النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    دولة الكويت
    المشاركات
    33

    حب علي بن ابي طالب جنة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    باذن الله نورد لكم شيئا من حبهم سلام الله عليهم وعلى مراحل ان شاء الله .

    السلام على الزهراء البتول .... السلام على الحوراء فاطمة ام ابيها .

    - روي في البخاري الجزء 3 صفحة 1361 الحديث رقم : 3510 حدثنا أبو الوليد حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني .

    - وبنفس الجزء صفحة 1374 باب مناقب فاطمة عليها السلام وقال النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.
    - الحديث رقم : 3556 حدثنا أبو الوليد حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني .

    اقول : الهي بحق محمد وال محمد صلي على محمد وال محمد والعن كل من ظلم واغضب فاطمة بنت محمد وادخله فيما يستحق من عذابك يا كريم .


    والسلام ختام .
    قال الحسن عن الحسن السبط عليه السلام افضل الحسن الخلق الحسن .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    دولة الكويت
    المشاركات
    33

    Talking نكمل ان شاء الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    - المستدرك على الصحيحين الجزء الثاني صفحة 263 : 2949 أخبرني الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد حدثنا هارون بن حاتم أنبأ عبد الرحمن بن أبي حماد حدثني إسحاق بن يوسف عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي يا علي الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان تسقى بماء واحد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

    - أقول: و رواه في الدر المنثور، عن الحاكم و ابن مردويه عن جابر قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: يا علي الناس من شجر شتى و أنا و أنت يا علي من شجرة واحدة ثم قرأ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): «و جنات من أعناب و زرع و نخيل - صنوان و غير صنوان».

    - بتفسير القرطبي الجزء التاسع صفحة 283 بتفسير سورة الرعد : بِسمِ اللّهِ الرّحْمَنِ الرّحِيمِ - وَ فى الأَرْضِ قِطعٌ متجاورات وَ جَنّاتٌ مِّنْ أَعْناَبٍ وَ زَرْعٌ وَ نخِيلٌ صِنْوَانٌ وَ غَيرُ صِنْوَانٍ يُسقَى بِمَاءٍ وَحِدٍ وَ نُفَضلُ بَعْضهَا عَلى بَعْضٍ في الأُكلِ إِنّ في ذَلِك لآيات لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (4)
    روى جابر بن عبدالله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي رضي الله عنه الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وفي الأرض قطع متجاورات حتى بلغ قوله يسقى بماء واحد ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم وفي الأرض قطع متجاورات حتى بلغ قوله يسقى بماء واحد .

    - في تفسير البرهان، عن ابن شهر آشوب عن الخركوشي في شرف المصطفى و الثعلبي في الكشف و البيان و الفضل بن شاذان في الأمالي و اللفظ له بإسناده عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول لعلي (عليه السلام): الناس من شجرة شتى و أنا و أنت من شجرة واحدة ثم قرأ: «جنات من أعناب و زرع و نخيل صنوان و غير صنوان - يسقى بماء واحد» بالنبي و بك: قال: و رواه النطنزي في الخصائص عن سلمان، و في رواية: أنا و علي من شجرة و الناس من أشجار شتى:. قال صاحب البرهان،: و روي حديث جابر بن عبد الله الطبرسي، و علي بن عيسى في كشف الغمة.


    يتبع والسلام ختام .
    قال الحسن عن الحسن السبط عليه السلام افضل الحسن الخلق الحسن .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    دولة الكويت
    المشاركات
    33

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    - مجمع الزوائد الجزء التاسع صفحة 100 : باب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه باب نسبه عن جابر بن عبدالله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الناس من شجر شتى وأنا وعلي من شجرة واحدة رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفه ومن اختلف فيه.

    - المعجم الاوسط الجزء الرابع صفحة 263 : 4150 حدثنا علي قال نا محمد بن علي بن خلف العطار الكوفي قال نا عمرو بن عبد الغفار قال نا محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله ص يقول الناس من شجر شتى وانا وعلي من شجرة واحدة ، لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن محمد بن عقيل الا محمد بن علي السلمي ولا عن عن محمد بن علي الا عمرو بن عبد الغفار تفرد به محمد بن علي بن خلف.

    - وذكر ايضا بنفس الصفحة : 4151 حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن حسان الخزاز بالري قال ثنا عمرو بن ثابت عن عمران بن سليمان عن ابي حعفر محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال والله ما كنا نعرف منافقينا على عهد رسول الله ص الا ببغضهم عليا.

    *** هذا ونستميحكم العذر احبتي جميعا .


    والسلام ختام .
    قال الحسن عن الحسن السبط عليه السلام افضل الحسن الخلق الحسن .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    7

    افتراضي

    السلام عليكم وبارك الله فيكم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    7

    افتراضي

    الطرائف - السيد ابن طاووس الحسني ص 156
    ان حب علي ( ع ) نجاه من النار
    243 - ومن عجيب ما بلغ إليه رواه الاربعة المذاهب في حب على بن أبي طالب ( ع ) والامر بذلك ما رواه أحمد بن مردويه الحافظ الثقه عندهم قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن الحسين حدثنا عبد العزيز بن يحيى البصري أبو أحمد حدثنا
    مغيره بن محمد المهلبى حدثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي حدثنا على بن هاشم بن البريد حدثنا جابر الجعفي عن صالح ابن ميثم عن أبيه قال سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله ( ص ) يقول من لقى الله تعالى وهو جاحد ولايه على بن أبي
    طالب ( ع ) لقى الله وهو عليه غضبان لا يقبل الله منه شيئا من اعماله فيوكل به سبعون ملكا يتفلون في وجهه ويحشره الله تعالى اسود الوجه ازرق العين قلنا يا بن عباس اينفع حب على بن أبي طالب في الاخرة ؟ قال قد تنازع اصحاب رسول الله
    صلى الله عليه وآله في حبه سالنا رسول الله فقال دعوني حتى اسال الوحى فلما هبط جبرئيل ( ع ) ساله فقال اسال ربى
    عز وجل عن هذا فرجع الى السماء ثم هبط الى الأرض فقال يا محمد ان الله تعالى يقرا عليك السلام وقال احب عليا فمن
    احبه فقد احبني ومن ابغضه فقد ابغضنى يا محمد حيث تكن يكن علي وحيث يكن علي يكن محبوه وان اجترحوا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    7

    افتراضي

    <P align=center>[B]حب علي "عليه السلام" فرض من الارض أم من السماء‎
    بسم الله الرحمن الرحيم


    اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم ال محمد


    يروى عن سيدنا سلمان المحمدي رضوان الله وسلامه عليه أنه قال :
    كنت عند رسول الله وعنده جماعة من أصحابه ، إذ وقف أعرابي من بني عامر فقال :
    والله يا محمد لقد آمنت بك من قبل أن أراك وصدقتك من قبل أن ألقاك ، وقد بلغني عنك أمر فأردت سماعه منك .
    فقال رسول الله وما بلغك عني يا أعرابي ؟
    [ قال دعوتنا إلى أن نشهد أن لا إله إلا الله وإلى الإقرار بأنك رسول الله فأجبناك ،
    وإلى الصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد فأجبناك ، ثم لم ترض حتى دعوت الناس إلى حب ابن عمك علي وولايته !!!
    فذلك فرض علينا من الأرض أم الله فرضه من السماء ؟؟؟ ]
    فقال رسول الله : بل الله عز وجل فرضه من السماء .
    قال الأعرابي : فإن كان الله عز وجل فرضه ، فحدثني به يا رسول الله .
    فقال النبي يا أعرابي إن الله أعطى في علي خمس خصال الواحدة منها خير من الدنيا بحذافيرها ، يا أعرابي ألا أنبئك بهن ؟؟
    قال : بلى يا رسول الله .


    قال رسول الله : كنت يوم بدر جالسا وقد انقضت الغزاة فهبط علي جبرائيل عليه السلام فقال : يا محمد إن الله تعالى يقرؤك السلام ويقول لك : إني آليت على نفسي بنفسي ألاّ ألهم حب علي إلا من أحببته ، فمن أحببته ألهمته ذلك ، ومن أبغضته ألهمته بغضه وعداوته .


    يا أعرابي ألا أ نبئك بالثانية ؟؟
    قال : بلى يا رسول الله .
    قال رسول الله : كنت يوم أحد جالسا ، وقد فرغت من جهاز عمي حمزة فإذا أنا بجبرائيل عليه السلام وقد هبط علي فقال : يا محمد الله تعالى يقرؤك السلام ويقول لك : إني فرضت الصلاة ووضعتها عن العليل ، والزكاة ووضعتها عن المعسر ، والصوم ووضعته عن المسافر ، والحج ووضعته عن المقتر ، والجهاد فوضعته عمّن له عذر ، وفرضت ولاية علي ومحبته على جميع الخلق ، فلم أعط أحدا فيها رخصة طرفة عين .




    ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالثالثة ؟؟؟
    قال : بلى .
    فقال النبي : ما خلق الله عز وجل شيئا إلا جعل له سيدا ، فالنسر سيد الطيور والثور سيد البهائم والأسد سيد السباع وإسرافيل سيد الملائكة ويوم الجمعة سيد الأيام وشهر رمضان سيد الشهور وأنا سيد الأنبياء وعلي سيد الأوصياء .




    ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالرابعة ؟؟؟؟
    قال : بلى يا رسول الله .
    قال النبي : يا أعرابي إن الله عز وجل خلق حبّ علي شجرة أصلها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها في الدنيا أورده الله الجنة ، وبغض علي شجرة أصلها في النار وأغصانها في الدنيا ، فمن تعلق بغصن من أغصانها في الدنيا أورده الله النار .




    ثم قال : يا أعرابي ألا أنبئك بالخامسة ؟؟؟؟؟
    قال : بلى يا رسول الله .
    قال إذا كان يوم القيامة يؤتى بمنبري فينصب عن يمين العرش ويؤتى بمنبر إبراهيم عليه السلام فينصب عن يمين العرش ، يا أعرابي والعرش له يمينان ، فمنبري عن يمين ومنبر إبراهيم عن يمين ثم يؤتى بكرسي عال مشرف فينصب بين المنبرين المعروف بكرسي الكرامة لعلي ، وأنا عن يمين العرش على منبري وإبراهيم على منبره وعلي على كرسي الكرامة وأصحابي حولي وشيعة علي حوله ، فما رأيت أحسن من حبيب بين خليلين .
    يا أعرابي : أحبب عليا حق حبه ، فما هبط علي جبرائيل إلا سألني عن علي وشيعته ، ولا عرج من عندي إلا قال أقرء مني عليا أمير المؤمنين عليه السلام السلام.




    فعند ذلك قال الأعرابي : سمعا وطاعة لله ولرسوله ولابن عمه علي ابن أبي طالب عليه السلام .





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني