رسالة السيد مهدي لشبكة العراق

[troth2002]

وسقط القناع وبانت الانياب

السلام عليكم
وسقط القناع وبانت الانياب
كثيرون هجروا هجر وندموا على تسجيلهم بها وكتبوا مواضيع في منتديات اخرى عن ذكرياتهم بها وكيف بدات شبكة جميلة حرة وكيف اصبحت ذات توجه واحد لا تسمح بسواه وترفض الراي الاخر رغم تشدقها بالعكس واذكر انني قرات ذلك في اكثر من شبكة ولاكثر من كاتب بل حتى بعضهم قال ان مشرفيها يطلعون على الرسائل الخاصة بالاعضاء وينشروها بحالة غضبهم على هؤلاء الاعضاء بان يدخلوا باسم اعضاء وهميين يدعون انهم استطاعوا الوصول الى بريد الاعضاء بطرق عبقرية وتهدد الشبكة اعضائها بنشر ما تعرفه عنهم وسرقات لكلمات السر والغاء وبتر للمواضيع وما الى ذلك من تهم وجههها اعضاء سابقون للشبكة ولكننا نحسن الظن ونقول لا بد لكل شبكة من توحه ما فمن يمولها لا بد ان يوجهها الى ما يريد ولكن فعلا هجر اليوم غير ما كانت عليه سابقا لم نعد نجد فيها حوارات شيقة هجرها كل انسان يحترم ما يكتب وقد حصل معي شخصيا طرد بدون انذار وبدون ابداء أي سبب والان نهدد بشكل فاضح من المشرف وسابين هنا لماذا !!!

يقول المشرف انه حذف موضوعي ويبين لماذا
((((((((اردت أن احميك من نفسك واعطيك الفرصة للتفكير المتأني بدل الإنفعال، والتورط بما لا قبل - لك به.)))))))))))))
تحميني ومنذ متى انت تحمي الاعضاء ومنذ متى انا مهم عندك لتحميني انت بتقص على روحك ؟؟!!! على أي حال نقول نكتة جميلة

ثم يقول
((((((((((ولكن رسالتك التي حذفتها تدل على كونك من أعداء التشيع وأعداء رموزه بعدة مواقع من مقالك وانت متلبس لشخصية ثانية وهذا ممنوع وقد اخبرتك بذلك .
وعلى تهجمك على رجال الدين الشيعة واعرابك عن كرههم كأنهم أكلوا مال ابيك. وهذه مخالفة أخرى.
واحتوى الموضوع على تطاول وسوء أدب، وهذه مخالفة اخرى.

والكلام على العموم يكشف عن حقد دفين على مذهب اهل البيت وعلى كره شديد للإسلام وللرجال المخلصين. وهذه مخالفة كبرى في واحة الحوار الاسلامي.


وقد رأيتك تنعت غيرك بعدم الدليل وأنت لم تأتي بدليل. وهذا شغب غير مقبول ومخالفة لقوانين الشبكة في الحوار بالمنطق والعقلانية. ))))))))))
اقول
ان وظيفتك كمشرف ان كنت صادقا فيم تقول ان تقوم بفضحي لا بالستر علي وان تطردني فورا من الشبكة ولكنك مع الاسف حذفت الموضوع وانا ليس لدي نسخة منه ثم ابتدات تقص منه وتلزق وانا اذكر جيدا ما كتبت كتبت كل ما قاله منارك ورددت عليه فكرة فكرة وليس كما تقتطعه وتبتره الان !!! اليس هذا تدليسا ان تبتر ما تريد وتجعل الناس يقرؤوه وتخفي ما تريد ؟؟!! تقول انني اكره علماء الشيعة وسارد عليك نعم لي مآخذ كثيرة وليس هم فقط بل على علماء المسلمين بكل اطيافهم ولي في ذلك موضوع بشبكتك قلت فيه ان المسؤول الاول عن تخلف وهوان المسلمين هم علماء هذه الامة الذين يخدرون شعوبهم ولا يتبعون هدي من يقولون انهم يوالونهم ويحبونهم ولم اخص الشيعة دون السنة بذلك وانا صريح اقول ما اريد قوله فلم اتربى على ايدي الحوزات لاتعلم اللف والدوران على الاحوط وجوبا تفضل هذا الرابط وهذا راي ومنذ مدة وقد طرحته بالميزان بشكل اعنف من شبكتك
هوان المسلمين
http://forum.hajr.org/showthread.php?t=402687379

ثم تزداد حدة التدليس وحملة التشويه فتقول:
((((((((((من أجل البيان للأخوة القراء الكرام لمدا كشف الزميل الحقيقة 2002 عن كرهه التشيوهو يكتب على أنه شيعي
اقرأوا ما قاله في المقال المحذوف وستعرفون لماذا اتهمته سابقا؟ في موضوع القول بتحريف القرآن لمصلحة من ومن المستفيد؟

ولماذا اوقفت اشتراكه سابقا . فتفضلوا….و هذا بعض ما قال:

(ونعم انا اقول ان الاثني عشرية يعطون اهمية كبرى للاساطير وان كتبهم مليئة بالخرافات ولي مواضيع كثيرة عن ذلك واستشهدت بالكثير من كتب الاثني عشرية ونعم اقول ان التشيع الصحيح ضاع على ايدي من يدعي التشيع فماذا تريد ؟؟؟)

فهو يستشهد بكتب (الاثني عشرية) وهي ليست كتبه كما يدعي انه شيعي معتدل سابقا. ))))))))))
انتهى التدليس وحملة التشويه وسابين مدى قدرة رجال الدين بجميع اشكالهم متمثلين بالاخ الكريم المشرف على كيل الاتهامات واقسم انني لم ارى بمقدرة ما يسمون اليوم برجال دين على التدليس والتلاعب بالنصوص حسب اهوائهم مقدرة عجيبة لا يقدر عليها اجدع متفلسف سابين التدليس الهائل اولها انني فعلا قلت هذا ردا على المنار واذكر انني كتبت ايضا انني دعوته الى قراءة المواضيع التي استنكرت فيها الخرافات والاساطير بالكتب الشيعية ويرد علي بكل موضوع على حدة وانني ان كنت مخطئا ساتراجع عن ذلك فما هي المشكلة اليوم الكثيرون من الاثني عشرية انفسهم يندهشون لهذا الكم الهائل من الخرافة والاساطير في تراثهم فما المشكلة ؟؟!!! انا قرات بعض الكتب وعلقت عليها ولي في ذلك بعض المواضيع وهو يستطيع ان يستخدم خاصية البحث كما فعل بشبكة الميزان مثلا ويبين رايه فما هي المشكلة ؟؟!!!!!
يستشهد المشرف على طردي السابق من شبكته منذ عام واكثر بماذا بكلام اكتبه اليوم مقطوع ومقصوص من موضوع كامل فهو بمعرفته عرف انني ساكتب هذا بعد عام ففصلني من الشبكة على الاحوط وجوبا !!!!!!!والموضوع موجود تحريف القران وقد عارضته فيه معارضة شديدة وقلت ان استماتته في اثبات ان اهل السنة حرفوا القران يوحي ان القران قد حرف فعلا وان استماتة اهل السنة في اثبات ان الشيعة قد حرفوا القران يوحي انه حرف فعلا وانه لو اثبت احد الطرفين ذلك ونال من خصمه وتاثر مسلم واحد بما يقولون وشك بكتابه فالضرر اكبر بكثير من اثبات التهمة والنيل من الخصم وانه لا يحق للمشرف ان يناقش كمشرف مما يخيف الكتاب وانه لو دخل باسم مستعار وبين رايه لكان افضل فجن جنونه ووجه التهم تلو التهم وفصل بدون سابق انذار والان اصبح سبب الفصل ما قلته اليوم بعد عام !!! اليس عجيبا هذه المقدرة على التدليس !!!! لا نجدها الا في رجال دين اليوم لعمري لا يجرؤ على هكذا تدليسات اكبر ملحد بالله ونرى رجال الدين ولا اسهل منها عندهم ان يلفقوا ويدلسوا بدون أي مشكلة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ثم يقول انني البس لباسا غير لباسي وانني سلفي وادعي التشيع و…….
انظروا الى اول موضوع لي نشرته في شبكته
السني شيعي والشيعي سني دعوة للحب
http://forum.hajr.org/showthread.php?t=402687265
وفيه بينت انني سني متشيع او شيعي متسنن وانني لا اقيم وزنا لهذه المذهبية هذا اول موضوع لي بشبكة هجر
ثم ليزدادا الحق وضوحا استغرب احد الاخوة فطرح علي اسئلة واجبته
اسئلة لتروث
http://forum.hajr.org/showthread.php?t=402687881

بحيث لا يبقى مجال انني ادعي ما لست فيه ؟؟؟ وهذا سابقا وبعد دخولي الثاني للشبكة وحين تحاورت مرة مع الاخ جان جاك روسو فاحسست انه ربما يلتبس عليه الموضوع عندما تحدث بان ايماني ناقص نوعا ما سارعت وبينت له انني سني متشيع او شيعي متسنن وانني لا اقيم وزنا لهذا ثم نشرت موضوعا اخر وموجود على شبكته
سني شيعي وشيعي سني صعبه هاذي
http://forum.hajr.org/showthread.php?t=402737447
ومع كل هذا الوضوح لا يتورع عن التدليس واصبح سلفيا على راي مناره وهذه احلى نكتة ضحكت عليها بتدليساتهم التي لا تنتهي !!!! وهذا انا لا استغربه على الاطلاق بل ان لم يفعله وقتها استغرب وهو قد وضع المنار وامثاله قوادا وموجهين لهذه الشبكة والمفروض من الاعضاء والقراء ان يبصموا والويل لمن يحاول كشف المستور وان لم يدلس رجل الدين اقول ربما كان هذا فعلا رجل دين صالح وانا بكل صراحة حين اجد رجل دين اول ما يخطر ببالي انه مدلس من كثرة ما رايت من تدليسهم بمختلف مذاهبهم واملنا جميعا بالقلة القليلة الصادقة النادرة قد يستنكر علي الكثيرون ما اقول ولكن هذا راي واعلنه واقوله وقد قلته سابقا وبكل وضوح وليس فقط على مذهب بعينه وانا مقتنع تماما ان رجال الدين حولوا الاسلام الى مخدر وتلاعبوا بنصوصه واولوه كما يشاؤون وان اغلبهم لا يهمهم الا ان يكون لهم اتباع وانصار وقلة قلة قلة من هي ليست كذلك فاصبح سلفيا فجاة !!! لعمري ان الوهابية منتشرة بين الشيعة اكثر من السنه هذا الفكر المنحرف الذي فقط ان وجد له مخالف يحاولون النيل منه باي وسيلة وبدون أي وازع لا ديني ولا اخلاقي

ثم يقول مستفيضا دامت افاضاته::
(((((((((((((( همسة في اذنك عيب ان تتعرض لعلامة كبير كاحمد الكاتب وهو غير موجود ليدافع عن نفسه وتقول انه تافه وواضح انه حرق قلوبكم لانه استخدم عقله وفضحكم على الملا بكتبه العلمية ويكفي محاورته الرائعة على المستقلة مع الكوراني الذي لم يستطع ان يدحض حجة واحدة من حججه ويبدو انكم تحبون النوم بالعسل فتغرقون انفسكم بالشتائم وبعد ذلك تتبجحون نحن اصحاب الدليل نميل معه اينما يميل ورينا ميلاتك يا سيد منار)

فهل هذا كلام شيعي كما يدعي؟ يقول (حرق قلوبكم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ))))))))))))))))))
ربما هذا ايضا كان سبب فصلي من عام فقد عرف المشرف الغيب وعرف انني ساقول هذا للمانر واقول له نعم انا وجدت احمد الكاتب فضح امثالك وامثال المنار وامثال العاملي وغيره ورايت الخوف والرعب واللف والدوران الذي قابلتموه به وانا ارى أي مفكر يصل لنتائج بعقله وفكره افضل بكثير من بصام اجوف حتى لو كانت نتائجه خاطئة فعلى الاقل فكر واستخدم عقله وقد لا اوافق الكاتب في كل ما يقول واوافقه في اشياء ولكنني احترمه على الاقل وفعلا حرق قلوبكم

ثم نصل الى الذروة التي تلاها التهديد بالفصل ان لم نبصم لمناره على كل حرف
(((((((((((وقد قال كلاما بذيئا غاية في البذاءة وسوء الخلق. وكان كما وصفه العلامة المنار حقودا... متلبسا..... لا يؤمن بما يكتب.
كنت لا أريد أن يتحول هذا الزميل إلى شخصية هزلية في المنتدى كما لمح العلامة المنار في تعقيبه عليه، غير انه فعل ذلك بنفسه بتنزيل عدة تعقيبات ومواضيع متهافتة بيّنة الخطأ.
وجعل الأعضاء يسخرون منه ويصفونه بأوصاف يجل السامعين عنها لأنه كشف عن طريقته وعن معدنه.
تحذير أخير للزميل الحقيقة 2002
لا حق لك في الدخول بهذا الموضوع مطلقا، فقد ثبت عدم كفاءتك وتطاولك الشديد على مذهب أهل البيت وعلى الأتقياء من اتباعهم.
والشبكة تحترم مواضيع كتابها حتى لو اختلفت معهم في الرأي. وأنت تريد ان تعتدي فقط ولا حجة عندك.
لو كتبت هنا فسأوقف اشتراكك فورا .
وذلك حتى لا تتطور الأمور . )))))))))))))))))))))

يدعي انني قلت كلاما في غاية البذاءة فاين هذا الكلام ؟؟؟!!! ولم حذفه وكان الاولى به ان يتركه ويفصلني لانني بذيْء ولكنه الغاه وايش الضمان ان يكتب ما يريد ويقول هذا هو ما قاله تروث وهو لا يتورع عن القاء أي تهمة؟؟!!! لا ادري لم تذكرت فجاة المنار وكيف وصف مقتدى بان تهمة القتل ثابته وقانونية مئة بالمئة ( لاحظوا التلاعب بالكلام قانونية مئة بالمئة ) وقال انه يترجى السيستناي لينقذه من الورطة وقال انه مامور من جهات اكبر منه وقال انه لا يحل ولا يربط وقال……… وقال له فلان وعلان ثم فجاة يصبح مقتدى ولدنا ونحن نخاف عليه ونعرف اباه وجده ونعرف همساته ونحافظ عليه وهاهو المشرف الكريم لا يتورع ان يسلك نفس مسلك المنار فهو يخاف علي ولا يريد لي الا كل خير لهذا الغى موضوعي و………… رغم عشرات التلفيقات الكاذبة المدلسة وساضرب مثالا يوضح نفاق رجال الدين هنا عضو بالشبكة لم يتورع ان يصف الامام الحسن صلوات الله عليه بانه جبان ولم يفعل الا كل ما هو عار و………… الى ما قاله الاخ فماذا حصل اوقف شهرا وانا شخصيا لا اوافق على ايقافه وكنت مع اسلوب الرد عليه والذي لم يفعله احد لم يبين احد له خطؤه بل الكل ثار فقط !!!! وانا العبد الفقير تهجمت على المنار والمشرف ؟؟!! فالويل الويل من تلفيقات وتدليسات وشبهات ومحاولات تشويه وبتر للكلام وقص ولزق واصبحنا نكره الاسلام كله فالمنار ومشرفنا هما الاسلام كله واهم من الامام الحسن تهجموا على سبط رسول ماكو مشكلة نوقفه شهر بس تعارضوننا ولا توافقون على ما نقول فخذوا وتحملوا ان استطعتم ان تتحملوا !!!!ومن يعارضهم ويفضح اساليبهم يناله ما ينالني وانصح الاعضاء هنا بالبصم والبصم والبصم وان يغلقوا عقولهم نهائيا خير لهم
وخيرها اخر عبارة
(((((((((((وذلك حتى لا تتطور الأمور . )))))))))))))))))))))
وانا بالنسبة لي هذا تهديد خفي بتطوير الامور يعني من الممكن ان يحاول الوصول الي شخصيا بطريقة ما ونسمع ان الانترنت فيها شغلات عجيبة غريبة فهوقال انه سيفصل من المنتدى فماذا يريد اكثر من ذلك لم اخر عبارة انه سيطور الامور ماذا نفهم منها هاذي الا تهديد شديد بتطوير الامور ؟؟؟!!!! وانا اجبن من الجبن نفسه اصدق تهديده واخذه على محمل الجد وانسحب حتى لا تتطور الامور معي ويا روح ما بعدك روح

اقول من الواضح جدا انك لا تريد ان تفصلني لكي تظهر بمظهر المنتدى الحر الكريم الذي يركض وراء اعضائه حين يخطؤون ويلغي اخطاؤهم التي تستوجب فصله وانت لم تتورع عن فصلي سابقا لانني عارضتك وحاورتك بشكل حاد والان اسباب فصلي من عام هي ما اكتبه اليوم يا علام الغيوب وواضح انك تستفز كرامتي وتتعمد اهانتي وانا الاهبل الاغر استجيب لك واتوقف نهائيا عن المشاركة بشبكتك وصدقني خفت من حكاية تتطور الامور هاذي التي ممكن تاويلها بالف معنى ولن اقبل المشاركة تحت ادارة تمسح المواضيع ثم تقص مقتطفات منها وتبترها وتوجه الاتهامات لاعضائها وتمارس معهم التهديد والترويع وان لم يكونوا من البصامين فالويل لهم وهنيئا لكم شلة البصامين وشمس العارفين
والسلام عليكم وعذرا على الاطالة فالتهم كثيرة وتحياتي الى كل صاحب عقل حر……………

[قاضي المحكمة]

السيد مهدي من المطبلين للمنار

وهجر ايضا من المطبلين له

فتراهم لا يضعون في الصداره الا مواضيع المنار ومواضيع البحر الزخار

من يدفع اكثر يرفع اكثر وسفق له اكثر ;)

[بهبهاني]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة قاضي المحكمة
المنار هو الممول لهجر

وهجر لا يستطيعون ان يردوا له طلب

واللبيب من الاشاره يفهم

الاخ قاضي المحكمة
هل يمكن ان تعطي تفاصيل أكثر عن كلامك

[Al gadeer]

بسم الله الرحمن الرحيم

في بادئ الامر فإنني اقول سأكتب هنا تعقيباً بسيط وليس لي اي شيئ في هذا الموضوع ضد هجر ولو ان احد مشرفيها قال لي اني لست مؤدب لأني قلت للسيد رفيق ابعد نصك عن الاقتباس وسأرد عليك

1- كيف للأخ وتس آب ان يحول الرسالة التي كتبها ؟

2- لماذا هناك فترة زمنية فاصلة بين كتابة الاخ المنار بوصول الرسالة وتاريخ ارسال الرسالة ؟

على فرض ان الاخ المنار لا يدخل الا بين فترة واخرى فنقول كيف استطاع المشرف العام ان يحصل على استئذان من الاخ المنار بالدخول الى بريده، اليس الاخ المنار لا يدخل الا بين ايام بعيدة ؟


وهناك شيئ غيرب لا افهمه

كيف ترتبت الرسائل هكذا ؟

لان هناك رسالتين غير مقروأتين ويبدو انهما ليس في آخر اسبوع وإنما الذي قبله وذلك لأن آخر اسبوع ليس فيه الا رسالة الاخ وتس آب

والسؤال كيف لم يقرأهم الاخ المنار وقرأ رسالة الاخ واتس آب مع العلم ان الرسائل الاخرتين الغير مقروأتين كانوا قد أرسلوا قبل إرسال رسالة الاخ واتس آب ؟

علماً ان الاخ المنار له مشاركات في تاريخ 8 - 6 - 2004 ومنها

http://www.hajr.ws/forum/showthread....&page=17&pp=20

وهذا يسعفه لقراءة الرسالتين التين لم يقرأهما

اليس الامر غريب حقا ؟

وقد تكون لي عودة للتعقيب

واذا كان هناك شخص لم يفهم مقصدي حول غرابة ترتيب الرسائل فليقل لأوضح اكثر

مع خالص تحياتي وتقديري

اخوكم المخلص
ابو القاسم

[safaa-tkd]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة قاضي المحكمة
السيد مهدي من المطبلين للمنار

يا عزيزي بما أن السيد مهدي قرر أن لا يشترك في المنتدى (في الوقت الحالي على الأقل) فلا داعي لمثل هذه الكلمات في حقه فهو أنسان له رأيه و لك رأيك و مثلما تريد للأخرين أحترام رأيك يجب عليك أحترام أراء الآخرين.

و حتى لو كنا على خلاف (فكرياً) معه نبقى نحترمه لأنه لم يسأ لأحد و إن فعل فكلامه يخص الأخ نصير المهدي و لا حاجة لنا للتدخل في ما بينهم لأن الأثنين أناس محترمين و يعرفون (أنترنتياً) بعضهم البعض جيداً.
[line]

في الحقيقة لا يعجني في هجر حذف المشاركات بدون أي سبب فقط لأنها تخالف أراء المسيطرين على الشبكة و لفت أنتباهي شيء غريب و هو (الجواسيس) على شبكة العراق الثقافية
وجدت أن هشام أبن الحكم قد نقل مقتطفات مقطعة من كلام بعض الأخوة في الشبكة ليستدل بها على أفكار الصدرين ( نصير المهدي و الخزاعي و صهيود الخنياب و سيد مرحوم و كمال 111 و بهبهاني و النداء و أنا)

http://www.hajr.ws/forum/showthread....#post404402870

[safaa-tkd]

ما شاء الله
حقيقةً الأخوة في هجر يحسدون على مساحة الحرية التي تملكها هذه الشبكة.
فلقد تم توقيفي بسبب هذه المشاركة رداً على هشام أبن الحكم بعد ما (فصخنا) في هجر (تفصيخا)

(safaa-tkd

عضو
تاريخ التّسجيل: 16-05-2004
المشاركات: 34
أضحكتني يا هشام أبن الحكم لم أكن أعلم أن الطريقة البعثية في كتابة التقارير منتشر بهذه الطريقة المخجلة.

يا هذا لكل شبكة قوانينها و واجب على العضو أحترام قوانين الشبكة التي يكتب فيها العضو.

و أما شبكة العراق يا عزيزي هي ليست تابعة لتيار معين و لكن جمعت أكثر المثقفين العراقيين الذين همهم الأول بلدهم و مناقشة كل ما يجري على الساحة العراقية و مناقشة الآراء بغض النظر عن المسميات.

بدون أن يتم حذف أي موضوع إلا أذا تجاوز الكاتب على أحد الأعاء أو أستخدم السب و الشتم في كتابته.

و لا تنسى أن المشرفين في شبكة العراق هم ليسوا مشرفين فقط بل شرفاء و هم على الحياد دائماً و هم لخدمة أخوانهم و ليس لقمعهم كما هو الجاري في باقي المنتديات.

و الكل يستطيع الكتابة هناك بغض النظر عن فكره و دينه و بلده ما لم يتعدى على الله و رسله و كتبه و أئمتنا عليهم السلام.

و هذا الأمر لا تجده في باقي المنتديات فتكتب مشاركة في الصباح تأتي في المساء فلا تجدها لأنها تخالف أهواء المشرفين المريضة.

و أذا كنت واثقاً من نفسك كان عليك أن تسجل في الشبكة و تناقش ما يدور من كلام هناك.

أو على الأقل من باب الأمانة (و إن كنت لا أراك أهل لها) أن تنقل الرابط لكي يطلع القارئ على الموضوع بعيد عن غسل الدماغ التي تحاول أنت و أسيادك فعله.

أسف لنفسي لأني أنزلتها لمستوى هابض و كتبت رداً عليك و لكن هذا توضيح للآخرين لكي لا ينخدعوا)

و رد علي أحد المشرفين
(انذار:
لك الحرية في ان تطرح ما تشاء من أفكار و وجهات نظر مختلفة .... دون المساس و التعدي الشخصي على الأخوة الأعضاء المحترمين وفي اطار قوانين الشبكة.

أما الأتهام الشخصي و القذف بعدم الأمانة بدون دليل مع قولك ان لكل شبكة قوانينها و واجب على العضو أحترام قوانين الشبكة التي يكتب فيها العضو.... فهذا ما نفترضه فيك وفي غيرك .

معاصر3)
http://www.hajr.ws/forum/showthread....#post404402870

و الكل يشتم صدام لأنه دكتاتور

أتى رجل بفاحشة كبيرة جداً و بعد ذلك قال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
فرد عليه الشيطان أعوذ بالله منك
أني شيطان ما أجت هاي الفكرة براسي.

فالجماعة يشتمون صدام و البعث و الفكر المتطرف لدى الوهابية و هم الوجه الثاني من العملة نفسها.

[سومر]

لماذا لا نستمع لقول الحق

كتب أستاذنا نصير المهدي هذا

نصيحة لوجه الله تعالى .. مثلما نصحتك من قبل الا تنقل المشاكل من شبكة الى أخرى

فلماذا نعبث بصفحات هذه الشبكة الغراء

لي تعليق حول موضوع التحويل
فهو ممكن و جربته في منتديات أخرى و حاول بنفسك و سترى

أما موضوع التمويل
فهذه لايمكن تصديقها
لأن المنتديات لا تحتاج لمال كثير حتى تظهر للناس
كل ما تحتاجه اسم دومين و استضافة على سيرفر
و هانحن نطالع في كل يوم منتدى جديد و يدار من قبل شبان لا يملكون مال وفير
حتى شبكة العراق هذه لا تحتاج لمن يمولها فمحرروها متطوعون و كتابها نحن

[safaa-tkd]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة سومر

فلماذا نعبث بصفحات هذه الشبكة الغراء

أخي سومر لم نتعرض الى شبكة ما في هذا المنتدى و لكن هجر تعرضوا لأعضاء شبكتنا عدة مرات أما عن طريق نشر مقتطعات من مقالات بعض الأخوة أو أرسال جراثيمهم الى شبكتنا لكي يسخفوا الحوارات في الشبكة و يسبوا و يهددوا الأعضاء.
و عندما نحاول الرد عليهم هناك يتم توقيف أغلب الأشخاص الذين لهم علاقة بشبكة العراق الثقافية.

[بهبهاني]

مولاي صفاء هل تم ايقافك ؟
ما رأيته هو انهم انذروك و هو انذار مجحف خصوصا

[سومر]

أخي صفا

ما قصدته بهذه الشبكة الغراء هي شبكة العراق و التي أربأ بها من المهاترات و نقل مشاكل الشبكات الأخرى إليها كما نصح به الأستاذ نصير المهدي

كل ما أتمناه أن نترك الشبكات الأخرى و انتقادها و نتفرغ لزيادة التحصيل المعرفي من خلال شبكتنا شبكة العراق لوجود كتاب كبار فيها من أمثال الخزاعي و نصير المهدي و أنتم و آخرين.

و في ظل ظروف القتل و التصفية للشيعة في كل مكان و أولها العراق فإن هذه الظروف الحرجة لا تحتمل المزيد من الخلافات بين الشيعة و الشيعة و هذا لا يعني عدم اختلافاتنا الفكرية التي تصب في مصلحة اتباع هذا المذهب الحق

[safaa-tkd]

أخي العزيز بهبهاني نعم أوقفوني و أما الأنذار فهذا في العلن و من وراء الكواليس تم أيقافي كما فعلوا عندما كتبت في مشاركة المنار (يا أيها الذين أمنوا أذا جائكم صحفي أمريكي بنبأ فصدقوه)

على العموم فأني لا أرى أي فائدة تذكر للمشاركة في شبكة هجر لأنه لا توجد أي ضوابط للمشرفين و ليس هناك من محاسبة لهم في حال أرتكاب الخطأ فمجرد أن قرأ أحد المشرفين مشاركة لم تعجبه يتم أيقاف الكاتب و بدون سابق أنذار و حذف المشاركات من (العرك) يحذفوا المشاركة بما فيها و كأن أحداً لم يكتب شيء.
[line]

أخي سومر أعتذر عن سوء الفهم الذي حصل و ما تفضلت به صحيح و أتفق معك عليه و لكن ما كتب في هذا الموضوع هو في الحقيقة ما تعرض له الأخوة من قمع فكري في شبكة هجر و يجب كشف ما يجري من تجيّر للشبكات الشيعية لصالح فكر معين و محاربة الأفكار الأخرى.
و ما نقله الأخوة و أنا من مواضيع لهذه الشبكة هو في الحقيقة متعلق بهذه الشبكة بطريقة أو أخرى و للموضوع تاريخ بدء من حركة مقتدى الصدر العسكرية.

تحياتي و أحترامي

[نصير المهدي]

سيروا وعين الله ترعاكم .. ولاتلتفتوا الى غيركم .. مايهمنا هو العراقي .. ماذا يريد العراقي .. وأين هي مصلحته .. وليس غير العراقي الذي يدس أنفه في شؤون العراق .. ويغيظه اننا نسطر الحقائق .. ونحطم الأصنام .. هناك بعض الجهلة الذين يكتفون برمي الحجارة من بعيد .. ولايجرؤون على المناقشة والحوار .. والرد الموضوعي المنطقي .. الذي يرينا بالدليل والمنطق الباطل من الحق .. وليست مشكلتنا ان الآخر يشعر بالعجز .. وشبكة العراق مفتوحة .. وفيها من الحرية ماليس في غيرها .. فضلا عن ان هذا او ذاك يمتلك اشتراكا في شبكة الحجاز التي لاتتدخل رقابيا في مساهمات الأعضاء .. ويمكنه ان يفحمنا برده .. اما البكائيات .. واليا يسقط .. وبارك الله فيكم مولانا .. واخزى اعداءكم شيخنا .. فهذه تعبر عن الخواء الفكري والعقلي الواضح .. مايكتب في شبكة العراق .. يعاد طبعه في العراق ويملأ أروقة المدارس والجامعات والشوارع .. والعراقيون كما يقول المثل مفتحون في اللبن .. ويستطيعون التمييز بين الغث والسمين .. وبين المخلص ومن يروج مقولات الاحتلال ويسوق دعايته .. ليس عفو الخاطر ولا بحسن نية .. وانما بتكليف وخطة تستحمر من لديه استعداد للإستحمار .. مستغلا عواطف الناس وحبهم لأهل البيت والتصاقهم بتشيعهم .. بدون أدنى درجة من الصدق والنزاهة ..

[بهبهاني]

[grade="FF0000 0000FF 008000 32CD32 4B0082"] مشرفي هجر ليسوا اقل دكتاتورية من حكامهم للاسف الشديد , و عذرا على هذه المقارنة القاسية و لكنها واقع الحال , فهم يخرسون الاصوات المعارضة لهم و يتفننون في اختلاق الوسائل لذلك و الاصطياد بالماء العكر بوسائل مختلفة منها الاستفزاز و التلفيق و التجسس على المعلومات و البيانات الخاصة و غير ذلك في حين يتباكون على الحرية المفقودة بسبب حجب موقعهم (و معهم الحق في ذلك ) , نجدهم ينتقدون الهاشمي الحامدي مدير المستقلة بقسوة متناهية بسبب تحيزه لطرف على الآخر ( و اتفق معهم في ذلك ) و لكنهم يمارسون نفس الدور بطريقة آخرى .



أتمنى من الاخوة تجنب التعرض للسيد مهدي الي لا اشك في طيبته و أسال الله ان يخلصه من براثن المنار و أسال الله ان يهدي المنار و يخرجه مما اوقع نفسه فيه , لن اخفي اعجابي بكتابات المنار الدينية رغم شديد أسفي على ان استغلها في موضوع جرثومي لا يخدم الا اعداء الاسلام .

[/grade]

[بهبهاني]

[light=0000FF]قصص وعبر
للنخبة فقط وفقط وفقط
وليس للعوام قط وقط وقط


القصة الثالثة

يحكى إن ملكا متجبرا في الصين كان مولعا بالأزياء بشكل اقرب إلى الجنون.

فأتاه تاجران من الغرب، وعرضا عليه قدرتهما على صنع نسيج لا تراه إلا عيون (طاهري القلوب).

ففرح لمثل هذا الاختراع، وأعطاهم المال اللازم للصناعة.

وبعد أن أقاموا مصنعا فيه الآلات ، طلب الملك زيارة المصنع فقيل له إن البضاعة على نصفها فقال : وإن.

فجاء لزيارة المصنع مع حاشيته ووزراءه.

فنظر إلى الآلة فلم يرَ قماشا.

فقال له التاجر الخبيث: يا مولاي انظر إلى جمال هذه الوردة والى لون هذه الزخرفة وإلى بديع الحاشية.

فحين وجد الملك نفسه لا يرى قال : إذا قلت لا أرى فسأكون غير طاهر القلب.
فابتسم والتفت إلى رئيس وزراءه فقال له: هل رأيت بحياتك اجمل من هذه الوردة؟ والطف من هذه الزخرفة؟ وأدق من هذه الحاشية؟
فقال الوزير الأول: لا يا مولاي .
وهنا أراد رئيس الوزراء أن يثبت طهارة قلبه
فقال: يا مولاي إني لم أر أوضح صورة من هذه الصورة.
والتفت إلى وزراءه وسألهم فأيده الجميع فرحين بهذا الثوب الجميل.

وهكذا تكررت الزيارات والكل يرى بكل وضوح.

فأغرى التاجران الملك أن يلبس بدلته العجيبة.

فصاح المنادون في المدينة: بأن الملك سيخرج في استعراضٍ بثوب لا يراه إلا طاهر القلب.

فخرج الملك بين الناس عاريا وحاشيته تمسك أطراف ثوبه المزعوم.
والكل فرح بهذا الثوب العجيب ولم يبق في الشعب إلا من استمتع بألوان ثوبه.

وفي الطريق استوقفه طفل يبكي

فقال له ما بك يا بني.

فقال: يا مولا ي ما ذنبي لأكون غير طاهر القلب فأراك عريانا؟


مع تحيات

المنار[/light] --------
هذه واحدة من قصص المنار اللطيفة و شخصيا اعتبر أن ما وضعه من قصص هو افضل ما في موضوعه , لي رأي في هذه القصة تحديدا و هي أن القصة تحكي واقع حال المنار و تعبر عن نفسيته !

المنار هو ملك الصين في القصة و التاجران الغربيان هما الجهة التي يتعامل معها المنار و لعله ذلك الصحفي الامريكي المجهول الذي التقاه المنار , النسيج هو افكار المنار و تصوراته خاصة في موضوع الجراثيم سئ الصيت , و المنار مقتنع بعريه الفكري في هذا الموضع و لكنه يكابر و يجب على الجميع ان يراه مرتديا تلك الحلة و يتغاضى عما يراه من عري فاضح في الفكر و المحتوى و الادلة و الاستنتاج في موضوع الجراثيم و الا كان قلبه غير طاهرا و هو من الجهلة و من القراء العاديين الذين لا يكتب لهم المنار و الذين لا يحسنون القراءة الجيدة و عليهم الا يبدون آراءهم لان هذا الموضوع للنخبة فقط و في اسوء الاحوال عليهم ان يتساءلوا متذللين خاضعين طالبين للتوضيح من الملك الصيني كطفل باك صغير عسى المنار يسعف جهلهم بفيوضاته أو على الاقل يعذرهم على جهلهم و لا يطردهم من رحمته كما حصل لواتس اب (انا ) و صفا و السيد الهاشمي و الراصد عن قريب .

[الخزاعي]

ذُكر اسمي في هذا الموضوع مرات عديدة ولأن الموضوع بالأصل رسالة وصلت الى صاحبها ووصل مغزاها فكانت المشاركة فيه نوع من الترف الحواري , ولكنه تطور وصار يتعلق بهجر والقضية العراقية وأيضا ورد اسمي في هذا المضمار وعليه أحببت المشاركة بشيء بسيط لأكرر ما قلته للأخ بهبهاني حين طلب مني تزكيته في هجر قلت له أنك ستتعب في هجر وكنت أعني ما أقول وها هو الأخ بهبهاني يؤيد صحة ما ذهبت اليه , وعليه أكرر القول للأخوة صفاء وغيره ممن يسجلون حديثا في هجر أو أي عضو يريد التسجيل هناك أن يعي أنه يكتب في شبه جريدة رسمية لا يُقبل منه ما لا يأتي على هوى هجر .. وهوى هجر طائفي بالدرجة الأولى وهي تمثل السلفية الشيعية بالدرجة الثانية , وبكل تأكيد لم يكن هذا ديدن هجر في السابق يوم كان صاحبها ومالكها السابق السيد موسى العلي هو المسؤول عنها , لكن قبل أكثر من سنتين سحب السيد موسى العلي يده منها وتحولت الى ما تحولت اليه , وأبلغني السيد موسى العلي بأنه غير مسؤول عما يرد في هجر ولن يتحمل أي مسؤولية فيها وكان ذلك قبل سنة ونصف تقريبا .
هجر لها ظروفها الخاصة وهي بصراحة لائقة لأبناء تلك المنطقة لما يحيط بهم من ظروف خاصة كأقلية كانت مضطهدة ومحاربة مذهبيا مما تجود به صحراء نجد عليهم بالفتاوى التكفيرية ومن هنا أرى أن لهجر الحق في هذا المجال شريطة أن لا يخرج عن حدود جغرافيتهم , ولكن المشكلة أنهم يعكسون واقعهم ومحيطهم على العراق والعراقيين والمؤسسة الدينية في العراق ومؤسساته الاجتماعية والسياسية وهنا هو الخطأ بعينه .. وادارة هجر تفعل ذلك عن عمد وعن تخطيط محاولة بذلك الظهور الى العلن باسم الشيعة عامة وليس شيعة السعودية .. يساعدهم في ذلك بعض اللبنانيين والعراقيين ممن يؤمنون بالسلفية الشيعية ولهذا تجدهم يقحمون قضايا العراقيين في هذا الاطار واذا ما طبقتم جراثيم المنار ستجدون كلامي هذا صحيحا .
أعرف الكثير الكثير عن هجر وقد كانت (سابقا) منبرا ثقافيا رائعا وانحدرت انحدارا مذهلا بسبب تغيير توجهها ولهذا فهي قد تنفع للأخوة من الاحساء والقطيف وسائر مدن المنطقة الشرقية وبعض من مناطق هجر , ولكنها في قضية العراق والعراقيين لا تفعل الا التخريب لأنها تنطلق من خط فكري معالمه الواضحة الخط الحوزوي الكلاسيكي والخط الفكري الجديد الذي يرى أخذ مكان السلفية والوهابية ولكن باسم التشيع وتلك معادلة جنونية جرثومية بل هي الجمرة الخبيثة بعينها , المشكلة أن الأزمة والمحنة العراقية المعاصرة تجعل من بعض الشيعة ومنهم العراقيين يطربون لهذا التوجه متصورين أن أمريكا ستجعل من الشيعة اللافتة المهمة على الواجهة .
أما عن التجسس على البريد الخاص فأرى صحة ما ذهب اليه الاخوة الهاشمي والبهبهاني لوجود قرينة عندي على ذلك لم أعلن عنها سابقا من خلال رد أحد المراقبين علي ابان أزمة النجف الأولى بعيد الاحتلال حيث كان رده يعني أنه قرأ رسائلي الخاصة بيني وبين الاخ كمال 111 والاخ عراقي مشيرا لي في رده أن هناك تنسيق بيننا ! والى الآن لم أخبر بها لا الاخ عراقي ولا الاخ كمال 111 . وقضية الوصول الى البريد الخاص مسألة في غاية البساطة للمراقب الذي يمكنه دخول الكنترول بانر فالامر لا يحتاج الى تركيب برنامج ولا أي شيء .. لكن المسألة مسألة أخلاقية تتعلق بالقضايا الشخصية وتماما لا تختلف عن اختراق بريد اي شخص والاطلاع عليه .. وما أظنه أن المنار نفسه يمتلك خاصية الدخول الى الكنترول بانر وبالتالي فهو شخصا أو كلف شخصا آخر بالاطلاع على البريد الخاص للجماعة ولا يوجد أي تفسير آخر لما حصل يمكن تصديقه .
جانب آخر في هذا الموضوع وهو جانب مؤسف جدا وقد أشار له الاخ ابو الحارث ذلك أن الاخ السيد مهدي يكتب هذا عن الاخ نصير هناك في هجر بينما هو مشترك في شبكة العراق ويكتب بحريته , فلا أدري كيف وقعت هذه الهفوة منه , على الأقل هو يعرف أن نصير لا يكتب بهجر !! .. وهنا يحصل اجحاف في الامر فقد لا يقرأ هناك تماما كما فعلت أنا منذ سنتين لم أدخل هجر ولكن بعض الاخوة يرسلون على بريدي مواضيع تنال مني بالاسم في هجر من اعضاء ومراقبين مسجلين باسماء آخرى وهذا بحد ذاته تعدي فاضح على حقوق الآخرين لانهم يعلمون أننا لا نكتب هناك ولا نقرأ وقد طلقناها طلاقا بائنا بعد أن عاثت فيها جراثيم خبيثة مشبوهة ..