صفحة 203 من 487 الأولىالأولى ... 103153193201202203204205213253303 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 3,031 إلى 3,045 من 7304
  1. #3031
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    الربَاب (رضوان الله عليها)
    *****************

    الربَاب (رضوان الله عليها) بنت امرئ القيس
    زوجة الإمام الحسين (عليه السلام)


    اسمها ونسبها :
    الرباب بنت امرئ القيس، بن عدي، بن أوس، بن جابر، بن كعب، بن حليم، بن خباب، بن كلب الكلبية.
    وهي زوجة سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام).

    أخبارها :
    كانت الرباب من خيار النساء جمالاً وأدباً وعقلاً، وأسلم أبوها في خلافة عُمَر، وكان نصرانياً من عرب الشام، فَوَلاَّه عُمَر على قومه من قضاعة.
    وما أمسى حتى خطب إليه الإمام علي (عليه السلام) ابنته [ابنة امرئ القيس] الربَاب لابنه الحسين (عليه السلام) فزوَّجه إياها.
    فولدت الربَاب للحسين سُكينة َ (عليها السلام) عقيلة قريش، وعبدَ الله (عليه السلام) الذي قُتِل يوم الطف وأمُّه تنظر إليه.
    وأحبَّ الحسين (عليه السلام) زوجته الرباب حباً شديداً، وكان معجباً بها، وكان (عليه السلام) يقول فيها الشعر.

    وما قاله فيها وفي ابنته سكينة :
    لَعَمــــرِكَ إنَّني لأُحِبُّ دَاراً *** تِحِلُّ بِها سُكينة والربَابُ
    أُحبُّهُــمَا وأبذل جُلَّ مَالِـي *** وَليس لِلائِمِي فيها عِتابُ
    وَلَستُ لَهُم وإن عَتَبُوا مُطِيعاً *** حَياتِي أو يُعَلِّينِي الترَابُ
    ولما استُشهد الإمام الحسين (عليه السلام) في أرض كربلاء، حزنت عليه الربَاب حزناً شديداً، حتى أنها أقامت على قبره سنة كاملة ثم انصرفت.
    وفي تذكرة الخواص : أنها أخذت الرأس الشريف ووضعته في حجرها، وقَبَّلَتْهُ وقالت :
    وَاحُسَيناً فَلا نسيتُ حُسيناً *** أَقْصَدَتْهُ أَسـِنَّة الأعدَاء ِ
    غَادَرُوهُ بِكربلاء َ صَريعاً *** لا سَقَى اللهُ جَانِبَيْ كَربلاء ِ

    وقالت في رثاء الحسين (عليه السلام) أيضاً :
    إنَّ الذي كَان نوراً يُستَضَاء ُ بِهِ *** بِكَربلاء َ قتيلٌ غَير مَدفونِ
    سِبطَ النَّبي جزاكَ اللهُ صالحة ً *** عَنَّا وجُنِّبتَ خُسرَانَ المَوازينِ
    قَد كنتَ لِي جَبَلاً صعباً ألوذُ بِهِ *** وكنتَ تَصحبُنَا بالرَّحمِ والدِّينِ
    مَن لِليتَامَـى وَمَن للسَّـائلينَ *** يُغنِي ويُؤوِي إِليهِ كُلَّ مِسكينِ
    واللهِ لا أبتغِي صِهراً بِصِهْرِكُمُ *** حتَّى أُغَيَّبُ بين الرَّملِ والطينِ

    وكان قد خطبها بعد استشهاد الإمام الحسين (عليه السلام) خلق كثير من الأشراف، فقالت : ما كنت لأتخذ حَمْواً بعد رسول الله
    (صلى الله عليه وآله)، فو الله لا يؤويني ورجلاً بعد الحسين (عليه السلام) سقفٌّا أبداً!..









    إلغاء إعجابيإل






  2. #3032
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    قال الشيخ محمد رضا آل ياسين قدس الله نفسه الطاهرة
    عندما زار مرقد مسلم بن عقيل سلام الله عليه :
    ان جئت كوفان يوما *** وطفت تلك المغاني
    زر مسلم بن عقيل *** وحي مرقد هانــــــي
    تفز بما ترتجيه *** من المنى والامانـــــــي










  3. #3033
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    مراحل صناعة الضريح الجديــد
    لمقــــــام أبي الفضل العبــاس "ع"

    استخدم في صناعة الضريح ذهب من عيار 24 وفضة مـــن
    عيار 999 وللضريح 14 شباكا يدخل في تصميم كل منهـــا
    28 شكلا مثلثيا ويزن كل شباك 5 كيلوات.صناعة الضــريح
    تتم تحت اشراف "رعد حسین الخفاجي" وقام الفنانــــــــون
    العراقيون بتزيين الضريح بأجمل النقوش على شكل وروود.






























  4. #3034
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي






  5. #3035
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    ... دُبَي .............................................













  6. #3036
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    مجموعة من أجمل الكهوف في العالم وأكثرها غموضا














  7. #3037
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    الايرانية "سارة جوانمردي" أفضل رياضية
    آسيويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة لعام 2014





  8. #3038
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    للتوعية ...
    ونحن علی اعتاب الزيارة الاربعينية .. تفخيخ الحقائب الصغيرة









  9. #3039
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي






  10. #3040
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي






  11. #3041
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي





    في العالم الإسلامي هناك سرد للتاريخ و ليس هناك فقه للتاريخ بل و هناك محاولات مستميتة تبذلها بعض المدارس الفكرية القديمة و الحديثة على حد سواء للتعمية على هذا التاريخ و تقديمه للناس بصورة انتقائية تقتصر على إبراز مناطق الروعة و الجمال التي تخدم أصحاب تلك النظريات و الأطروحات. آخر هذه المحاولات لطمس الحقيقة هو ما أقدم عليه (أزهرنا المبجل) (رمضان 1424 الموافق نوفمبر 2003) من حذف فقرات كاملة من مسلسل عمرو بن العاص المسمى (برجل الأقدار) تلك الفقرات المتعلقة بالتحكيم و ما أطلق عليه الفتنة الكبرى أي فتنة و أي كبرى لا أحد يعلم أو يمكن له أن يعطيك تعريفا لهذه الكلمات وكل ما يقدر عليه هؤلاء السادة هو إطلاق تلك التهويمات عن الفتنة والمصلحة و عدم تفريق الأمة من خلال الحفاظ على الصورة (المضيئة) لمن قاموا بتمزيق الأمة بعد أن مزقوا كل القيم و أولها حرمة كتاب الله العزيز و قدسية التحاكم إليه يوم أن حملوه على أسنة الرماح ثم داسوه بالأقدام.
    كان من المفترض أن يقوم المسلسل (بتحسين) صورة الرجل و لكن يبدو أن الحقيقة كانت أقوى من محاولات تحسين الصورة فاضطر القوم إلى استخدام مقص القداسة الوهمية الشهير.
    و كان أن قامت الدنيا و لم تقعد و كتب من كتب في صحافتنا قائلا (لا يجوز التعتيم على جزء مهم من تاريخنا الإسلامي و لا يصح تضليل و تجهيل المشاهدين... تجديد الخطاب الديني يحتاج إلى المصارحة و المكاشفة و لا بد من إعادة النظر في موقف الأزهر من تاريخ الصحابة).

    إذا فهناك إصرار على ذلك الطمس و تلك التعمية.... لماذا يخاف هؤلاء من فتح الملفات؟ الإجابة معلومة لأن فتح الملفات يهدم الكثير من النظريات و يغلق الكثير من الدكاكين و البنايات و خاصة تلك التي اعتمدت المدرسة الرسمية في قراءة التاريخ مدرسة توزيع القداسة بالجملة و كيل المدائح بلا قيد و لا شرط و لا ضابط و لا رابط و خاصة لأولئك الذين لا يستحقونها و على الجانب الآخر هناك مدرسة وقفت موقفا نقديا من قراءة التاريخ و لكنها لم تطور تلك القراءة لاستخلاص النتائج الفكرية و الفقهية المترتبة على تلك المواقف و الأزمات العصيبة التي عاشتها الأمة الإسلامية و التي تشكل من دون أدنى شك حصيلة تجارب الأمة كنزها الحقيقي ذلك الرصيد الذي كونته من عذابات وتضحيات وشهادات تلك الكوكبة الرسالية المؤمنة من رعيلها الأول و نعني بكل تأكيد أولئك العظماء الذين يجهلهم و يتجاهلهم خطباء المنابر و محدثي إذاعة القرآن الكريم أو إذا مروا على ذكر واحد منهم مروا مرور الكرام عمار بن ياسر و أبي ذر الغفاري و كميل بن زياد ومالك الأشتر و محمد بن أبي بكر و حجر بن عدي الكندي أولئك الأبطال الحقيقيون الذي حاولوا الإبقاء على دولة الحق دولة الإمام علي عليه السلام متواصلة و لكن التيار الانحرافي الأموي اجتاحهم و اجتاح تلك الدولة فلم يكتب لها البقاء أكثر من خمس سنوات و لكن الحق أبقى و سيبقى فقد نجح أن يقدم الكثير و الكثير من الدروس التي نحرص على تقديمها في صورتها الإيجابية لا في صورتها البكائية السلبية.
    ليس بنا حرص على المشاركة في مواكب البكاء على الحق الضائع و إن كان البكاء -و ربما ما هو أكثر من البكاء- حقا لأن احتياجاتنا الفعلية تتخطى البكاء و تحتم على البعض أن ينحوا عواطفهم حتى حين و أن يجمدوا دموعهم في مآقيهم لفترة من الوقت و أن يقوموا بالتصدي لاحتياجات الأمة الإسلامية المتعددة سواء كانت احتياجات نفسية و عاطفية و هي مطلب حيوي أو جهادية من خلال بذل الروح و النفس في ساحات الجهاد المقدس أو لتلبية احتياجاتها الفكرية و السياسية و قطع الطريق على المتفيهيقين من أدعياء المعرفة الذين يفسدون في الأرض و لا يصلحون و الذين يعتقدون أن الطريق أصبح ممهدا لهم على طريقة التجار الذين باعوا مليون قطعة من بضاعتهم الفاسدة و يتوهمون أن بإمكانهم رفع مبيعاتهم إلى مليوني قطعة و ربما عشرة ملايين لأنهم نجحوا في عقد بعض صفقات و الحصول على بعض توكيلات من هنا و هناك.
    اللهم لا ذا و لا ذاك فهناك أحفاد محمد عليه و على آله أفضل الصلاة و أتم السلام و هناك أولياء علي قادرون على إيقاف ذلك المد الانحرافي التزويري وإفساد تلك الصفقات.
    (اللهم بلى لا تخلو الأرض من قائم لله بحجة إما ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا لئلا تبطل حجج الله و بيناته).

    دكتور أحمد راسم النفي
    المنصور مصر
    نوفمبر 2003 _ رمضان 1424

    إضغط وأقرأ ...





  12. #3042
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    |..ربوا انفسكم وهذبوها، فان هذه الدنيا فانية،وسنغادرها جميعاً، أنا ثم أنتم..|
    السيد الامام روح الله الموسوي الخميني .................................................. ........................














  13. #3043
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي





    أولا : اسف للالفاظ القذرة التي خرجت من فم هذا الشيرازي.

    ثانيا : عندما نقوم بفضح هؤلاء القذرين فلأنهم شوّهوا صورة اسلامنا ويستغلها الاخرون .
    ومن لا يغار على الاسلام فيجب عليه ان يتوضأ ثم ينتحر لأنه مش بشري .

    ثالثا : يتميزون بأنهم يذهبون للزبالة ويستعرضونها
    على اساس انها هي الحقيقة . ثم يقومون باضافات وبهارات واكاذيب من عندهم ( وكانه
    الموجود بالمقطع لايكفي ! ) . فقال صاحب المقطع : تحت المقطع :
    ((رواية صحح الطبرسي سندها في ذكر قضية أبي بكر))
    وهذا كذب لأن كتاب الاحتجاج للطبرسي ليس فيه سند فهو كتاب غير معتبر ولم يقل اصلا
    الطبرسي انها صحيحة بل قال ( روي) وصيغة روي تمريضية تضعيفية .
    http://www.mezan.net/books/monazarat/etjaj1/…/etjaj1-08.html

    رابعا : مع ضعف الرواية فهي بغير المعنى الذي ذكره مجمــــــــع الرذائل مجتبى الشيرازي .
    بل كما تقول الرواية ان الامام علي ع عصر خالد لماء جاء يقتله . بيده . فخالد من خوفــــــــــه
    (عملها تحته) فقال له الامام علي : كذبت لا اؤم لك بل يفعلها من هو اضيق حلقة است منــــــك
    (يعني بيقدر يحصر نفسه , بدل ان يفضح نفسه هكذا امام الناس) .
    وهذا كما قلت رواية ضعيفة مجهولة المصدر ( رُوي) ومعلوم ان استخدام كلمــــــات تدل علـــى
    اعضاء الجسد ليس فيها سوء لو كانت الفاظ مهذبة مثل : فرج المراة , ذكر الرجـــــل . است .
    الخ من كلمات لا تخدش الذوق . اما العبارات التي استخدمها هذا الفاجر فهي تدل على تربيته .
    لا على الاسلام ولا تسيئ للامام علي ع . لأنه اصلا لم يقلها . وكما قلنا اصلا الرواية ضعيفة .
    والكذب هو نبيهم .


    خامسا : رواية الطبرسي في الاحتجاج فيها اضافة كلمة (است) عن الامصدر . فالطبرسي
    ت 548 هـ . بينما في كتاب الايضاح لابن شاذان ( اوسع حلقة منك ) وابن شاذان متوفي سنة
    260 هـ . اي مصدره اقدم من الاحتجاج ب 300 سنة .
    وفي رواية الاحتجاج خالد يقول للامام علي ع ( يا امير المؤمنين ) . والامام علي ع لم يكن وقتها
    حاكما . فخالد لن يقول له هذه الكلمة . ( وان كنا نحن نعتقد انه امير المؤمنين بعد رسول الله سواء
    وصل للحكم او لا . ولكن خالد لم يكن من اتباعه ) .







  14. #3044
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي

    لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَهُ !








  15. #3045
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المشاركات
    29,539

    افتراضي










ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني