النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,460

    افتراضي أخوان رحم الله والديكم مطالعة وتبيان رأي

    أخوان رحم الله والديكم مطالعة وتبيان رأي
    اخونا ما أدري مسيحي مسمي نفسه شاعر ( عبدالله سرمد الجميل ) هو طبعا كما يتبين من الموصل -الأيمن يبكي على أيام اليهود ويقول ركام ؟ أعتقد انه يقارن الركام بعد تحرير الأيمن في 2017 وركام اليهود , التي معظمها كانت أنفاقا وسراديبا لليهود وأتخذها داعش الشهم للقتل والتفجير وسجونا للمواطنين دفن فيها مئات البشر أضف له منها كان يؤخر تقدم فرق التحرير ويطلق الصواريخ ويضع فيها أكداس المتفجرات والبارود ... ولت وإلى الأبد تلك النفوس المريضة اللهم لا رجعة لها ...
    هنا رابط الموضوع :
    http://www.almothaqaf.com/b/c1d/932217
    _____
    بالصدفة دخلت هذه الصفحة ( صحيفة المثقف ) فيها أدباء وشعراء وكتاب من شتى الأصناف فعثرت على هذه القصيدة لشاعر يسمي نفسه ( عبد الله سرمد الجميل ) وقد كتب هذه القصيدة في أول مطلع يقول :
    يهودَ العراقِ أحِنُّ إليكمْ ويأتي شخص عراقي اظنه من محافظاتنا الجنوبية سأنقل رده كما هو بعد أن كتبت تعليقي هناك يدافع عنه يقول : هويتمنى رحيلهم فهموني بالله شلون يجوز أنا ما أفهم وصرت فعلا أفهم بلغة الحمير فقط ؟؟ للعلم كتبت قصيدة وأرسلتها أظنهم لن ينشرونها سأدرجها هي الأخرى تحت ... رحمة لوالديكم

    يهودَ العراقِ أحِنُّ إليكمْ،
    إذا ما مررْتُ بحاراتِكمْ،
    وأغضبُ إمّا رأيْتُ الديارْ،
    تُباعُ ويسكنُها غيرُكمْ،
    فكلُّ بلادٍ بدونِ مسيحٍ ودونِ يهودٍ بلادُ اكتئابْ،
    يهودَ العراقْ،
    دموعي تُراقْ،
    تراتيلُ توراتِكم ما تزالُ بذاكَ الزُّقاقْ،
    طُرِدْتُم كما طُرِدَ المَوصِلِيُّونْ،
    طُرِدْنا وفوقَ الجدارِ ستُكتَبُ ميمٌ (م) ونونْ (ن) !
    ويحدُثُ أنّا التفتْنا كثيراً ونحنُ نودِّعُ تلكَ البيوتَ وتلكَ السماءْ،
    فصارَتْ عيونُ النَّوى من وراءْ،
    فأيُّ بلادٍ وأيُّ جنونْ !
    يهودَ العراقِ أما ترجِعونْ؟!
    فإنّ خرائطَ تلكَ البيوتِ بقلبي وأحفَظُها واحداً واحدا،
    هنا بيتُ (شاؤُولْ)،
    وكانَ قُبيلَ المساءِ يجولْ،
    ليبحثَ عمَّنْ يُشاركُهُ لعبةَ الطاولةْ،
    بِعُنْفٍ يدقُّ الحصى في الخشبْ،
    ويغمِزُ أنثى منَ السابلةْ،
    هنا بيتُ (ساسونْ)،
    وكانَتْ لديهِ ثلاثُ بناتْ،
    إذا ما خرجْنَ فإنَّ المماتْ،
    يصيرُ حياةً، يصيرُ حياةْ،
    هنا بيتُ (حِسْقِيْلْ)،
    يُجاورُ صالونَهُ للحلاقةْ،
    يُثرثرُ في كلِّ قالٍ وقِيْلْ،
    فيَخلُصُ صبرُ الزَّبُونِ الجميلْ،
    (شلاعيمُ) يسكنُ في المكتبةْ،
    وبينَ الرفوفِ ينامْ،
    صباحاً يُطالعُ بعضَ الجرائدْ،
    يَرُشُّ الحديقةَ، يسقي الحَمامْ،
    مساءً يقبِّلُ عُنْقَ الخرائدْ،
    و(كُلْثومُ) تصدَحُ: يا لَلْغَرامْ،
    محلَّتُكم يا يهودَ العراقْ،
    ركامٌ ركامٌ ركامٌ ركامْ،
    إليكم سننزَحُ، شُدُّوا الخيامْ،
    فهذا العراقُ بلادُ اللئامْ،
    سلامٌ علينا، عليكم سلامْ،


    عبد الله سرمد الجميل - شاعر من العراق

    هذا ردي أنا قد نشروه علما كتبت ستة أو خمسة ردود لم أكن أتوقع واحدا منها سينشرونه :

    محمد الربيعي \ في كل العراق
    قبل 22 ساعات
    #101850



    إليكم سننزَحُ، شُدُّوا الخيامْ،

    فهذا العراقُ بلادُ اللئامْ
    همممممممممممم وتسمي نفسك عبدالله سرمد الجميل ؟؟ لماذا لا تعود لمدينتك وتكتب لأطفالها ومدارسها وتشارك في إعادة إعمارها هذا لأنه تغلب اليأس عليك وتريدنا أن نسمع كلام اليائسين , الحياة لا تنتهي ومنذ خلق الله الكون كان الصراع وربما صراع أخر ينتظر هل تريدني أن أذكر في عشرة سطور كم مر من تاريخ مجحف وشردنا ولكننا لا نترك أرض الأجداد ونظل نبنيها هكذا الرجال لا يأس


    أحدهم رد ردا متضمنا ذكرني فيه ودافع عن الشاعر :


    عبد الرضا حمد جاسم
    قبل 8 ساعات
    #101881


    الاستاذ صالح البياتي المحترم
    تحية طيبة
    اسجل اعجابي بما سطره الشاعر المُجيد الجميل عبد الله سرمد الجميل...كان صادقاً في مشاعره تُجاه جيرانه ربما الذين لم يلتقي منهم احد"ربما".
    و اسجل استغرابي مع الاعتذار من الاطلاق الذي ورد في تعليقكم الجميل اعلاه و الذي ظهر في التاليات:
    1.كانت اكبر جريمة ارتكبتها الحكومة العراقية بتسفيرها لليهود.
    2.فهم اقدم من سكن العراق.
    3.وهم ايضا اذكى و اقدر على دفع عجلة التقدم الى الامام لو كانوا حتى الآن في العراق.
    4.لقد خسر العراق بتسفيرهم ثروة بشرية لا تعوض.
    ....................................
    ثم ان الاستاذ الشاعر سجل فرحه "بابتعادهم" عن العراق بقوله الصارم الصريح :
    محلَّتُكم يا يهودَ العراقْ،
    ركامٌ ركامٌ ركامٌ ركامْ،
    إليكم سننزَحُ، شُدُّوا الخيامْ،
    فهذا العراقُ بلادُ اللئامْ،
    سلامٌ علينا، عليكم سلامْ،
    ................................
    و بذلك كانت مغادرتهم العراق او تسفيرهم خيراً لهم حيث تخلصوا من اللئام...وما ادراك ماللئام...حيث حفضهم الاله من المكروه فحارتهم صارت ركامٌ رُكامٌ رُكامْ...فلو كانوا فيها لاقدر الله لكان حالهم حال من بقي في الموصل الحدباء
    ..........................
    تحية للموصل الحدباء و ربوعها و "الربيعات" فيها الربيعين و ربيع اهلها المتجدد رغم المحن في كل تاريخها
    .........................
    اكرر التحية و الاعتذار
    دمتم بتمام العافية
    رددت على المتداخل الأخيرا لم ينشر الرد لحد الآن
    هذا هو :


    محمد الربيعي لا يفارق العراق عبد الرضا حمد جاسم لا والله , إنه يبكي عليهم ويتمنى عودتهم !!, لا أدري لماذا لا تستطيعون قراءة الأنفس قبل قراءة السطور ؟
    أنا أبن المدينة وأعرف لماذا يقال وفيما يقال ... والله لست ساخرا بل مدافعا عن كرامة الكلمة وحسن الضمير
    مقتبس :
    ثم أن الأستاذ الشاعر سجل فرحه "بابتعادهم" عن العراق بقوله الصارم الصريح :
    محلَّتُكم يا يهودَ العراقْ، = يؤكد أنها محلتهم نعم كانت فهل تبكي على يهودي ؟ عبر التاريخ كانوا ينقضون العهد والمواثيق ( يهود بنو فريضة وخيبر ووو الخ ) أقرأ السير إن لم تكن تعرف بغدر اليهود ؟
    ركامٌ ركامٌ ركامٌ ركامْ، = إنه يبكي على الركام ويتأسف لأنه يقارن ركام ما حدث بعد تحرير المدينة في 2017 - الجانب الأيمن الذي يقصده لأنه فقط كان هناك محلات لليهود
    إليكم سننزَحُ، شُدُّوا الخيامْ، = يتمنى أن يشد الخيام ليلحق باليهود
    فهذا العراقُ بلادُ اللئامْ = بعظمة لسانه يتبرأ من العراق , العراق لو مهما كان نحسا فهو بلدنا الذي لا غنى لنا عنه .. هل نتركه نتيجة لحظات اليأس , كل بلاد الله فيها مشاكل وربما بلدنا الآن , الآن هو الأنظف . لماذا لا أدري لماذا الاستهانة بالعراق , استهن وتجرأ القول , قل حكومة خائبة لكن ليس وطنا خائبا .. هل أنت راض عما تقول ؟؟؟ هل أنت مسيحي وتسمي نفسك عبدالله لنعلم ؟؟؟













    قصيدتي
    ((لا أعتقد أنهم سينشرونها كتبتها قبل دقائق ؟))
    يهود الموصل
    يقول أحن إليهم ويتأسف على ركام !
    أنسيت ركام الأمس
    أنسيت ما فعله الغرباء
    أنسيت الحدباء
    لتقول إحنُّ
    أيها المثقف النبيل
    أين ضاع الفقه منك
    أدرسته في علوم الهندسة أم الحساب ؟
    أم درسته لدى الكُتّابْ .؟
    ولعمري كُتَّابُ الأمس لهم عنفوان
    أما كُتاّبُ اليوم فلا عنوان
    يبكون الجُدران
    نسُوا المدينة
    نسوا العمران
    وخيرهم بلاشك نوفل السلطان
    في جنح الليل يسعى
    هو الرجل
    لا من بكى الأنقاض
    لا من يفتش عن دفاتر قديمة وأحراش
    لهجة القاف ( روح قلوا ) وبقى زي !!
    من أين جائت هل من يهود ؟
    أسفي على الثقافة
    وعلى من لا يفهمون الشعر من أول حروف
    أين ضاعت الحروف الأصلية
    أين الكاف والنون
    تمادت غضت الطرف
    بكت , إنزوت
    فلا فصاحة ولا بيان
    أهم يهود من يدرسوك ؟
    أم أن دجلة ليس له حاضرٌ في مقلتيك !
    تبكي وتأن كطفل أو تدعي سذاجة الطفولة !
    ولكن الخيبة تعلوك كما الشطور بلا قوافي
    ذريعتك البكاء
    لأن اليأس مولاك
    لانك الروح بلا جسد
    هل هكذا هم شباب العراق ؟
    ليتني لم أسمع
    ليت مناديا صاح في وسط القصور
    ولا مئذنة بقتْ






  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    7,103

    افتراضي




    الوطني ابو الغيرة الاخ محمد ,
    لاتشيل هم هؤلاء ,
    زعاطيط في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل ,
    بطبيعة الحال هناك اجندات تشجع على ذلك وربما هذا الشويعر الزعطوط
    قد لاقى تشجيعا او ربما يتغزل بهم حتى ينال مكافأة او شهرة,
    حاله حال سعد البزاز في الذي يسعى لتطبيع العلاقات الاسرائيلية العراقية
    في موضوع هنا اليوم تحت عنوان (قناة الشرقية وجريدة الزمان في اقل من دقيقة)..

    احسنت في الرد عليه ,ولكن هؤلاء لن يثنيهم شئ طالما يبحثون
    عن شهرة تحت شعار ( قبح تُعرف) وبأي وسيلة ,
    ولاتستبعد ان تنشر قصيدته البعرورية في جريدة الزمان للبزاز
    او حتى يطلع مقابلة وفجأة يصبح من المشهورين,
    وقد يصل الامر ان توجه له دعوة لزيارة اسرائيل ويذهب الغيرة سز كما ذهب غيره كثير ..

    هؤلاء غثاء السيل وستجرفهم جميعا سيول بساطيل المقاومة
    وخلي القلم والورقة تنفعهم اذا جاءت الساعة

    ولخاطرك الطيب شاركنا في الرابط الذي ارسلته وهذه مشاركتي
    هناك حاليا مئات العوائل العراقية المهجرة تعيش في مناطق مختلفة في العراق وخارجه هربت من بطش داعش ,
    وقبلها مئات العوائل هربت من بطش النظام السابق ,
    ولايزالون يعيشون في منفى , ولايزالون يعيشون في مخيمات اللاجئين الان هربا من داعش التكفيرية,
    ومهجرين من اهل المدينة بلا بيوت اليوم لايزالوا..

    هناك الاف من العراقيين الفيلية المهجرين الذين طردهم النظام المقبور ولازال الاف منهم
    منتشرون في بقاع الارض بعد ان سلب النظام السابق بيوتهم ومتاجرهم ولم يعوضوا الى اليوم؟؟

    نسيت المهجرين في الموصل قبل ثلاث سنين ونسيت الفيلية قبل ثلاثين عاما
    وبكيت من هاجر اختيارا قبل 70 عاما ويعيش حياة مرفهة..عجبي !










    الحرب السعودية العراقية !
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم والتطبيع

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036




  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,460

    افتراضي

    شكرا أخي مروان على التعاضد بارك الله فيك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    7,103

    افتراضي

    سلام عليكم ,

    حتى لانتحمل خطية الغيبة ,
    فان صاحب القصيدة لايزال صغيرا فهو طالب في الكلية وفتح عيونه على مدينته التي حكمتها العصابات الداعشية ,
    فالصدمة ليست بالبسيطة , اضف لذلك تقلبات الحكومة وصولات الزمان وغبرته ,
    الحقيقة هو شاعر كما يبدو من اسلوبه في قصائد اخرى وبالذات في عمره هذا,
    وقد قال ما قال في قصيدته اعلاه في حالة شاعرية وقد لايلام ,
    فالشاعر ليس مفكرا وبالاخص عندما يكون قليل التجربة منقطعا عن العالم يعيش في عزلة الموصل حتى قبل داعش ..
    ترنيمات شاعر ويأس مواطن وضيعة جيل واجيال ..
    وانفعال في غير محله تحكمه الثقافة وتاريخ الحياة ,

    العجيب انه في رغم انفعاله لخراب مدينته وغزوها من قبل داعش,
    لم اجد له قصيدة واحدة او حتى بيت واحد يصف مقاتلا من الحشد من الجنوب ,
    من اولئك الذين تركوا مدنهم وآتوا متطوعين واستشهدوا على تراب مدينته,
    بينما هو الشاب صحيح الجسم هارب في دهوك!!!!!!!!!!!!

    والسبب كما يبدو انه كشاعر لم ينفعل بما قدمه مقاتل الحشد ,
    فالمشكلة في العقلية والترسبات الثقافية والدينية,
    عميت عنه هذه التضحيات الجسيمة ,
    ولكن سلط قلمه لمدح اليهود والاكراد والبكاء على البيوت المهدمة ,
    وعلى حظه العاثر للعيش في بلد يصفه في القصيدة اعلاه بانه وطن اللئام ,
    ويتمنى السفر الى اليهود ليترك العراق ,
    للاسف هذا حال الجيل المعزول الذي ولد ونشأ تحت حكم صديم ,
    وتقولب بالثقافة الناصبية التي تمد جذورها في عمق التاريخ,
    فالشاعر نتاج بيئته ,
    ولايبكي الا عليها ولايشعر بغيرها ,
    انانية انسان وضيعة اجيال وتفاخر فارغ..

    المشكلة عميقة وجذورها ضاربة في العقليات والثقافات والكلام طويل ..
    ونقول ونبقى نقول لعلهم يفقهون يوما ..
















    الحرب السعودية العراقية !
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم والتطبيع

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036




  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,460

    افتراضي

    شكرا أخي مرة أخرى على التداخل الموضوعي والجميل , المشكلة أخي حتى في سياسيين اليوم ( كصاحبنا الذي ذكرت عنه لا يعرف بلال الحبشي ولا سلمان الفارسي ) , وذاك من ذاك منهم من يدرك ثقافات شعبه أو على الأقل جزء منها . هناك فارق بلا شك بين عقلية وثقافة ( خاصة في الجيل الحالي الزمن الذي لا مجالس فيه ) ليس مثلنا نحن تربينا في المجاس وعرفنا الكلام أو كيف نفهم الكلام ونحن صغار , نعرف البشر ما أن نتكلم معه عرفناه, وقد عاشرنا الكثير , أنا مثلا ربيت مع شمر في البداية ثم رحلنا إلى مناطق في الشمال ( كما يقولون ديرة ) فكان لنا أو أشباهنا في ذاك الزمن الباع الطولى في حسن الكلام وتدبره , ثم مسألة أخرى الآب له دور , مثلا أنا أولادي يختلفون كل الأختلاف عن الشباب المتميع وتراهم لا يميلون لمخالطة إلا من هو على شاكلتهم . ومسائل اخرى تعود لفرق البيئة مثلا أبن الأنبار يختلف نوعا ما عن أبن الموصل أو أبن الفرات الأوسط خاصة من سكن المدينة ولا علم له سوى بالمدينة أما المنحدرون من الوسط الريفي يعرفون العشائر والحمية ولا يكاد لا يوجد فرق بين أبن الشمال والجنوب....
    -----
    مسائل أخرى تقول غيبة اللهم لا تجعلها غيبة فليس لي ضغينة مع الشخص بعينه لكن أعرف أن الموصليين القح بصورة عامة أو البعض منهم , وليس هذا فحسب الذي تقول عنه شاب وطالب ولا تجربة عنده , يميلون إلى التحنُن لتلك الأيام ... اتذكر مرة في بداية دخول المحتل وكان يروي القصة أحدهم أن باتريوس أو احد ضباطه مر بالعوجات القديمة وأماكن اليهود حيَّو به ويفتخر أنهم أطعموه خبز تنور حار إذ كانت أمهم تخبز وعلى قوله الضابط ذاك أيضا تنفس الصعداء وشعر ببعض النشوة وهو يمر بالدرابين الضيقة وربما كان يهوديا إذ على قولهم صار يسأل وينقب ...
    المفارقات كثيرة اخي , ربما مرات الكلام يكون له معنى .. أتذكر قبل أيام في الفيسبوك جائني مجموعة من الطلبة العراقيين أستاذ فلان أبو الكروب الفلاني يقول كذا في الإنجليزية ... نحن نعرف الكلام وقلما تقع لنا قدم في غير موطئها ذهبت لأرى ومن أول وهلة عرفته هنديا , فماذا كنا أو كان أجدادنا يقولون ( فلان خماك هندي ؟؟) لم يقولوا هذا الكلام عبثا .. يعرفون طبائع البشر ويعرفون كيفية التعامل مع أي نمط من البشر , الهندي مثلا لا يحسن الكلام وليكن صنعوا قنبلة نووية أو لديهم تطور في المجالات الطبية لكن ثقافتهم صدقني لا ترتقي لثقافة شعب العراق ( عموم شعب العراق ) .. صدقني قبل أن أرى جملته الإنجليزية عرفتها خطأ وما أن شاهدتها ووزنتها قلت لهم يا جماعة ألم أقل لكم وبالإنجليزية ( خماك هندي !) حتى في فهم اللغة الإنجليزية لهم طريقة غير معتادة ... المهم لنرجع للموضوع :: أذكر جيدا عندما كان أحد القرويين ينزل ( يحدر) للموصل ( المدينة ) حيث السوق وما كان أكو فلوس قبل إما يبيع مصران أو جلد أو يمكن مرات ( جلود ثعالب ) أو شويه دهن حر أو صوف ( جزة أو جزتين ) أو دجاجات وقبل أن يصل القروي مركز السوق أو التاجر المعتاد إليه يركضون إليه وكأنما يريدون تسليبه ( أش عندك , أش لازمك ) نحن نعرفهم قبل مئات السنين فهل الماء يتحول طحين أو شربت دجاج ؟ الماء نفسه الماء شربه أبوك وأنت أيضا تشربه !! ( موروثات ) والموروثات لا بد أن يبقى لها أثر ...
    قبل مدة والله شخص ضابط في الموصل ( من أهل الكوت ) والله لا أعرفه ولا يعرفني ولم أشاهده ولم يشاهدني من ذي قبل صدفة التقينا ما أن تكلمنا كلامين قال أنا شيخكم فلان أبن فلان الإمارة بني ربيعة في الكوت ... فأنظر اللحمة صدقني كان لي كأخ وصديق وطيب معشر وسلام وتقدير .. أنا أيضا قلت له والنعم وجلسنا وتحدثنا وكأننا أبناء عم متعارفين وفعلا أبناء عمومة لا يمكن تجاهلها ببعد المنزل أوإختلاف الطائفة ...
    *************************************************
    الجيل الجديد كما تفضلتم جيل شُح وقليل خبرة ولكن السبب الأب أخي فلا الكلية ولا الجامعة من تبني الرجال ويبقى متسكعا في الطرقات لا يعرف سوى محلات بيع الفلافل ولا يعرف من الكلام إلا ما يحيطه فقط أما الماضي فمبتور عنده هل تراه ذكر أهل الماضي من خلدوا التاريخ أو ذكر كما تفضلتم من أعانه وحرره ....
    في منظوري ( كنت أشعر أنه مسيحي ) ولا زلت أفكر هكذا فربما غير إسمه .. قال نكتب ن وميم = نصارى ومرتدين أو هرب مع المسيحيين .. لا أدري ؟
    وفعلا كانت مرحلة صعبة للغاية ...
    المسألة هو في قصيدته يركز على أكوام الحجارة والتي لايزل منظرها شاهدا بشعا ... نعم خراب بيوت
    اللقطة التي جلبها أنت ذات مرة عبر النهر من الجانب الأيمن ( الموصل القديمة ) كما هي عليها
    أخي الدواعش كانت مقراتهم هناك والملا الملعون الصفحة الذي نزل جوى في السرداب قرب مدخل سوق الشعارين -أبو محكمة المظالم - التي كانت عبارة عن دكان صغير , كان مصلاويا قحيا , يعني مراكز النفوذ المدنية: قاضي , حاكم , رئيس محكمة ,رئيس ديوان شيخ فلان وشيخ فلان كلهم من المصالوة القحية لم يكن من بينهم قروي ( من أهل الريف ) كلها كانوا هم ماسكيها ... لعنة على من ينسى ويبرأ ... الضربة التي ببطني لا يمكن أن انساها ولا من سجنونني وكادت رقبتي على وشك تروح وألصقولي تهمة اختراق مواقعهم
    الأمنيين بعيني ومن الكلام عرفت أنهم كلهم من الأيمن عدا مديرهم كان جبوري يمكن من القيارة شرقاط ما أدري وسمعت ضربته الطيارة الأمريكية لما راد يهرب ..... لبالك هذه هينة
    أهل الموصل النجباء والشرفاء لن يسمحوا بل ويحاسبون بشدة كل من سبب الأذى لهم .. أما مثل صاحبنا اليائس هذا محد يشتريه بفلسين شخص خائب ومرتجف ..... وأنا أيضا أعذر لأنه الإنسان دم ولحم وما كل الناس لها نفس القدرة والتحمل كل شخص مرات يفكر بالهروب لكنه شاب والشاب معروف بالصلادة وليس الوهن كما رجل كبير ...
    أرجع فأقول وقالوها فعلا الكثيرون داعش لم يؤدي إلى تدمير البناء والعمران وقتل البشر فحسب بل أدى إلى تخريب النفوس والألم النفسي
    سلام عليكم


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    7,103

    افتراضي


    العجيب ان اليهود في العراق والموصل خرج آخرهم في بداية الخمسينات اي قبل سبعين سنة واكثر ,
    ثم يأتي من هو مواليد ربما 2002 مثل الجميل هذا ويبكي عليهم..
    يعني مواليد السقوط وفتح عينه على الامريكان..
    الشاعر ينفعل ويكتب الشعر ولهذا يقال له شاعر ,
    فاذا كان الشعور ( اعوج) تصبح الكتابة عوجة..

    على كل حال يتوقع له ان توجه له دعوة من اسرائيل ولننتظر لنرى..
    فهناك عملاء يترقبون هكذا ( غزل) من اجل التطبيع ,
    ويكتب في مواقع كثيرة وحتى له مقاطع على اليوتوب,
    وفيسبوك ..الخ
    لا استبعد ان يظهر في الشرقية يوما ويكرم بالذات على قصيدته هذه..



    سلام عليكم


    جيل فيسبوك و صوت عبر الإنترنت و فلافل ، فاصلة ، تي شيرت ، كينت ، ماكنتوش ، مقدوني ، مقدوني ، مقدوني ، مقدوني ، مقدوني ، مقدوني








    الحرب السعودية العراقية !
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم والتطبيع

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036




  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,460

    افتراضي

    لا ما بس بالفيسبوك وبذاك الموقع عشرات من المواقع العربية
    وأيضا كان القى قصيدة في الموصل \ مهرجان 3 \ 2 \ 2018



ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني