المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albayati
بسم الله الرحمن الرحيم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة albayati
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلت يا صبر العراق
ما اتاكم منا فعرضوا على القرأن ان طابق القران فخذوا به وان خالف القرأن فضربوا به عرض الحائط
فلكم جميعا يامن تستنقصون او تريدون التقليل من شان المنبر والمجالس والشعائر واي خط ينتهج ويتخذ من هذا المعتقد خطا يسير عليه ويتخذه صراطا مستقيما له كي يلاقي ربه بوجه ابيض اقول لكم:
اضربكم بعرض الحائط لانكم خالفتم الصراط المستقيم وخطى الامام الحسين ولو بنسبة قليلة .
فسلاما سلاما
السلام عليكم
والله يااخي البياتي فعلا اضحكني ردك اسالك تتهرب من الاجابه وقد تكون معذورلانك وحسب مااعتقد لا تعرف شيء عن الخط الشيرازي... والمعلومات التي تعرفها وصلت لك من خطباء المدرسه الشيرازيه وهذا واضح من خلال مداخلاتك الخاليه من الدليل ا .. واحب ان اعرف منك هل فعلا انك تترجم قول الامام الصادق بهذه الطريقه.. فهذه كارثه... واتمنى لو تقول لي هل جزع اهل البيت وضرب السيده زينب رأسها وخروج الدم . لو عرضته على القرأن هل يطابق القرأن واذا جوابك بنعم نطلب منك ايه واحده تدل على هذا . اتقوا الله يااخي الرسول واهل بيته الطيبين الطاهرين هم اول من التزم وطبق ماجاء في كتاب الله هل يخالف اهل البيت سلام الله عليهم هذه الايات المدرجه ادناه والله عجيبه انتم تنقلون للناس روايات تخالف افعال اهل البيت سلام الله عليهم
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون))
{ وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ (167) الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (168) وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171) الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) }( القرآن المجيد ، آل عمران ) .
- قول رسول الله ص لسيدتي فاطمة الزهراء ع إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً ولا ترخي عليّ شعراً ولا تنادي بالويل ولا تقيمي عليَّ نائحة
- كما يروي المجلسي والنوري والبروجردي عن رسول الله أنه قال:صوتان ملعونان يبغضهما الله:إعوال عند مصيبة، وصوت عند نغمة؛ يعني النوح والغناء
قول رسول الله (ص) للشهيد عند الله ست خصال :
يغفر له في أول دفعة من دمه ،
ويرى مقعده من الجنة
ويجار من عذاب القبر
ويأمن من الفزع الأكبر
ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها
ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ،
ويشفع في سبعين من أقاربه
ماهورايك بهذه الايات القرأنيه والاحاديث النبويه الشريفه هل تريد تقنعنا ان هذا لا يشمل الامام الحسين عليه السلام مثل ما قال علماء المدرسه الشيرازيه وهل تقتنع انت او من يؤيد هذا الخط ان اللام والاخت والزوجه في فلسطين تهلهل وتوزع الحلوه عندما تسمع بااستشهاد احد افراد العائله وتصور لي اهل البيت انهم جزعوا وضربوا الرؤوس وشقوا الجيوب وكأن نحن اعرف بالقران من اهل بيت النبي (ص) اتقوا الله نحن لا نقول انهم لم يحزنوا على ماحدث في مصيبة الحسين واهل بيته عليهم السلام ولكن ليس بهذه الطريقه التي يطرحها خطباء الخط الشيرازي للاتجار بقصة الحسين عليه السلام وابعاد شيعة اهل البيت عن القصه والهدف الحقيقي الذي من اجله
دفع ابو عبدالله بكل عائلته واصحابه وهو الذي قال عليه السلام [align=center](إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر..)[/align] فقد نهض سلام الله عليه وهدفه الإصلاح ووسيلته الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وهذا رأي احد علماء الشيعه في موقف الحسين(ع) وطريقة التعبير عن حزننا على مصيبة الطف
إن الحسين (عليه السلام) كان أبياً للضيم، مقاوماً للظلم، مستهيناً بالموت، في سبيل الله وفي سبيل الحق والعدل متحدياً صلباً لكل ما راج من مظاهر الفسق والفساد والتحلل الخلقي، وما خالف دين جده رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في عهد خلافة يزيد بن معاوية، فكان بذلك تأثراً عظيماً لا يهاب الموت، ولا يرضى بالذل والخنوع والتسليم.
.......
إن البكاء على الحسين (عليه السلام) وأهل بيته الكرام (عليهم السلام) عمل تربوي رائع يقصد من خلاله توجيه الإنسان إلى حقيقة الحسين (عليه السلام) والى معرفة عظيم شخصيته، ومن ثم الاستفادة من الدروس والمواعظ والإرشادات والنصائح التي قدمها الحسين (عليه السلام) للإنسان في كل مكان، فهذه العين التي تجود بمائها رخيصاً في سبيل البكاء على أهل البيت (عليهم السلام) لا تبكي يوم تبكي العيون، فعلى مثل الحسين (عليه السلام) فليبك الباكون ولتذرف الدموع.