العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب.. أوراق من دفاتر أيامه..

[ابو حسين البلداوي]

رحم الله شهيد الغربة السيد عبد الزهرة وأسكنه فسيح جناته
كان لنا في بــلــد مدرسة للأيمان وجزاه الله جناتان مدهامتان لسعيه في بناء مسجد بــلــد الكبير
[movek=down][glow1=00FF00]فرحم الله شهيدنا الغالي ونور عيوننا[/glow1][/movek]

[عالمكشوف بلداوي]

[الى الذي علمنا ابجدية الدين والمذهب [/
الى الذي علمنا ابجدية الاخلاق الاسلاميه السمحهe]
[]الى الذي علمنا وعلم الشباب المقاومه]
الى[ الذي علمنا كيف نقول لا لالالا للطغاة واولهم هدام وان نقف بوجه الاخساء من رجال الامن
]الى [الشهيد الغريب السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب كل الامتنان والحب والاجلال والاكبار


[والله ان كل الكلمات عاجزه وحائره لعظمة هذا الرجل الذي كان لاحد كتبه فقط الفضل العظيم بشهاده العلماء الاجلاء وشهادة الشيخ الوائلي هو كتاب مصادر نهج البلاغه]

[zaynab]

[align=center]الفقيدان
في رثاء العلاّمة السيد عبد الزهراء
الحُسيني الخطيب

للشاعر: الدكتور السيد مصطفى جمال الدين



كيف تَنسى دموعَها الآماقُ
والفقيدان نُبلُهُ والعراقُ

والثّكالى نحن الأُلى غاضَ منّا
رافداهُ: الفُرات والأخلاقُ

واغتربنا فلم نَجدْ من مَنافِينا بَديلاً
يَلَّذُ فيه المَذاقُ

وشبِعنا من الضَياع وجِعْنا
من فُتاتٍ لنا عليه استباقُ

وكراماتُنا نَكادُ نُزكِّيها
اختلاساً كأنَّنا سُرّاقُ

وحَصَدنا زَرعَ الوعودِ وذرَّينا
فلم يَبقَ منه إلا النِفاقُ

وَطنُ الناسِ تُربةٌ نَبتُها العِزُّ
وقلبٌ بحبِّهم خَفَّاقُ

ضاعَ منّا القلبُ الكبيرُ وأمسى
ذِكرياتٍ ذاكَ الثرى العبَّاقُ

***

أيها الثاكلونَ حُبَّ أبي موسى
تَعالَوْا فكلُّنا عُشاقُ

،ههنا الحزنُ: واحةٌ تُنبتُ الوَجْدَ
وكأسٌ من الهمومِ دِهاقُ

وخَريفٌ أزهارُهُ المُقَلُ الحَمْرُ
وسَلسالُهُ الدموعُ الرِقاقُ

ولَفِيفُ الأغصانِ أذرُعُ مَنْ حفُّوا
بنَعش الربيعِ والأعناقُ

مِن صِحابٍ كأنّهم خَاشعُ السّروِ
ذَوَتْ من شُحوبهِ الأوراقُ

وعُفاةٍ جاؤوا لِقطفِ العِطرِ
فقصَّت جُذورَها الأعراقُ

وبكاهُ الفراتُ حزناً وجَزَّتْ
شعرها حولَه النخيلُ العِتاقُ

***

يا أبا المكرُماتِ بِيضاً كأنَّ الصِدقَ
في ليلِ وَعْدِها إشراقُ

وأخا الجِدْ في نُكاتِك تكسوها ثِيابَ
المِزاحِ وهي دِقاقُ

وصديقَ المحرابِ طالَ وُقوفُ الليلِ فيهِ
فطالَ منكَ اشتياقُ

وخدينَ اليراعِ يُبطئُ في صَوْغِ الدراري
لكنَّه السبَّاقُ

لكَ في كلِّ مُقلةٍ دمعةٌ حَرّى
وفي كل سامرٍ إطراقُ

كنتَ نَبْضَ القُلوبِ شتى فلم يَحجزْكَ
حِزبٌ ولا ادَّعتكَ رفاقُ

شائعَ النُبْلِ لم يُصنِّفْ قريباً أو بعيداً
نميرُكَ الدفَّاقُ

مُصحَفٌ تَهتدي به الناسُ في المسجدِ
ما حَازَ نورهُ وَرَّاقُ

ومَقِيلٌ زاهٍ بقارعةِ الدربِ
تَفيَّا ظِلاله الطُرَّاقُ

أختُكَ الشمسُ دِفءُ كلِّ الثرى
يَخضَرُّ حَقلٌ بها ويورِقُ ساقُ

وأخوكَ البدرُ المنيرُ، له في كلِ دربٍ
على السُّراةِ إئتلاقُ

***

يا مُقِيلَ الكرامِ من عَثَراتِ الدَربِ
طالَ السُّرى عليهم فضاقوا

ومُعيدَ الرُواءِ في يَبَسِ الحقلِ
تَعاصَى بنَبته الإيِراقُ

ومُصِدَّ السهام عن جَبهة الحقِّ
وقد راشها الهوى والشِقاقُ

مُنذُ ألفٍ والحقدُ يَرمي (الشريفينِ)
جُزافاً فتَطرَبُ الأبواقُ

وهَديرُ (الإمامِ) شِقشقةٌ قَرَّتْ
وما قرَّ غَيُّهم أو أفاقوا

أغريبٌ على البلاغةِ أنْ يرقى
ذُراها المُجنَّح الخَلاّقُ؟

أم بعيدٌ عن الفصاحة بيتٌ
لفصيحِ القرآن منهُ انطلاقُ؟

وتقحَّمتْ لُجَّة البحرِ تُلقي
بينَ كفيكَ دُرَّها الأعماقُ

ومجاديفُكَ اليَراعُ و(كشََّافُكَ)
في اليَمِّ ذِهنُكَ البرَّاقُ

فجلوتَ الأوهاك راجتْ زماناً
ثم أكدتْ ببيعِها الأسواقُ

قد تطوَّعتِ للدفاعِ بما تَعجزُ
عنه الكتيبةُ الحُذَّاقُ

مفرداً صُلْتَ والأراجيفُ آلافٌ
وبَدراً قَفلْتَ وهيَ مَحاقُ

***

لم يَمُتْ ياعراقُ قلبُ أبي موسى
وإنْ لم تَطُفْ به الأحداقُ

قلبُهُ كُتْبُهُ التي جَسَّدتْهُ
فَيْضَ نورٍ ضَاءتْ به الآفاقُ

ومَضَخُّ الدماءِ ما تَنبضُ الحكمةُ فيه
وتنطِقُ الأعلاقُ

وشَرايينُهُ السُطور وخَفقُ الحبِّ فيه
ما تَخفِقُ الأوراقُ

لم يمتْ ياعراق، بل مات جيلٌ
أنتَ في قلبه الدمُ المهُراقُ

نَسِيَتْكَ القُلوبُ داراً وحَنَّتْ
لمنافي (الفِرَنْجِ) تلكَ النياقُ

دارُنا في (السُويد) والزرعُ في (الدانوب)
و(الشَيخُ) عندنا إسحاقُ

!! ولنا (القُبَّعاتُ) زَيَّاً عروبيّاً
وخَلِّ (العِقالَ) فهو رِباقُ!

***

أيّها المُدلِجونَ في ظُلَمِ المنفى
وزادُ المسيرةِ الإرهاقُ

القريبون والوِفاقُ بَعيدٌ
والطَليقونَ والخِلاف وِثاقُ

والمُطِيقونَ كلَّ ضَائقةِ الغُربةِ
لكنَّ ذُلَّهُم لا يُطاقُ

أَحَسِبتُمْ أنَّ الحياةَ التي تَحيَوْنَ
خيرٌ من الدماءِ تُراقُ

ليسَ أَمْناً أنَّا ننامُ،
ولا يألَفُ أجفانَ أهلِنا إطباقُ

زادُنا الذُلُّ في المتيه وتنصبُّ لهم
في القَذائف الأرزاقُ

أفنرعى في الجنَّةِ الشَوْكَ إذْ هُمْ
حَطَبٌ في جحيمهم واحتراقُ

أيها المدلِجونَ في ظُلَمِ المنفى
قِفوا.. فالطريقُ وَعْرٌ مُعَاقُ

إرجعوا.. أو توحَّدوا.. فالذي أنتُمْ عليه
مُرُّ الشرابِ زُعاقُ

***

قد نَجوتُمْ .. والأهلُ صَرعى،
وبُعثِرتُمْ، وق دشَدَّهم لحتفٍ نِطاقُ

وقصارى ما تأملون تصاريحُ
سِمانٌ تَلوكُها الأشداقُ

وحِوارٌ مضى وآخرُ يأتي
واجتماعٌ عليهما وافتراقُ!

ثم لا شيءَ غيرَ أنَّا قطيعٌ
باعَهُ الآخرونَ بَخْساً وساقوا

وسلاماً على العراق وأهلاً
!!بالمنافي إنْ ضاقَ فينا العراقُ[/align]

[منتصر]

[align=center]الهوى والحبيب
للشاعر: السيد حسين الشامي



وداعاً وينزف جرحٌ غريب *** وتبكي العيون وتهفو القلوبُ
أسافرت أم خطفتك السماء *** لتُسفر بين يديك الغيوبُ
أحقاً رحلت بدرب الخلود *** وخلف خُطانا تضيع الدروبُ
وتخبو النجومُ.. ولكنها *** على رمضة من رؤاك تؤوبُ
وأن غبت عن أعين المتعبين *** فذكراك.. خالدةٌ لا تغيبُ

***

أيا أخضر القلب كنت الربيع *** إذا كفّن الروض جدبٌ كئيبُ
وكنت زماناً تشظت مُناه *** فراح على مقلتيك يذوبُ
وما اتعبتك السنون الطوال *** فهذا مداها البعيد قريبُ
وما غادرتك الرؤى الضاحكات *** وما لامست شفتيك الذنوبُ
ومن عجب ان في مقلتيك *** تزاحم طيفُ الندى واللهيبُ
فمن بسمة لونتها الدموع *** ومن ضحكة ذاب فيها النحيبُ
ومن شيبة خُضبت بالعذاب *** ومن جسد ملّ منه الصليبُ
وفي مثل طهرك يحلو الشباب *** وفي مثل وجهك يحلو المشيبُ
وانت حملت وسام الحسين *** فمن نفحه في حناياك طيبُ
ومن ينهل الحُب من كربلاء *** ولم يتعذبْ.. محبٌ مُريبُ
عشقت الحسين فكنت صداه *** أيطويك صمتٌ وانت الخطيبُ
وليس عجيباً غيابُ الشموس *** ولكن.. غيابُ الرجال عجيبُ
سلام عليك اختصرت الرحيل *** فسيان قبر.. وكونٌ رحيبُ
وسيان اكفانك الطاهرات *** جيوباً.. وثوبُ الحسين الخضيبُ
ألست ابنه وعلى منبر *** عن السيف إما غضبت ينوبُ
سلام عليك ختمت الكرام *** ليغفو علينا زمانٌ معيبُ
نُلملمُ ادمعنا الباردات *** ويُسلمنا للضياع الهروبُ
فقدناك حسبُ... اناشيدنا *** بأنك فيها الهوى والحبيبُ

***[/align]

[حفيدة اهل البيت]

رحم الله سيدنا العزيز السيد الجليل عبد الزهرة الخطيب


كيف تَنسى دموعَها الآماقُ
والفقيدان نُبلُهُ والعراقُ

والثّكالى نحن الأُلى غاضَ منّا
رافداهُ: الفُرات والأخلاقُ



وشكرا لكم

[الكرخي]

بقايا العراق

للشاعر: مدين الموسوي



حدثتني وبعضها تكذيبُ
الأماني بأن يعود الغريبُ

وتداوى جراحه وتعافى
كل أدوائه وتعفى الندوبُ

والطيوف المجنحات الحيارى
سوف تأوى لعشها وتؤوبُ

والظلال التي توحّمن فيه
عاريات، وهنّ خمر وكوبُ

سيوارى بها الضياع فتصفو
كل أكداره ويُنى اللغوبُ

وستفتض للغريب دروبُ
نحو أوطانه ويُلقى حبيبُ

والفراشات والحقول ستصغي
لصداه وتستفيق السهوبُ

يا غريباً به تضيق المسافات
وتدنو على مداها القطوبُ

حُطّ أنى تشاء فهو ضياع
في ضياع كما تريد الغيوبُ

كل أرض تحط فيها رحالاً
هي بيت مدنّس مسلوبُ

والأماني المشرّدات فلول
مزقتها أظافر ونيوبُ

حدثتني وملء سمعي صوت
لضمير أماته التأنيبُ

ان ماء المنجمين سرابُ
وسرابُ المنجمين كذوبُ

الهوى المرّ يصطفينا غراماً
أبديّاً تذابُ فيه القلوبُ

تتخطى زماننا لزمان
همجي به الهوى مقلوبُ

نحن والأمس والخطى متعبات
تتوارى فينا ومنا الدروبُ

ما خطونا إلا لينبت زهر
تحت أقدامنا وينشر طيبُ

أو شرقنا بدمعنا أو روانا
في أكف الندى وريد خضيبُ

لنروّي به الزمان ونسقى
وجهه بالرؤى التي لا تخيبُ

نحن وجه تقاسمته الشظايا
بعدما أسفر المخاض العصيبُ

فهوانا على الفرات دماء
ودمانا على الحقول شحوبُ

والصقور المهيضة الجنح ملّت
نوم أوركارها وهب سروبُ

فهي الأرض امنا حيث شئنا
يتفرّى دم لنا أو صليبُ

ولنا الأرض مسجداً وطهورا
جعلت فهي إرثنا المغصوبُ

فإذا هزّنا الزمان وأردى
من يدينا يداً وألوت خطوبُ

تلد الأرض أعظماً ورفاتاً
من ثرى أمسنا ويحيا كثيبُ

فالمساءات وحينا ورؤانا
والجراحات خمرنا والطيبُ

يا بقايا العراق أبكي عراقاً
فيك وهو المقطّع المسلوبُ

لو دموع الرثاء تمنع بدراً
عن مغيب فلا يكون المغيبُ

لسكبنا له العيون دموعاً
وله عانق الشروق غروبُ

وشققنا له الجيوب حداداً
وعلى مثله تشق الجيوبُ

يا رهين الأسى يعالج همّاً
فيك عزم سما وصدر رحيبُ

غربة أنت والحياة جحيم
حين يطغى ليهيبُها المشبوبُ

يا أبا كل جذوة وسراج
كيف تشكو اللظى وأنت لهيبُ

أسرج الحرف من جديد فهذا
التيه داج وأفقه محجوبُ

تهتدي أمة وتوقظ أخرى
من سبات يلفّها ويريبُ

فعلى "النهج" لا تزال عيون
كنت عوّدتها السرى وقلوبُ

تتملّى أناملاً وأكفّاً
كيف تعزي بها الأسى وتذيبُ

قد ورثت العراق وجهاً ولوناً
وهو سيف نضا وخد تريبُ

يا بقايا العراق أبكي عراقاً
من صداه بكل قلب وجيبُ

سفرنا أنت والحروف رماد
والنبوءات جحفل مرعوبُ

نتهجاك والزمان ارتجال
أنكر الحرف سفره المكتوبُ

وإذا أنكرت خطاك البيض أرض
فجفنها معصوبُ

أنت كل الذي قرأنا وقلنا
وحكينا لبعضنا والحبيبُ

أنت وعد من العراق سخي
وفرات عذب وظل خصيبُ

حوّمت حولك القلوبُ وطافت
نازفات وأنت فيها الطبيبُ

تتشهّاك من جديد لتطفي
حرقة شاقها اللقاء العذيبُ

يالمغناك لم ينله بعيد
ولمعناك لم يصله قريبُ

مثلما أنت يالأنت عزيز
أحكمت حوله وفلّت خطوبُ

ومضى واثق الخطى يتهادى
فوق هام الأسى كنجم يغيبُ

ناثراً خلفه السنى بحروف
يغمر الأفق نورها المسكوبُ

وصدى صوته، فان قيل دوّى
في السماكين، قيل ذاك الخطيبُ

نحن مهما دجى واطبق ليل
وتداعت على رؤانا الكروبُ

وتنادت غياهبُ الشر حتى
اطبقت حولنا مُدى وكعوبُ

فلنا أمسنا المجلّل بالجرح
سراج على اللظى منصوبُ

نحن في ظلنا بقايا سكون
وستنهي بنا السكون الهبوبُ

وستمحى ذنوبُ صبمت قديم
وستجزى لكل كف ذنوبُ

والعراق الذي تململ غيظاً
تحت أغلاله غداً سيثوبُ

والشمال الندي يطفي جنوباً
حين يسقي وجه الشمال الجنوبُ

وسيلوي على المعاقل أيد
نصبتها، بنا الصباح القريبُ

ان صمت الشعوب يحمل غيماً
دموياً وفيه رعد غضوبُ

جرحنا الجرح أن تدفق يوماً
يتجلى به الزمان الرهيبُ

هكذا توقف الشعوبُ نشيداً
من أساها، يشح فيه النضوبُ

والعراق الأبي أطول عمراً
من لقيط تقاذفته الدروبُ

وإذا ضيمت الشعوبُ ليوم
فمدى الدهر لن تضام الشعوبُ

[عالمكشوف بلداوي]

السلام عليكم
الاخ المحترم سيد مرحوم

جزاك الله خير الجزاء وحفظك
لازالت صورة العلامه الفقيه السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب تترأى امام عيني ولازالت صورته وهو يتبادل الحديث مع والدي وانا كنت صغيرا امامي
ان من فضل الله على مدينة بلد ان منْ عليها بهذا الرجل المعطاء الذي لازال اثره واضحا على ابناء المدينه

تحيه للسيد عبد الزهراء العالم والثوره والفقيه والاب واسكنه الله في فسيح جناته وخلده

[أبو باسم القطيفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رحم الله العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني وجعل مثواه الجنة .
أحب أن أقدم لكم كهدية لتتذكروا بها تراث هذا الرجل العظيم .
والهدية هي كتاب مصادر أسانيد نهج البلاغة للمرحوم العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني .

http://www.mediafire.com/?3mzzmnmnynd

[منتصر]

السلام عليكم
الاخ المحترم سيد مرحوم

جزاك الله خير الجزاء وحفظك
لازالت صورة العلامه الفقيه السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب تترأى امام عيني ولازالت صورته وهو يتبادل الحديث مع والدي وانا كنت صغيرا امامي
ان من فضل الله على مدينة بلد ان منْ عليها بهذا الرجل المعطاء الذي لازال اثره واضحا على ابناء المدينه

تحيه للسيد عبد الزهراء العالم والثوره والفقيه والاب واسكنه الله في فسيح جناته وخلده

نعم والله جزاك الله خيرا عن عملك هذا والشكر لكل من ساهم وسيساهم في ذكر هذا العلامة رحمه الله

[حفيدة اهل البيت]

نحن في ذكراك دائما والله

رحمك الله سيدي الجليل

[العربية]

ببلوغرافيا عن السيد عبد الزهراء الحسيني


بمناسبة الذكرى الرابعة عشرة لرحيل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني، والتي تصادف هذا اليوم (24/12/2007)، أقدم هذه الببلوغرافيا التي تضم الكتب والمجلات والجرائد التي ترجمت أو ذكرت السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب، ولا يشمل ذلك الكتب والمقالات التي ذكرت كتبه كمجرد مصادر بحث. وقد حصلت عليها من الأخ جعفر الحسيني.
وأرجو من كل من لديه إضافة أو تصحيح أن يضيفها إلى هذا الموقع وله كل الشكر والامتنان.
1- دراسات أدبية، غالب الناهي، الجزء الأول، النجف 1954، ص 247-248.
2- خطباء المنبر الحسيني، حيدر صالح المرجاني، الجز الرابع، النجف 1966، ص 110.
3- الحجة الراحل: ذكرى الحجة الراحل الشيخ عباس الخويبراوي الناصري، النجف 1967.
4- معجم المؤلفين العراقيين، كوركيس عواد، الجزء الثاني، بغداد 1969، ص 274.
5- الذريعة إلى تصانيف الشيعة، الشيخ أغابزرك الطهراني، الجزء 21، الطبعة الثالثة، بيروت 1983، ص 97.
6- مجلة البلاغ، العدد الثاني، السنة الخامسة، الكاظمية 1974. تصحيح الأوهام في أنساب الأعلام، بقلم عبد الستار الحسني، ص 63.
7- مجلة اللغة العربية والعلوم الاجتماعية، العدد الخامس، السعودية 1975. حول كتاب مصادر نهج البلاغة لعبد الزهراء الحسيني، بقلم الدكتور عبد الفتاح الحلو.
8- مجلة البلاغ، العدد الثالث، السنة السادسة، الكاظمية 1975. نهج البلاغة .. لمن؟، بقلم الشيخ محمد حسن آل ياسين، ص 48-49.
9- نهج البلاغة: توثيق نسبته إلى الإمام علي، بقلم الدكتور حامد حفني داود (أستاذ كرسي الأدب العربي بجامعة عين شمس – القاهرة)، إصدار مؤسسة نهج البلاغة 1985، ص 7-8.
10- نهج البلاغة وأثره على الأدب العربي، بقلم د. محمد هادي الأميني، نشر مؤسسة نهج البلاغة، طهران 1980، ص 15-16.
11- نهج البلاغة .. لمن؟ بقلم محمد حسن آل ياسين، بغداد (سنة الطبع غير مذكورة)، ص 20.
12- معجم رجال الفكر والأدب في النجف، محمد هادي الأميني، الجزء الثاني، بيروت 1992، ص 505-506.
13- صناعة الكتابة، تأليف د. أسعد علي ود. فيكتور الكك، الطبعة السابعة 1991، ص 621.
14- مصادر نهج البلاغة وأسانيده، نشر دار الزهراء، بيروت 1988. المؤلف في سطور، بقلم سعيد الطريحي (ترجمة كُتبت بناءً على طلب دار الزهراء)، ص 7-8.
15- هادي العلوي، المستطرف الجديد، بيروت 1990.
16- مجلة الموسم، العدد الأول 1989. (كاتب وكتاب: مصادر نهج البلاغة وأسانيده)، ص 113-119.
17- من لا يحضره الخطيب، داخل السيد حسن، الجزء الثاني، بيروت 1992، ص 11-21.
18- الإمام محسن الحكيم، عدنان إبراهيم السراج، بيروت 1993، ص 5، 134، 141، 165، 239، 342.
19- مقاتل الأمويين، محمد الحسيني، بيروت 1991.
20- أدب المنبر الحسيني في الوجدان الشعبي، داخل السيد حسن، بيروت 1995، ص 229-235.
21- معجم الخطباء، داخل السيد حسن، الجزء الأول، ص 135 ومابعدها.
22- الديوان، الدكتور مصطفى جمال الدين، بيروت 1995، ص 296-304.
23- آل الحلو في العراق، عامر الحلو، ص 51.
24- مناجاة قلب، حسين الشامي، لندن 1994، ص 42-51. قصيدتان في السيد عبد الزهراء الحسيني: (شوق الحبيب)، و(الهوى والحبيب).
25- المنتخب من أعلام الفكر والأدب، كاظم عبود الفتلاوي، بيروت 1999، ص 247-248.
26- الحسين والحسينيون، نور الدين الشاهرودي، الطبعة الرابعة، طهران 1999، ص 240-241.
27- المرأة في نهج البلاغة، د. نجوى صالح الجواد، إصدار معهد الدراسات العربية والإسلامية، لندن 1999، ص 56-57.
28- مجلة الموسم، العدد العشرون 1994. (عدد خاص بالعلامة الحسيني).
29- مجلة الفكر الجديد، العدد التاسع، لندن، آب 1994. (ملف خاص عن العلامة الحسيني)، ص 384-470.
30- الندوة، أجوبة السيد محمد حسين فضل الله على الأسئلة في ندوته الأسبوعية، إعداد عادل القاضي، بيروت 1997، ص 414.
31- شخصيات من الخليج، علي محمد المهدي، بيروت 2004، ص 337-341.
32- رؤى الحياة في نهج البلاغة، حسن الصفار، الطبعة الخامسة، النجف 2005، ص 31-32.
33- المحراب والحياة، الشيخ فيصل الكاظمي، بيروت 2001، ص 22 و 154 و160 وغيرها.
34- موسوعة عن قتل واضطهاد مراجع الدين، الدكتور صاحب الحكيم، إصدار مؤسسة شهيد المحراب 2005، الجزء الرابع، ص 2762 و2787-2793.
35- أوراق وذكريات في ديار الغربة، الدكتور عامر الحلو، فيينا 2005، ص 546-551 و723.
36- ديوان الدكتور جودت القزويني، بيروت 1999.
37- من الذاكرة، الشيخ مجيد الصيمري، قم 2007.
38- الحجة العلم الشيخ محمد جواد السهلاني: قبس من حياته ونوادر من شعره، عبد المجيد فرج الله، سوريا 2001، ص 47-48 و100 و120-121.
39- الوائلي تراث خالد، سليم الجبوري، بيروت 2006، ص 276-283.
40- الإمامة أدلة وشواهد، عبد الوهاب الياسري الحسيني، بابل 2006، ص 218.
41- المنتقى من الدين والتراث، عبد الوهاب الياسري الحسيني، النجف 2007، ص 30.
42- مساجد الناصرية وخطباء المنبر الحسيني، الشيخ محمد خضير الركابي، ص 116-118.
43- العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني في الذكرى الرابعة عشر، محمد حسن عليوي الخضري، دار الضياء للطباعة والتصميم، النجف 2007 (طبعة ثانية).
44- مجلة تراثنا، الصادرة عن مؤسسة أهل البيت لإحياء التراث، العدد 35، ص 155، والعدد 20 ص 219.
45- مجلة تراثنا، العدد الأول، السنة الثانية، محرم 1407هـ، ص 222 و225.
46- مجلة تراثنا، العدد الأول، السنة الثالثة، محرم 1408هـ، ص 219.
47- مجلة تراثنا، العدد الثاني، السنة الثالثة، ربيع الثاني 1408هـ، ص 237.
48- مجلة الموسم، العدد الثاني والثالث 1989، ص 551.
49- مجلة الموسم، العدد التاسع والعاشر 1991، ص 658-660.
50- أحكام الدين بين السائل والمجيب، عامر الحلو، الحلقة الثانية، منشورات مركز أهل البيت، ص 46.
51- مجلة الموسم، العدد الثاني عشر 1991، ص 444 و542.
52- مجلة المواقف، العدد 1107، البحرين، 22 يوليو 1996. السيد عبد الزهراء الحسيني، بقلم علي محمد المهدي، ص 10-11.
53- مجلة النور، العدد 34، لندن، آذار 1994، قبل الرحيل: في رثاء السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب (ترجمته وقصيدة قبل الرحيل)، بقلم الدكتور إبراهيم العاتي.
54- مرآة التحقيق (بالفارسية)، العدد 23، رحيل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب، ص 108-109.
55- مجلة صدى الكلمة، العدد الأول، بغداد، حزيران 2003، ص 6-9.
56- مجلة صدى الكلمة، العدد الثاني، بغداد، تموز 2003، ص 6-8.
57- مجلة صدى الكلمة، العدد الثالث، بغداد، آب 2003، (الشاعر السيد جعفر السيد صادق البلداوي يتحدث عن ذكرياته مع السيد عبد الزهراء الحسيني)، ص 15.
58- مجلة صدى الكلمة، العدد الرابع، بغداد، أيلول 2003، ص 27.
59- مجلة صدى الكلمة، العدد السادس، بغداد، ربيع الأول 1425هـ. (صور تاريخية مع العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني).
60- أهل البيت، نشرة شهرية تصدر عن رابطة أهل البيت (ع) الإسلامية العالمية – لندن، العدد السابع عشر، كانون الثاني 1994. خبر تحت عنوان: صاحب (مصادر النهج) في ذمة الله.
61- مجلة الكلمة، العدد الرابع، لندن، كانون الثاني 2005، ص 11.
62- مجلة الكلمة، العدد الثامن، لندن، آب 2005، ص 18 و21.
63- مجلة الكلمة، العدد التاسع، لندن، تشرين الأول 2005، ص 14.
64- مجلة البذرة، العدد الثاني، السيدة زينب 1994، ص 33 و88.
65- مجلة آفاق حسينية، العدد الثاني، أيار 2002، ص 60-65.
66- جريدة الموقف، العدد 72، دمشق 30 كانون أول 1993. العلامة المحقق السيد عبد الزهراء الحسيني في ذمة الخلود، ص 1 و2.
67- جريدة الموقف، العدد 73، دمشق 13/1/1994. في كلمة له في الحسينية الحيدرية في تأبين العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني، آية الله فضل الله: هل نحن بمستوى التحدي؟
68- الجهاد، العدد 626، طهران، 27 كانون أول 1993، جماعة العلماء تنعى العلامة السيد عبد الزهراء الخطيب.
69- الاعتصام، العدد 30، دمشق، 15 كانون الثاني 1994. الاعتصام تنعى السيد عبد الزهراء الحسيني وتعزي الأمة الإسلامية والسادة العلماء وذوي الفقيد.
70- نداء الرافدين، العدد 71، دمشق 18/1/1994، السيد عبد الزهراء الخطيب أودع المنبر أمانة ثقيلة في الأعناق، بقلم علي محسن الموسوي. و(السيد الحسيني ونهج البلاغة)، بقلم الشيخ خير الله البصري. وقصيدة للشاعر جبار نعيم.
71- الوفاق، العدد 95، لندن، 7/1/1994. خبر عن رحيل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني، ص 12.
72- نداء الرافدين، العدد 73، دمشق، 21 شباط 1994، في أربعينية العلامة الحسيني: الضمير العراقي وقفة حب وتقدير. وقصيدة بقايا العراق للشاعر مدين الموسوي.
73- صوت العراق، تصدرها الدعوة الإسلامية في أوربا، العدد 147، 1 شباط 1994. تقرير عن أربعينية السيد عبد الزهراء الحسيني في دار الإسلام في لندن، ص 12.
74- الوفاق، العدد 99، لندن 4/2/1994. خبر عن حفل لندن التأبيني بمناسبة أربعينية العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب.
75- المؤتمر، العدد 28، طبعة لندن، 28 كانون الثاني 1994. خبر تحت عنوان: (احتفال تأبيني في أربعينية السيد عبد الزهراء الحسيني).
76- الموقف، العدد 75، دمشق، 10 شباط 1994، قصيدة الفقيدان للدكتور مصطفى جمال الدين.
77- الموقف، العدد 76، دمشق، 24 شباط 1994، قصيدة الرحيل للشاعر جواد جميل.
78- نداء الرافدين، العدد 93، دمشق، 22 كانون أول 1994. خبر عن احتفالات في الذكرى السنوية لرحيل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني، ص 2.
79- المؤتمر، العدد 81، 26 كانون الأول 1994. الذكرى السنوية الأولى لرحيل العلامة عبد الزهراء الحسيني، (العشائر العربية في كردستان المحررة تحيي الذكرى السنوية الأولى لرحيل العلامة الحسيني)، تقرير على الصفحة الثانية.
80- صوت العراق، يصدرها حزب الدعوة في أوربا، العدد 165، عام على وفاة الخطيب، ص 12.
81- الموقف، العدد 89، دمشق، 12 آذار 1995. قصيدة (تجديد عهد) للشيخ أحمد الوائلي في الذكرى السنوية الأولى لرحيل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب.
82- السفير، العدد 1970، لبنان، 28/12/1994. تحت عنوان (فضل الله: ضربات المقاومة أثبتت أن الجيش الإسرائيلي يُهزم)، كلمة فضل الله في الحفل التأبيني في ذكرى رحيل الخطيب العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني.
83- الأنوار، العدد 12112، بيروت، 28/12/1994. تحت عنوان (فضل الله: المشكلة التي نعيش تمثل أخطبوطاً والرد على عبوة الضاحية فاجأ العدو)، كلمة فضل الله في الحفل التأبيني في ذكرى العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني.
84- اللواء، العدد 8265، بيروت، 28/12/1994. (فضل الله: الرد على عبوة الضاحية كان سريعاً وفاجأ العدو)، خبر عن الاحتفال في ذكرى العلامة عبد الزهراء الحسيني.
85- الديار، العدد 2281، بيروت، 28/12/1994. تحت عنوان (فضل الله: الإسرائيليون يهربون ولا يقاتلون إلى في قرى محصنة)، خبر عن كلمته في الاحتفال في ذكرى العلامة عبد الزهراء الحسيني.
86- نداء الوطن، العدد 648، بيروت، 28/12/1994. تحت عنون (فضل الله: الرد على عبوة الضاحية فاجأ العدو)، خبر عن كلمته في الاحتفال التأبيني لمناسبة رحيل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني.
87- الشرق، العدد 12699، بيروت، 28/12/1994. تحت عنوان (فضل الله: فوجئ العدو بالرد على انفجار الضاحية)، خبر مفصل عن كلمة فضل الله في الاحتفال التأبيني في ذكرى العلامة عبد الزهراء الحسيني.
88- العمل، العدد 13309، بيروت، 28/12/1994. تحت عنوان (فضل الله: المشكلة التي نعيشها تمثل أخطبوطاً يجب قطع أذرعه)، خبر عن كلمته في الاحتفال التأبيني في ذكرى رحيل العلامة عبد الزهراء الحسيني.
89- نداء الرافدين، العدد 109، دمشق، 8 آب 1995، خبر وصورة عن زيارة السيد محمد باقر الحكيم لقبر العلامة الحسيني في مقبرة السيدة زينب، ص 4.

[حفيدة اهل البيت]

[align=center]وقبل ايام مرت علينا الذكرى السنويه لغايب السيد العلامة السيد عبد الزهرة الحسيني

رحمك الله وجعلنا من المخلصين لك دائما

رحم الله من قرأ سورة الفاتحة[/align]

[منتصر]

قالوا .....
في السيد عبد الزهراء الحسيني

• فقيدنا السيد عبد الزهراء الخطيب رضوان الله عليه , عرفته قبل ما يقارب الثلاثين سنة .. وعشت معه مدة طويلة واكتشفت فيه الانسان الذي يعيش اسلامه بوعي وانفتاح ومسؤلية , والانسان الذي يعيش شيعيته بوعي وعمق وتدبر وتحقيق وتدقيق ينطبق الى عمق الفكر , فيما هو التشيع الفكر ,ليربط به وينطلق منه... ايها الاحبة : عندما نذكر فقيدنا فأننا نذكر هذا الافق الواسع ,واذا كنا نعيش حزننا الكبير لما فقدناه .. فأن علينا أن نفكر لابفقد الانسان عندما نفقده ,ولنكن نحن الذين يكملون الطريق ..

آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله

• لقد اخذ القبر ابا موسى اخذه جسدا ولم يأخذه من مشاعرنا , ولقد عاش بمشاعرنا بما حمل من ملكات كريمه لا ينالها الموت .. وقد ذاب في مشاعر القاعدة , فستوجب حبها وتكريمها , وحاز ثنائها , ولبى مطالبها في حاجاتها الشرعية وأعرافها الاجتماعية . وليس من السهل .. إن يحظى الإنسان بمحصلة من القبول كما حصلت عليه .. فنم ابا موسى مطمأنا في كنف ال محمد .. ولك في مشاعرنا مثوى لايفرغ يوما من الايام .

الشيخ احمد الوائلي

• في الأفق المقهور ينبلج الصبح العراقي الاصيل ملفعا بالاحزان , مضرجا بالاسى لقد غيب الردى علم من اعلام مدرسة اهل البيت وسيف مصلتا بوجه الانحراف وكتابا قيما يروي للامم حكاية المعرفة , ولساننا ما سكت عن مقارعة الباطل حتى في احلك الظروف .. ذلك هو الخطيب والعالم والمحقق والكاتب والاديب السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب .

الدكتور محمد بحر العلوم

• رأيت واقعيتك نمطا اخر يختلف عن غيرك فلم تكابر كما كابر غيرك بما حاز من الدنيا من ماديات واعتبارات وعناوين , ولم ترابط لها كما رابط غيرك ولم يكن اقوى عليها منك , وانما حين جائتك الدنيا وصارت بين يديك لم تغتر بها فتجعلك منجرفا في تياراتها, ومتنكرا لواقعك وقضيتك الاساسية التي ضاعت وصارت حصص ... لم تغتر بالدنيا حين جاءتك وانما صيرتها وسيلة للخير فأعطيت الكثير لابناء بلدك ولأخوانك المؤمنيين ولم تأخذ منها لا كغيرك , ان لم يكن ما اخذت بمقدار الضروري لك ولم تؤثر على مضاهرك فضلا عن ان تاخذ من معانيك واخلاقك وروحيتك ..

آية الله السيد علي ال مكي العاملي

• أيها الآية المعلم من معالم الهداية , والعلم في عصر... ويا ضرورة الأمة هديا ورشدا , وايمانا وجهادا .. حسبكم سيدنا ان رحتم مهاجرين , لافرار من قهر , بل إنقاذا لأهلنا من ويل .. وهداية لهم من جهالة او ضلالة .. واخذا بأيديهم الى الصلاح والاصلاح .... ما اعظمنا لو كانت كلمتنا صوت آذانكم ونبرةحجتكم , وحرفا منتعاليم رسالتكم وجملة من كتاب خطتكم في الناس.

السيد رباب الصدر

• كانت لا تهمك الدنيا بشيء .. يدك بيضاء وذمتك ايظا .. لقد كنت انت انت .. لا تتزحزح عن طريق ذات الشوكة .. الذي اخترته انت .. وبقيت هكذا الى ان رحلت عنا وخلفت لنا ذهولنا وحزننا عليك .. وحبنا لك فرحمك الله ايها النسب الطاهر والقلب الكبير والعلم الواسع الذي لا زال حاضر معنا .. وسيبقى معنا

الحاج حسن فردان
رجل الإعمال المعرف / الامارات

• سيدي أبا موسى .. رحت ولا وداع .. عشت واحبتك ملء القلب منك والسمع والبصر .. فكيف ابحرت عنه ولاكلام ولا سلام ..كنا نمني النفس – والأمل الباسم يناغمنا – ان تكتحل نواضرنا برؤيتك ... ان يحتظننا حبك الكبير , وحنانك الدافى ,وبسمتك النديه .. ان نتمنى طلعتك البهية .. كنا نتمنى ونتمنى ونتمنى ... ولكن القدر المحتوم كان يصنع خطوط النهاية ..

السيد عبد الله الغريفي / البحرين

• اعتقد إن تاريخا الأدبي سيبرز من بين الاقلام التي عاشت على بلاغة الامام , وساهمت في ايصالها الى اجيالنا الادبية الاحقة , ثلاثة اقلام كان لها الدور المميز في اغناء المكتبة العربية بهذا النهج البلاغي العظيم .. الشريف الرضي في اختياره وعن ابي الحديد في شرحه .. والسيد عبد الزهراء الحسيني في رد الشبهة عنه .

الدكتور مصطفى جمال الدين

• لعل أخر دراسة توثيقية هامه وشاملة (عن نهج البلاغة ) اتبع فيها منهاج النقد الخارجي هي دراسة الأستاذ السيد عبد الزهراء الخطيب التي نشرها في كتابه مصادر نهج البلاغة وأسانيده.

الشيخ محمد مهدي شمس الدين

• هذا الكتاب (مصادر نهج البلاغة )أودعة مؤلفه السيد الجليل البحاثة المتتبع , والخطيب البارع السيد عبد الزهراء الحسيني حفظه الله , من الوثائق , الصحيحة والشوهد الصريحة ماجعله فذا في موضوعه , ولاشك في انك ان رجعت اليه فسوف لاتنكفيء عنه الا وانت مؤمن كل الايمان بانه المرتابين في نسب النهج هم ابعد الناس عن نهج الصواب .

آية الله العظمى الامام مرتضى آال ياسين المتوفي عام 1977

• كان السيد الخطيب عبد الزهراء الحسيني من اشد الباحثين عنايه بفهرسة هذه المصادر واكثر جمعا و إحصاءا لها في كتابه القيم ( مصادر نهج البلاغة واسانيده ). والكتاب حسن التقيم جيد التبويب . وهو في نظر النهج العلمي الحديث يعد قربى يتقرب به امثاله احقاقا للحق وابطالا للباطل .
د حامد حفني داود
أستاذ كرسي الأدب العربي
بجامعة عين شمس – القاهرة

• وفي الحق ان عملك الادبي هذا من اجل الإعمال التحقيقية الادبية على ندورها في هذه الايام , فبارك الله لك وفيك وعليك , وبارك هذا المجهود الرائع النافع الذي جهدتموه مشكورين مأجورين ,جامعين بين جليل الثواب وجميل الادب , واسال الله تعالى ان يطيل عمركم , ويجزل اجركم , ويسهل امركم لاتمام هذا البحث الجزيل الفوائد , الحاوي للكثير من الفرائد ..

الدكتور مصطفى جواد ( المتوفي عام 1969 )

• كان أول ما وفقت اليه – زاد الله توفيقك – انه تحديث لبحث اصيل , جزيل النفع , جليل الاثر ,فرسمت له خطة علمية تتجلى معالمها في تنسيق الفصول والابواب , وتنضيد المادة , ودقة الانسجام بين ماتنتهي منه , وما لمهتد له , بشكل تحقيق وحدة الموضوع , وتكامل اجزائه , فكان ان تراصت نتائج البحث , تلاءمت خلاصته بما يضمن له الرجحان في موازين البحوث الرصينة ... وسيقر لك اهل الانصاف والذمة العلمية بعدالة الميزان , وسلامة المقايسس , وبراعة العرض , والمعية الاستنتاج ,ونزاهة الحكم , وصراحة الفصل , ودقة الاحكام ...

الدكتور باقر عبد الغني
عميد معهد اللغات /جامعة بغداد

• استوحيت من الامل حقيقة , ومن التتبع والبحث واقعا ملموسا عندما اوصلني المطاف الى عظيم سفركم , وجليل بحثكم
( مصادر نهج البلاغة واسانيده ) وكنت له كالصادي في حمارة الصيف , اريد الارتشاف من مائه الزلال , وقد طلبته في كثير من المكتبات , فلم اوفق للحصول عليه , حتى اوليتموني به , ولما تصفحته اوردني بحق الى ما اصبوا اليه فهو خلاصة جهد الباحث المتطلع الهادف لما فيه من الادلة الماديه المقنعة التي تزيل الشك , وتبدد الاوهام .

الدكتور مهدي محبوبة

• قمتم بعمل تؤجرون عليه , وتشكرون دائما وابدا بما قدمتم لابناء الجيل الصاعد من حقائق واضحة , وحجج دامغة ....وقد سمعت بكتابك عن طريق مجلة ( العربي ) وسألت عنه رجل السيادة والعلم السيد هادي الفياض وهو اكرمه الله ارسله الي , فلك الشكر على ما قدمت وله الشكر على ما اهدى..

سماحة الشيخ محمد سعيد دحدوح/حلب

• وأخيرا اصدر احد العلماء موسوعة جيدة اثبت فيها اسانيد ومصادر كل خطبة ورساله وكلمة (من نهج البلاغة ) وهو العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب وقد طبع هذا العمل العلمي الهام في اربعة مجلدات تحت عنوان (مصادر نهج البلاغة واسانيده )تفوق عدد صفحاتها على( 1870) صفحة .
الشيخ حسن الصفار / السعودية

• هذا الكتاب اسمه (مصادر نهج البلاغة ) انهى أي نقاش حول نهج البلاغة واثبت انه نهج البلاغة , هو كلام الامام علي (عليه السلام) مؤلفه السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب رحمه الله مات غريبا في دمشق ودفن هناك هذا السيد كان لا يبحث عن شهرة او ألقاب.. خدم أهل البيت وجعل اعمال خالصة لله ..

الشيخ عبد الحميد المهاجر

• وبعد : فقد وصلني مااوصلتني به من عميم فضلك الواسع , ومحصول عملك الوافر .. وهو كتابك القيم الخالد , بل هو الاية من ايات ابداع الفكر العربي اللاسلامي المعاصر وسيبقى بلا ريب نبراسا تتهتدي به الاجيال الى احتقاق الحق وازهاق الباطل, وقد شاء الله ان يتم على يدك المباركة اصدار الحكم من محكمة التاريخ الكبرى العتيدة ببراءة كتاب (نهج البلاغة ) وجامعه سيدنا (الشريف الرضي) مما الصق بهم من التهم المختلفة .

الأستاذ توفيق الفكيكي .

• وبعد تطلع وانتظار تسلمت (مصادر نهج البلاغة واسانيده ) الذي بشرت به انديتنا منذ عامين , فرحت اتلو سورا من بيانك الذي كان قبسا من بلاغة علي عليه السلام , واستعرض صورا من الاسانيد التي دحضت بها شبهات المرجفين ... انه لجهاد كبير بطريقة مبتكرة تحققت اغراضة على يديك .. ويسرني بهذه المناسبة ان اقدم لك التهنئة لما احرزت من فوز في المجال الذي كنت مذخرا له .

طاهر أبو رغيف

• وإذا كان كتاب الحسيني – وهو الكتاب الاهم – يتعلق بمصادر نهج البلاغة .. فالمؤلف لم يكتف بذلك وانما جعل من كتابه موسوعة للرد على كل مايتصل بمشكلة الاصالة .

الأستاذ إياد الحسني.

• إن المجال الذي تقحمه السيد الخطيب لم تقل فيه الكلمة الاخيرة وان الباب ما يزال مفتوحا امام من اراد تكملة مشروعه الرائد .. ويكفيه انه وضع الاساس على خير قاعدة واوضح منهج . واعتقادي اكيد بأن لو فسح له الاجل لأتى بأمور اوسع وأشمل وأكمل وأدق , ولكن كثرة الترحال واختلاف الزمان منعاه من ذلك ..

الدكتور عبد الرحيم حسن

• لقد كان السيد رحمه الله عالما كبيرا , يعمل كالجندي المجهول دون ضجة ولا صخب , حتى آخر لحظة من حياته , وقد اجهده السن والمرض , فلم يفتر عن خدمة العلم والدين والمذهب , فكان بحق نجما ثاقبا لا يأفل ..

الدكتور لبيب بيضون
كلية العلوم / جامعة دمشق

• هكذا دخل التارخ من اوسع بواباته رائد كبيرا من رواد البحث العلمي والتحقيق الموضوعي . ولا نغالي إذا قلنا بأن للسيد الحسيني الخطيب يدا على كل عشاق الحق والعلم والادب فقد طوق بعطائه الاعناق , وكان في هذا المضمار الفارس السباق ..

السيد حسين الصدر

• انه لعطاء بجميع معنى الكلمة , يعطي العلم وطالبه ويعطي الاخلاق لمريدها , ويعطي الاموال للمحتاج لاتنقبض يده عن ساعد , يؤثر على نفسه ولو كان به خصاصة ..

الشيخ محمد علي زين الدين الدراز / البحرين

• هؤلاء العظماء مدرسة . ينبغي ان تكتب حياتهم في كتيبات صغيرة , وان نظعها بين يدي ابنائنا ... ومن اولئك السيد عبد الزهراء الحسيني اعلى الله مقامه ... كنت معه رضوان الله عليه في مكتبة البصرة ودخلنا الى غرفة المصلى والمراجع , فلتفت لي , وقال كلها قرأتها ... هذه الكتب كلما قرئتها , والمصادر كلما قرئتها ...

السيد محمد عبد الحكيم الصافي

• أخر مرة كنت في خدمة السيد الحسيني .. فكان ماكان , لكن الكلمة التي بقيت تترنم في قلبي كمزامير داوود هي قوله : ( انا لاشيء يهمني الا قضية واحدة – السيد واثق بربه من كل النواحي لكن قضية واحدة كان يخاف السيد عبد الزهراء منها , هكذا صرح لنا اخر لقاء , هل يخاف على اولاده ؟ ربهم كافيهم . هل يخاف على شعبه؟ للبيت رب يحميه . ما الذي يخيفه ؟ .. قال لي اخاف ان يكون في الكرة الارضية من يحب امير المؤمنيين اكثر مني ..) . وما هذه الا وصية من السيد عبد الزهراء اراد ان يقول من خلالها تنافسوا في حب علي ,تسابقوا في حب علي , لان الجنة وراء هذا الحب , وهذا الحب دليل الجنة .

الدكتور اسعد علي
مستشار الرئيس حافظ الاسد للشؤون الثقافية .

• وكان للحجة الراحل السيد عبد الزهراء نور الله ضريحه الدور البارز في جنوب العراق ووسطه ... وبكل ما اتاه الله , حاميا من حماة الشريعة ولسانا من السنته الصادقة حتى اندحر الكفر وهزمت الرذيلة وولو الدبر وانتعشت الصحوة الاسلامية فكان احد ادواتها في اعادته بناء الامة بناءا رساليا حديثا

الشيخ محمد باقر الناصري


• إن هذا العلم العظيم وهذه الشخصية الفذة ينبغي ان تكون لنا عبرة وعظة ونموذجا في تحركنا وتفكيرنا في علاقتنا مع الاخرين , بأن ننطلق من هذه المناسبة مفعلين لهذه الحقائق لكي نكون عند حسن ظن الفقيد وهو ينعم عند الله سبحانه وتعالى وهو يطل علينا , بأن نسير على النهج الذي سار عليه وكرس حياته من اجله , واحب كل اخوانه , واحب كل اخوانه واحب كل متعلقيه واخلص لقضيته اخلاصا حقيقيا فانعكس ذلك على ممارسته وفكره وامثاله واقواله ...

الدكتور عبد الزهرة البندر
عضو المكتب السياسي لحزب الدعوة الاسلامية


• هذا ا الاخ الحبيب المجاهد الذي تعرفت عليه منذ حوالي خمس وثلاثين عاما ورايت فيه الاخلاص والطيبة والمودة وحب الخدمة للاسلام واهله ثم رأيته محققا مبدعا وعالما فاضلا في خدمة اهل البيت عليهم السلام فجزاه الله عن الاسلام واهلة افضل الجزاء .

شهيد المحراب السيد محمد باقر الحكيم

• في أربعين العلامة السيد عبد الزهراء الخطيب وقف الضمير العراقي وقفة حب وتقدير ووفاء ... وقف الضمير العراقي وقفة وفاء لرجل حمل هم العراقيين وطاف به الارض , بجسد ناحل اجهدته النفس الكبيرة التي انطوى عليها ... وقد اساء الكثير منا الظن بقيم العراق واخلاصهم لرجاله ووفائه لهم , فاخطا في ذلك , لان الضمير العراقي حي لايموت , يحب من اخلص اليه ويوفي لمن وفى له .. فكانت الاربعين التي احياها هذا الجمهور الغفير من العراقيين دون طمع او رغبة في رضى احد,تعبيرا عن طهارة الضمير القائمة ... اربعينية السيد الراحل , تصويت على الاخيار الطيبين منالامة الذين يعيشون حزنا وغربة واحتراما , ليست فرصة وثروة واشتهاء ..

صحيفة نداء الرافدين
21 /2/1994
• أعطى (العمة )حقها , وسار الى الناس كأحدهم , وكان يتالم لا لامهم ويفرح لفرحهم ... حتى وهبه الله من الكرامات ما لا يعد , كان اخرها وليس اخيرها ,تلك المجالس العديدة التي اقيمت على روحه الطاهرة في مختلف مناطق العالم .. والسيد الفقيد عرفناه تقيا ورعا يخشى الله في الناس وخصوصا فقرائهم من اليتامى وارامل ...

الأستاذ علي محسن الموسوي


• هناك نقطة هامة في سيرة هذا السيد الجليل اغفلت من قبل كل المتحدثين عن شخصيته رحمه الله وهي .. ان اثقل الاخلاق على ارواح جل الناس كانت اخفها والينها واسهلها الى روح سيدنا الفقيد الا وهو التواضع فقد وجدته عن قرب – متواضعا في سلوكه وازاء سمعته متواضعا ووجاهته . ويكره اشد الكره ان ينادى وينعت بالالقاب التي تعارف عليه امثاله .. وكان من خصوصيات مجلسه يرحمه الله هو توفيره لمطلب من اهم مطالب الانسان الاوهو الامن النفسي ... ولم ارى احد وفر هذا الجو من الامن لسيدنا الفقيد رحمه الله لكل جليس من جلسائه , فلا يشعر جليسه الا بكرامة نفسة وسمو شخصيته من خلال ما يوليه سيدنا الفقيد من احترام واهتمام ورعاية ..

الشيخ عبد العظيم الكندي

• رأيته رحمه الله حينما رجعت الى الشام .. رأيته سيدا تهفوا اليه القلوب ولكلماته وتوجيهاته تهوى الاسماع والافئدة . يلج بيوت الناس متفقدا وعائدا .. وكانت عصاه المباركة تطأ الابواب فيمتلى اهل البيت سرورا لان السيد عبد الزهراء الخطيب تزوره .. لم تنسى بيوت الشباب في منطقة السيدة زينب حينما كان يحل بين ابنائه موجها ومرشدا .. يبعث من يأتيهم بالطعام ويأكل معهم ويحدثهم ويقضي معهم ساعات .. كان رحمه الله يوكد على مسألة قضاء الحوائج والسعي فيها , فما قصده صاحب حاجة ورجع خائبا , وقد سمعته مرارا يقول لقد الزمت نفسي على ان ادخل السرور على ثلاث من المؤمنين كل يوم ..

الشيخ فيصل الكاظمي

• كان يطلب مني ان اوصل بعض المساعدات لبعض العوائل بشرط الا اخبرهم انه هو مصدر هذه المساعدات ولم يقتصر عطائه ومساعداته على مريديه ومحبيه بل كانت تشمل حتى من يعادونه حسدا .

الشيخ جعفر الهلالي

• استقر السيد الحسيني رحمه الله في دمشق ضيفا كريما وعزيزا عليها بعد ان جاءها نفيا من البحرين , وقد استفدت منه كثيرا .. علما وخلقا وتجارب ونصائح لا يستغنى عنها ..

السيد عامر الحلو

• واتذكر اني ذات يوم كنت جالس الى جنبه في صحن السيدة زينب (عليها السلام) فأخذ ينادي من يعرفهم ويعطيهم اموالا يخرجها من جيبه الى ان اراد الانصراف الى داره التفت الى من كان جالس بجنبه قائلا : اعطني شيئا يوصلني الى اهلي .

السيد عدنان الحلو


• ايها السيد الجليل : اقف بأجلال امام همك الاكبر .. هدفك العظيم .. كنت كما اوصى الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم .. متمسكا بالثقلين .. معبرك على سرادق المجد .. لتكون لامتك , ملهما ومعلما رساليا , لا ينحو نجمه .. ولا ينصب معينه .. وتفتخر بك امتك في زمن احوج ماتكون فيه لعلمائها الحقيقيين ..

الأستاذ عبد الرزاق الكاظمي
الناطق بأسم رئيس الوزراء سابقا
عضو مجلس النواب حاليا.

• يا موسوعة التاريخ المتحرك ويا دائرة معارف النهج ويا سيد المنبر والمحراب , وياشيخ المحققين والباحثين , ويا ايها المتضلع في علوم ال محمد , خسأ الموت ان ينال من خلودك او يحدد عمرا قصيرا ..

السيد داخل الخطيب

• قدرته النادرة على الحفظ , والذاكرة التي تختزن الماضي البعيد , مكنته من الهيمنة على التاريخ , فتراه يسرد لك احداثة وكانه مكتبه تختزن كل المخطوطات التاريخية النادرة , والتي يعرف التالف منها ومواطن التواجد الباقي . فلاتكاد تسأله مسأله في التاريخ الا اوحالك الى مصادرها , لا تختلط عليه اسماء الرجال الاعلام وان تكررت . واحيالك على شاهد واحد على سبيل المثال لا الحصر نجده في كتاب الشافي في الامامة للشريف المرتضى لنرى حقيقة الإبداع والتخصص والتي تفرد بها سيدنا المحقق في تاريخنا المعاصر .

الشيخ خير الله البصري

• والفقيد الراحل العلامة السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب هو واحد من اولائك الرجال الذين نذروا انفسهم لخدمة الانسان وبناء الحضارة في جانب من أسمى جوانبها وهو العلم .. لقد كان طاقة متوهجة رغم السنين الطويلة ورغم سنه وظروفه الصحية وظروف الهجرة .. كان بحق عالما كبيرا يعي دور الكلمة ويدلو مسؤولية العلماء بتوحيد الامة وانارة طريقها الاحب ..

مجلة الفكر الجديد
أب 1994

• وبرز في منهج العلامة الحسيني ما يمكن تسميته بظاهرة ( التواصل العلمي) إذ لا يكف عن الاشادة بالباحثين ممن سبقوه في معالجة موضوع بحثه - ومن خصائصه , مايمكن تسميته بالكرم العلمي وتسييل المعرفة , فلم يعرف عن الحسيني نزوعة الى الاحتكار , فكان رحمه الله يفيض بجلسائه من علومه وافكاره بما لا مزيد عليه ويشير الى المصادر والمراجع .. وهي خصيصة قلما تعثر عليها في صفوف المحققين والعلماء , اذ ينزعون في احيان كثيره الى السرية , والى درجة تتضخم عند البعض فترقى الى حد المرض .

الأستاذ محمد الحسيني


• نوقشت رسالة علمية وكان عنوانها ( المنهج البلاغي لابن ابي الحديد في شرحه نهج البلاغة ) . انبرا احد المناقشين ونسب بعض الخطب للامام علي عليه السلام الى الشريف الرضي, وأنفعل انفعالا كبيرا على الطالب . وكان انذاك بين الحاضرين الاستاذ الدكتور حسين علي محفوظ رئيس الدراسات الشرقية في جامعة بغداد , فوقف مستأذن من المناقش قائلا له : لقد ذكرت شيء ولكنك نسيت اشياءا , اما لك ان ترجع الى كتاب مصادر نهج البلاغة واسانيده للسيد عبد الزهراء الحسيني فلقد دون ماقلت الى مصادره الاصلية قبل قرنين مما تقول . فذهل ذلك الاستاذ وقال تؤجل المناقشات لبضع ساعات .. بعد ذلك اعتذر ذلك الاستاذ وقال : جري بهذا الكتاب ان يغزو جميع المكتبات , ليكونوا الناس على بصيرة من امرهم ..

الدكتور ناصر السراجي / قطر

• المؤسف إن مأساة العراق حالت دون ان ينجز العلامة الحسيني الاهم من مشاريعه الاديبة وهو في بدايته والذي لو قدر له ان ينجز لغير الكثير من المسلمات في التراث العربي , وهو كتاب ( التحريف والتصحيف ) لكل ما وقع في التراث العربي المخطوط والمطبوع ’ والذي كان مقدر له ان يكون في عشر مجلدات ناهيك عن كتابين اخرين صادر النظام الفاشي مسوداتهما مع مكتبته الثمينة الغنية بمخطوطاتها وقد حالت الام الغربة بينه وبين المادة كتاباتهما هما : ( عمر بن عبد العزيز ) و ( عمل مسرحي عن كربلاء ) .

الدكتور صاحب الحكيم

• العلامة الحسيني تخلل في وجدانه مدينة بلد ووجدان أبنائها إلى الدرجة التي اصبحت فيها مجرد ذكره يضفي على الجو طابعا علميا لذيذا عن ايام كانت بحركتها وعنفوانها حركة فكرية وثقافية يحركها بطريقة اثرت تأثيرا كبيرا في توسيع مدارك الشباب بغير الشباب في هذه المدينة الهادئة مما جعله نقطة تحول في تاريخ المدينة .

الشاعر جعفر السيد صادق البلداوي

[العربية]

يغيب الجسد عن العيون و لكنك حاضرا" دائما" ابدا" في أكثر زوايا الفؤاد دفئاً
كنت –رحمك الله- برّاً كريماً رؤوفاً رحيماً حفيّاً بطلاب العلم، سليم القلب تجاه المسلمين أجمعين، تسعى في مصالحهم وتدأب في النصح لهم، حتى كتب الله لك القبول والمحبة في قلوب الناس من وافقك ومن خالفك .

[احمد ماجد الهاشمي]

[frame="1 10"]السلام على جميع اخوتي في المنتدى رحم الله خدمة الحسين (عليه افضل السلام) فهم خالدون مادام الزمان وكيف لا والحسين خالد[/frame]