أخي الفاضل أنا قلت منذ البدأ لست ضد الشيخ و صدقا لا أعلم عنه الكثير لكن إن أردت أن تسألني ربما أعرف بعض فعال رجالات الفضيلة لكنني أنتهز هذه الفرصة للحديث عن تلك الحقبة من تاريخ العراق
أولا هل كان من بقي في العراق فعلا من المستضعفين ؟؟ ممن لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا؟؟ أو هل على الأقل كان الشيخ من هذه الشريحة؟؟
ثم إن هذه الشريحة عسى الله أن يعفو عنهم رغم أنهم مستضعفين ولا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا إلا أن الله عسى أن يعفو عنهم فهل هذا حال المرجع الشيخ؟؟؟
يا أخي
لقد جاهد دعاتنا الأوائل أعظم جهاد
لقد هزموا الشيوعية فكرا وثقافة وانتزعوها من المجتمع انتزاعا
بل وكل فكر شاذ عن الاسلام لا بل وقد حاربوا حتى البدع التي ليست من الدين في شيء
ثم قارعوا البعث فكرا وثقافة
ثم حملوا السلاح وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم ضد البعث الكافر
ثم حينما اسقط بأيديهم رفضوا بأن يكونوا مع القواعد فهاجروا بدينهم إلى بلاد الغربة طبعا هاجر من بقي منهم على قيد الحياة
يا أخي وهم في بلاد الغربة لم تجرفهم التيارات ولا الدول ولا تلاعبت بهم المخابرات فكان همهم دينهم و العراق رغم كل شيء حينما كان غيرهم دينهم دينارهم وقبلتهم امرأة
انظر ما تحملوا لأجل دينهم من قتل وتشريد وتعذيب وسجون وظلم تاريخي وسياسي وهجرة إلى بلاد الغربة
لن من بينهم توابيين
ولن تجد من بينهم من أرغم على ان يكون بعثيا
ولن تجد من بينهم من صفق أو استكان لظالم
ولن تجد من بينهم فضل دموع امه على دينه
رحم الله كل أم سالت دموعها وديانا على أبنائها هذا شهيد وذاك مسجون ولا تعرف مصيره وذاك مهاجر ولم تسمع عنه شيئا ثم ماتت ولم تعلم عنهم شيئا
وعاد من عاد منهم ليجد أن لا أثر ولا حتى تقدير لهؤلاء لا من قريب ولا من بعيد
رد مع اقتباس
