النتائج 1 إلى 13 من 13
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي عندما يوسد الأمر إلى غير أهله ماذا تكون النتيجة ؟

    عندما يوسد الأمر إلى غير أهله ماذا تكون النتيجة ؟ ألا لعنة الله على الظالمين






    وهكذا تصار عندما تصبح بيد الحمير !!


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي

    عندما كانت الحمير في المهجر كانت وديعة الصفات وأليفة ولكن ما أن عادت إلى أرض الوطن سالمة معززة كشفت عن خبثها وطبعها الحميري . حقا كنا نحزن عليها أحيانا وكنا نود أن نقدم لها الشعير أما الآن فلم تعد تأكل الشعير !!
    عجبي على حمير ٍ نست نفسها أنها مجرد حمير !!


    لَمّا دَعا داعي أَبي الأَشبالِ

    مُبَشِّراً بِأَوَّلِ الأَنجالِ

    سَعَت سِباعُ الأَرضِ وَالسَماءِ

    وَاِنعَقَدَ المَجلِسُ لِلهَناءِ

    وَصَدَرَ المَرسومُ بِالأَمانِ

    في الأَرضِ لِلقاصي بِها وَالداني

    فَضاقَ بِالذُيولِ صَحنُ الدار

    مِن كُلِّ ذي صوفٍ وَذي مِنقارِ

    حَتّى إِذا اِستَكمَلت الجَمعِيَّه

    نادى مُنادي اللَيثِ في المَعِيَّه

    هَل مِن خَطيبٍ مُحسِنٍ خَبير

    يَدعو بِطولِ العُمرِ لِلأَمير

    فَنَهَضَ الفيلُ المُشيرُ السامي

    وَقالَ ما يَليقُ بِالمَقام

    ثُمَّ تَلاهُ الثَعلَبُ السَفيرُ

    يُنشِدُ حَتّى قيلَ ذا جَرير

    وَاِندَفَعَ القِردُ مُديرُ الكاسِ

    فَقيلَ أَحسَنتَ أَبا نُواسِ

    وَأَومَأَ الحِمارُ بِالعَقيرَة

    يُريدُ أَن يُشَرِّفَ العَشيرَه

    فَقالَ بِاِسمِ خالِقِ الشَعير

    وَباعِثِ العَصا إِلى الحَمير

    فَأَزعَجَ الصَوتُ وَلِيَّ العَهدِ

    فَماتَ مِن رَعدَتِهِ في المَهدِ

    فَحَمَلَ القَومُ عَلى الحِمارِ

    بِجُملَةِ الأَنيابِ وَالأَظفارِ

    وَاِنتُدِبَ الثَعلَبُ لِلتَأبين

    فَقالَ في التَعريضِ بِالمِسكين

    لا جَعَلَ اللَهُ لَهُ قَراراً

    عاشَ حِماراً وَمَضى حِمارا




  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي



    حتى الحمير تأبى
    يتصورون أنفسهم لهم إرادة وينسون أن مجندة أمريكية تنتزعهم ملابسهم. قد لا أقبل هذا الأمر مهما يكن فأنا مواطن عراقي لكن عندما يتعالون على أبناء جلدتهم فهم كقوله تعالى :

    كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي

    هكذا الهمج والرعاع في كل وقت يتصور نفسه قويا حمارا جلدا لكن ثقل طابوقة واحدة يعلقه
    أحترم نفسك يا حمار وأعرف مدى طاقتك !!

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي

    وصار يحلم من جديد ونسى نفسه أنه حمار

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,795

    افتراضي

    موضوع مهم,

    نعم تأسد او تسدى من كان يقول عن خاتم الانبياء ص, خرف و يخرف ليصبح خليفة ,
    بينما تركت هذه الامة سيد الاوصياء في بيته وحيدا,
    وتأسد من كان لايعرف حكم الجنابة وهو خليفة
    بينما الذي يقول (سلوني قبل ان تفقدوني) في بيته متروكا.

    وتأسد ابن آكلة الاكباد على امير المؤمنين خليفة المسلمين فكانت صفين ليُقتل فيها اكثر من 100 ألف مسلم ,
    بل حتى تأسدت ام المؤمنين على خليفة زمانها امير المؤمنين
    وخالفت امر الله بالمكوث في بيتها ( وقرن في بيوتكن)
    فخرجت من بيتها الى البصرة لتشعل اغبى حرب
    في التاريخ يذهب ضحيتها اكثر من 40 ألف مسلم,
    ومع ذلك تترضى هذه الامة الى اليوم عنهم..

    وتأسد اولاد طريد النبي ص ( اولاد مروان بن الحكم) فصاروا ملوكا
    وقبلهم يزيد السكير الذي يلعب بالقرود والطنابير,
    فقتلوا سادة اهل الجنة والمحشر وقادوا نساء النبي ص وبناته سبايا ,
    ولعنوا امير المؤمنين وولديه سيدا شباب اهل الجنة
    على منابر بني امية لمدة 80 عاما في كل خطبة جمعة وفي كل مساجد بلاد المسلمين..
    وغير ذلك كثير ,
    ولازالت هذه الامة تترضى عن اولئك القتلى و (المتأسدين )
    بل تلحق كلمة رضي الله عنهم عند ذكرهم والى يومنا هذا ,

    فهل يتوقع من هذه الامة ان تقوم اليوم
    لتضع الرجل المناسب في المحل المناسب ؟؟؟؟
    وهي تترضى عن قتلة ومجرمين وتتبع خطاهم؟؟؟؟
    مانراه اليوم من ضيعة وخراب انما نتاج ذلك ,
    ولايظلم ربك احدا ..


    عندما يوسد الأمر إلى غير أهله ماذا تكون النتيجة ؟ ألا لعنة الله على الظالمين

    نعم النتيجة كارثية حقا..




    الحرب السعودية العراقية ( 1798-2018 ميلادية)!
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036

    مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=88392


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان مشاهدة المشاركة
    موضوع مهم,

    نعم تأسد او تسدى من كان يقول عن خاتم الانبياء ص, خرف و يخرف ليصبح خليفة ,
    بينما تركت هذه الامة سيد الاوصياء في بيته وحيدا,
    وتأسد من كان لايعرف حكم الجنابة وهو خليفة
    بينما الذي يقول (سلوني قبل ان تفقدوني) في بيته متروكا.

    وتأسد ابن آكلة الاكباد على امير المؤمنين خليفة المسلمين فكانت صفين ليُقتل فيها اكثر من 100 ألف مسلم ,
    بل حتى تأسدت ام المؤمنين على خليفة زمانها امير المؤمنين
    وخالفت امر الله بالمكوث في بيتها ( وقرن في بيوتكن)
    فخرجت من بيتها الى البصرة لتشعل اغبى حرب
    في التاريخ يذهب ضحيتها اكثر من 40 ألف مسلم,
    ومع ذلك تترضى هذه الامة الى اليوم عنهم..

    وتأسد اولاد طريد النبي ص ( اولاد مروان بن الحكم) فصاروا ملوكا
    وقبلهم يزيد السكير الذي يلعب بالقرود والطنابير,
    فقتلوا سادة اهل الجنة والمحشر وقادوا نساء النبي ص وبناته سبايا ,
    ولعنوا امير المؤمنين وولديه سيدا شباب اهل الجنة
    على منابر بني امية لمدة 80 عاما في كل خطبة جمعة وفي كل مساجد بلاد المسلمين..
    وغير ذلك كثير ,
    ولازالت هذه الامة تترضى عن اولئك القتلى و (المتأسدين )
    بل تلحق كلمة رضي الله عنهم عند ذكرهم والى يومنا هذا ,

    فهل يتوقع من هذه الامة ان تقوم اليوم
    لتضع الرجل المناسب في المحل المناسب ؟؟؟؟
    وهي تترضى عن قتلة ومجرمين وتتبع خطاهم؟؟؟؟
    مانراه اليوم من ضيعة وخراب انما نتاج ذلك ,
    ولايظلم ربك احدا ..





    نعم النتيجة كارثية حقا..
    أخ مروان مرات تشاركني ألمي ولكن مرات تخالفني وتهجم علي أشد الهجوم والسبب يرجع أنك لا تدري ما أقصد به أو طريقتي في الطرح ربما فيها غموض فلا أسمي الأشياء بأسمها
    نعم أخي قطعوا منا راتبا بعد خدمة 40 سنة في العذاب والضيم ودفع العربانات في زمن صدام وبيع الرقي على الشارع , الموضوع عندما يصبح المرء كبيرا في السن ينظر إلى من يرحمه لا إلى من يطعنه من جنبه
    ما قلته وذكرته صحيح بحق الموضوع : فربما الجزاء كما تقول وتصف فلست من يتنكر لوجهة نظر أحد
    ولازالت هذه الامة تترضى عن اولئك القتلى و (المتأسدين )
    بل تلحق كلمة رضي الله عنهم عند ذكرهم والى يومنا هذا ,


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي

    ( نظرة يسيرة بقلمي محمد الربيعي)
    أما إذا كان يوسد الأمر إلى أل البيت فحاشا أل البيت الشرفاء الأطهار ومن مشى على دربهم
    لا أريد أن أدخل في الجانب الديني أبدا لما له من حرمة إذ لا فرق بين علي وعمر فعلي رضي الله عنه بابا من أبواب العلم وله يوم مشهود في فتح باب خيبر الذي ارتدت عنه ليومين متتالين كتائب المسلمين آنذاك وفي اليوم الثالث مساء ًقال رسول الله سأعطي الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله حينها كل المسلمين اشتاقت أنفسهم أن يعرفوا من الرجل ؟ فقال عمر رضي الله عنه : ما تمنيت الإمارة قط كتلك الساعة .
    وفي اليوم التالي صباحا نادي رسول : أين علي بن أبي طالب وكانت عيناه مرمدتان ( أصيبتا بالرمد ) دهنهما رسول الله بريقه الشريف , فحمل علي الراية وكان ذلك الباب وحسب كل الروايات قد عجز المسلمون عن فتحه فقال من قال لا يطيق رفعه سبعة رجال. أقتلعه علي من أرباضه ... ماذا هذا ؟ أنها الكرامة من رب العالمين وبركات النبوة الطاهرة .... نعلم كل العلم أن مثل علي كمثل هارون من موسى ونقدر هذا ونعرف حتى اليوم فلا مزايدة خاسرة أن يأتي رجل من عالم اليوم ليقول أن بعض المسلمين أو الفوج الفلاني لا يعرف قدر علي بن أبي طالب ...
    السفانيون ويزيد وبني أمية ولسنا أتباعا لبني أمية لم يكن أهل الموصل والرمادي وتكريت أتباعا لبني امية أو عشائرهم أو أي عشائر من عشائر العراق تنتسب لعشائر الشام.
    كان العرب أقواما يرتحلون من هنا وهناك بأغنامهم ومواشيهم من خزاعة ومضر وتميم ومالك وربيعة وبني شيبان فلم تكن هنالك حدود ودول وباسبورت وإذن دخول ( فيزا) كما هو اليوم.
    نعم أرض العراق وأرض الشام وعشائر العراق قبل آلاف من الأعوام هي نفسها عشائر اليوم كلهم ينتسبون لهؤلاء الأجداد .
    فما الداعي الذي يدفعنا أن نفضل هذا على ذاك وكل قد حباه الله بخصلة خاصة عمر قال عنه رسول الله : ما سلك عمر فجا ألا وولى الشيطان هاربا عنه.
    كلهم كانوا قادة وفتحوا الأمصار لم نزيد نحن أسلام اليوم على ما فتحوه ونشرهم للدين مترا واحدا

    الموضوع ( وسد الأمر إلى غير أهله ) كلامنا عن عالم السياسة اليوم ماذا نقول لنصفهم : كلمة واحدة عصابات ولصوص ولا يعرفون قدر المسئولية ولا يحمون الأمن ولا يحترمون حرمة المواطن , المواطن ينتخبهم عسى ولعل أن يقدموا الجديد فيخذولوه وهكذا من 2003 ولحد الآن.
    قد تكون الفترات التي سبقت 2003 فيها ظلم وأحجاف ولكننا نعيش اليوم فعلام ننسى يومنا ونرجع لماضينا !!
    هذه عقدة الفشل أو نهج من يريد أن يسير على الفشل ليؤمن لنفسه طريقا لسبعين عاما أخرى وهو ليس أهل للمسئولية بل جائته جزافا أو من وراء الحائط لم يقودوا ثورات كما سمعنا في دول المغرب العربي أو في مصر.
    جائنا احتلال فجائوا معه وأنتهى الأمر أما من يسمي نفسه أحزابا إسلامية فلا يعرف هل يصلي الظهر ركعة أم ركعتين أم أربع كلهم يدهم في الحرام علمانيين أو أسلاميين وقد وسد الأمر أليهم فعلام نذهب إلى أربعة عشر قرن أو خمسة عشر قرن قبل اليوم ؟
    نحن أبناء اليوم وأملنا معقود بيومنا فلا ندري ما في الغيب من محفل لنا ولا نستطيع القول أننا فاعلون ذلك غدا فعلام الرجوع إلى ماض سحيق ؟؟

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,795

    افتراضي

    فعلام نذهب إلى أربعة عشر قرن أو خمسة عشر قرن قبل اليوم ؟
    نحن أبناء اليوم وأملنا معقود بيومنا فلا ندري ما في الغيب من محفل لنا ولا نستطيع القول أننا فاعلون ذلك غدا
    فعلام الرجوع إلى ماض سحيق ؟؟
    عذر اقبح من ذنب ,
    ليس سحيق كما تزعم وحتى لو كان سحيقا فالحق لايضيع بالتقادم ..
    التقاعد المنهوب من المتقاعدين ستمر عليه اعوام
    ويصبح من الماضي ايضا, فهل يجب على صاحب الحق ان يسكت؟؟؟؟
    ...

    القرآن الكريم اورد عبر وقصص لاقوام سحيقة ولكنها
    اوردها ويقرأها المسلم المؤمن كل يوم ,
    فاذا كانت تلك القصص من الماضي السحيق كما يقول اعلاه ,
    فلماذا تقرأها ولماذا تقول انا مسلم ,
    الصلاة والعبادات والواجبات ايضا من الماضي فهل من الحكمة التخلي عنها ؟؟؟

    المشكلة في التاريخ ان الجهلة من ابناء الحاضر لايجدون
    ما يعرضون فيه بضاعتهم فيقولون لنترك الماضي لاهله,
    ياهذا ذلك الماضي يعيش بيننا الى اليوم كما هو , نفس الشقاق والحروب والمذاهب,
    فهل كلف ابن اليوم عناء البحث ليجد الحقيقة ؟؟؟
    للاسف ابن اليوم يفضل مشاهدة باب الحارة ووادي الذئاب ويضيع وقته بالشات والمهاترات,
    ويقول ان ذلك ماضي سحيق لنتركه ,
    وهو يتركه لجهله منه وخوفه مما فيه من الحقائق والناس اعداء ما جهلوا ...
    عليكم بالتخلي عن دينكم وعن نبيكم ايضا لانه من ماضي سحيق ايضا اليس كذلك ...

    خاصة عمر قال عنه رسول الله : ما سلك عمر فجا ألا وولى الشيطان هاربا عنه.
    الصحيح : (ماسلك عمر فجا الا سلك الشيطان فجا آخر) وشتان ما بين المعنيين ,
    وفرق كبير جدا , ولو يدرك القارئ الفرق لاصيب بالدوار ..


    للتذكرة والحق لايذهب بالتقادم ..
    -سن معاوية سب علي والحسن والحسين ع على منابر جوامع دولة بني امية شرقا وغربا ,
    وبقيت عادة السب على المنابر بعد نهاية خطبة الجمعة الى 70 عاما
    حتى نشأت اجيال لاتعرف عن علي الا انه ملعون وولديه كذلك ...
    70 عاما وخلفاء بنو امية مستمرون بالسب والحط والتشويه ,
    والحاضرون اليوم يلحقون كلمة رضي الله عنهم عند ذكر اولئك السفلة خلفاء الجور ..

    -الخليفة الثاني خليفة المسلمين لم يكن يعرف احكاما كثيرة منها حكم الجنابة
    وغير احكاما كثيرة مخالفة للنبي ص والباحث في التاريخ يرى صحة الكلام ..
    -لقد تسدى او تأسد الاول والثاني على الخلافة واغتصبوها وهي ليست لهم
    وغيروا الاحكام وحتى العبادات, وهذا من صلب عنوان الموضوع
    - في عهد امير المؤمنين ع الذي دام 4 سنوات فقط
    خرجت عائشة عليه في حرب الجمل لتكون النتيجة مقتل اكثر من 70 الف مسلم
    حاربه معاوية بن هند في صفين لتكون النتيجة مقتل اكثر من 150 الف مسلم
    وحاربه الخوارج في النهروان ايضا ...
    اربع سنوات حروب ولاتزال هذه الامة الضالة الى اليوم تترضى عن اولئك المخربين ..

    وتسدى او تأسد كما في عنوان الموضوع يزيد ابن ميسون السكير
    على المسلمين وصار خليفة ليذبح ابناء الرسول ص في كربلاء
    وتقاد نساء آل محمد سبايا الى دمشق ,
    والامة الى اليوم تترضى عن يزيد وعن بني امية كما ترضت عن الاوائل الممهدين ...

    ما يجري اليوم في حاضرنا هو نتائج لتلك الحقبة ,
    لان الحاضرين اليوم في عصرنا يترضون عن القتلة والمتآمرين ,
    او يغضوا الطرف عن تلك المصائب بحجة انها ماضي سحيق كما يزعمون,
    ولذلك تضربهم المصائب وهم في اسفل الامم ,
    وهم مسؤولون عنها وسيسألون عن ذلك .
    ولعن الله تعالى امة سمعت بذلك فرضيت به ..

    وما يجري اليوم من لعنة على هذه الامة هو بسبب الرضا
    عن ذلك الماضي ودفنه ونسيانه بحجج منها انه ماضي سحيق!!! ..
    بمناسبة الماضي السحيق فلماذا لا
    تتركوا القرآن الكريم فانه من الماضي ايضا
    واتركوا الصلاة والصيام فانها من الماضي
    واتركوا العبادات والفرائض وتخلوا عن الاخلاق والقيم
    فكلها من الماضي




    الحرب السعودية العراقية ( 1798-2018 ميلادية)!
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036

    مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=88392


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    2,731

    افتراضي

    حملت ستائر البيت ومعها منضدة خشبية مع مسجل صغير وتوجهت الى سوق قريب من بيتها تناثرت الاشياء فيه ... شبابيك قديمة وادوات منزلية ... كل يحمل اغراضه وهذه الامرأة جاءت كي توفر رغيف يوم او يومين ... هنا لمح رجل واقف هذه الامرأة وبان عليها الحياء ... لانها لم تعتاد ان باعت في سوق عام ... تقدم الرجل وقال لها بكم اشياؤك قالت ب7 الاف قال تفضلي واخذي اغراضك ... لم تقبل الامرأة المتعففة منن الاخرين واصرت الا ان تعطي اشياؤها ... هذا حدث في زمن الحمار الكبير الذي قدسه اشباله ... وصفق له احباؤه ... ورفاقه ... انه صدام العوجة وتكريت .عندما كان عدي وقصي يلهون في المنتجعات ويطعمون الغزلان الهيل والرمان والاسود اللحم والبربكان ... ويلعبون القمار مع اعمامهم واخوالهم .. فما اكثر الحمير في بلدي ( قصة من الواقع )

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيل كهرباء مشاهدة المشاركة
    حملت ستائر البيت ومعها منضدة خشبية مع مسجل صغير وتوجهت الى سوق قريب من بيتها تناثرت الاشياء فيه ... شبابيك قديمة وادوات منزلية ... كل يحمل اغراضه وهذه الامرأة جاءت كي توفر رغيف يوم او يومين ... هنا لمح رجل واقف هذه الامرأة وبان عليها الحياء ... لانها لم تعتاد ان باعت في سوق عام ... تقدم الرجل وقال لها بكم اشياؤك قالت ب7 الاف قال تفضلي واخذي اغراضك ... لم تقبل الامرأة المتعففة منن الاخرين واصرت الا ان تعطي اشياؤها ... هذا حدث في زمن الحمار الكبير الذي قدسه اشباله ... وصفق له احباؤه ... ورفاقه ... انه صدام العوجة وتكريت .عندما كان عدي وقصي يلهون في المنتجعات ويطعمون الغزلان الهيل والرمان والاسود اللحم والبربكان ... ويلعبون القمار مع اعمامهم واخوالهم .. فما اكثر الحمير في بلدي ( قصة من الواقع )
    مروان متمسك بالجانب الديني بشدة وأرى هذه الشدة هي سبب ضياع الأمة أو أحد الأسباب الفاعلة في ضياعها أرى أن السياسة قد أستحوذت على الدين وخاطت خيطها ولباسها من الدين فظهرت الأحزاب الدينية والأحزاب الدينية بشكل عام إما أن تفقد الدين أو تفقد السياسة . قد يكون في نهج المذهب الشيعي عكس مما هو لدى السنة لو قارنا مثلا بحزب الأخوان المسلمين أيضا يرجع لنفس الخيط تقريبا ونفس الفكرة العقائدية نراه في مصر قد فشل فشلا ذريعا ومكروه لدى أهل السنة مذ سمعت الناس به ولأتكلم عن مدينتي فلي أدلة وشواهد كانوا مخادعين ولا يزالون ( فعل مضارع خطأ من يكتبها ولا زالوا ) فعندما يولي هاربا معناها لا يقربه ولا يقرب طريقه وهكذا جماعة الأخوان ولوا هاربين..
    في كل ما ذكر على الألسنة سلف صالح يوجب الأقتداء بهم (بأيهم أهديتم أقديتم ) فلو أهتديت بعلي ما ضرني شيئا ولن أخسر شيئا مائة بالمائة ...
    معنى الكلام أو العبرة والخاتمة نحن نعيش زمان وعالم يختلف جذريا عما عاشه أولئك المذكورة أسماؤهم ولو كان هنالك علماء دين مجتهدون حقا لا يطيعون إلا لدينهم لأوجدوا ما يناسب العصر ومن القرآن لأنه القرآن سند عظيم ليوم الدين , وكذلك من دعم الأحاديث النبوية وسنن الصالحين ما يواكب العصر .
    مثال بسيط عمر بن الخطاب إجتهد ذات مرة فمنع الصدقات وكانت رسميا تدفع من بيت المال في زمن كل الخلفاء قبله وبعده عن ( المؤلفة قلوبهم ) أي المسلمون الذين لم يهاجروا وبقوا مع كفار قريش وفي القرآن مذكورة نصا :
    إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فريضة مِّنَ اللَّه وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) ...... السبب لأن الإسلام صار قويا فلم يعد خوف من كافر .
    السعودية أيضا يستخدم حكامها الوهابية عندما يضطرون وهم الملوك وأمراء الخليج بعيدون عن الدين نعرف هذا وكنا لا نسميهم إلا أذناب المستعر ...
    الذي يهمنا بلدنا الآن :
    نعم أقر أن سياسة صدام وحزب البعث دمرت البلد ولعل كل خيبتنا في العراق وإلى الآن هي صدام وخربطات صدام ليس الدين أو المذهب أبدا فجائت جماعات نشأت سريعا إما تحمل الكره نتيجة ما حل بها فتغتنم الفرصة كما لو أن غنما وجدت مرعى خصب بعد جوع طويل وهكذا تكون النتائج عندما تحمل سلبيات الماضي.
    وألف رحمة على والديه على كل من شارك
    اللهم لا تجعلني عبدا ضعيفا أتحمل الصفعات
    بل ناصحا ومفيدا


  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,795

    افتراضي

    مروان متمسك بالجانب الديني بشدة وأرى هذه الشدة هي سبب ضياع الأمة أو أحد الأسباب الفاعلة في ضياعها أرى أن السياسة قد أستحوذت على الدين وخاطت خيطها ولباسها من الدين فظهرت الأحزاب الدينية والأحزاب الدينية بشكل عام إما أن تفقد الدين أو تفقد السياسة . قد يكون في نهج المذهب الشيعي عكس مما هو لدى السنة لو قارنا مثلا بحزب الأخوان المسلمين أيضا يرجع لنفس الخيط تقريبا ونفس الفكرة العقائدية نراه في مصر قد فشل فشلا ذريعا ومكروه لدى أهل السنة مذ سمعت الناس به ولأتكلم عن مدينتي فلي أدلة وشواهد كانوا مخادعين ولا يزالون ( فعل مضارع خطأ من يكتبها ولا زالوا ) فعندما يولي هاربا معناها لا يقربه ولا يقرب طريقه وهكذا جماعة الأخوان ولوا هاربين..



    المسلم المعاصر عندما يواجه تناقضات تاريخه وروايات لم يسمع بها قبلا يصاب بالدوار ,
    ويجد حيلة نفسية للتخلص من هذا الثقل وهي الالتجاء الى العلمانية ,
    فاقصى ما يتوصل اليه المسلم المعاصر والمشاهد لاعمال داعش والاخوان والوهابية
    وتناقضات مذهبه هو الالتجاء الى العلمانية ويسدل الستار ,
    واذا كان هناك محرمات ودخل الحرام بطنه ( بيرة, ويسكي , عرك)
    فانه يتحول الى الالحاد مباشرة وينهي الموضوع ..
    والواقع خير شاهد على ذلك
    ..
    كالنعامة تخفي رأسها في الرمال عند خوفها

    في كل ما ذكر على الألسنة سلف صالح يوجب الأقتداء بهم (بأيهم أهديتم أقديتم ) فلو أهتديت بعلي ما ضرني شيئا ولن أخسر شيئا مائة بالمائة ...
    حديث ( اصحابي كالنجوم بأيم اقتديتم اهتديتم) حديث كاذب سندا ووقعا ,
    روجه من روجه لتمرير احابيل على هذه الشعوب ..
    اما انه حديث كاذب واقعا , فكيف يمكن للمسلم ان يقتدي بمعاوية وفي نفس الوقت يقول انه مع علي ؟؟؟
    ومعاوية رفع السيف على علي ع وحاريه ,
    وكيف يمكن ان يقول عثمان رجل صالح ولكنه يقول في نفس الوقت عن قاتله محمد بن ابي بكر بانه رجل صالح ايضا ؟؟؟

    المهم كذب هذا الحديث الذي حفظناه في المدارس يتبين من هذا الرابط في لمن يريد ان يعرف الحقيقة.
    الرابط هو رابط سني وليش شيعي فلايقول قائل ان الموضوع مذهبية ..
    الرابط هنا وبه يتبين سخف هذا الحديث وكذبه

    https://islamqa.info/ar/answers/1587...AA%D9%86%D8%A7


    النص هنا لمن لايقدر على رؤية الرابط

    أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ،
    هل هذا الحديث صحيح ؟

    نص الجواب






    الحمد لله
    هذا الحديث رواه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (895) وابن حزم في "الإحكام" (6/244) من طريق سلام بن سليم ، قال : حدثنا الحارث بن غصين ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم )
    وسلام بن سليم ، ويقال ابن سليمان ، متروك متهم قال ابن معين : ليس حديثه بشيء ، وقال ابن حبان : يروى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها .
    "المجروحين" (1 /339)

    وأخرجه الخطيب في " الكفاية في علم الرواية " ( ص 48 ) والبيهقي في " المدخل " ( 152 ) والديلمي ( 4 / 75 ) من طريق سليمان ابن أبي كريمة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا بلفظ : ( إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء ، فأيها أخذتم به اهتديتم ، واختلاف أصحابي لكم رحمة )
    وهذا إسناد ضعيف جدا : سليمان بن أبي كريمة ضعيف ، وجويبر هو ابن سعيد الأزدي ، متروك ، كما قال الدارقطني والنسائي وغيرهما ، وضعفه ابن المديني جدا .
    "ميزان الاعتدال" (2/222) – "التهذيب" (2/106)
    والضحاك هو ابن مزاحم الهلالي لم يلق ابن عباس ، وقال البيهقي عقبه : " هذا حديث متنه مشهور ،
    وأسانيده ضعيفة ، لم يثبت في هذا إسناد " .

    ورواه ابن عساكر في "تاريخه" (19/383) والديلمي في " مسنده " (2/190) من طريق نعيم ابن حماد حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب مرفوعا : ( سألت ربي عز وجل فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى الله إلي : يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء ، بعضها أضوأ من بعض ؛ فمن أخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى "
    وهذا إسناد تالف ، نعيم بن حماد ضعيف ، وعبد الرحيم بن زيد العمي كذاب .
    "التهذيب" (6/274)
    وذكره ابن عبد البر معلقا ( 2 / 183) من طريق أبي شهاب الحناط عن حمزة الجزري عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به .
    ثم قال ابن عبد البر : "
    وهذا إسناد لا يصح ، ولا يرويه عن نافع من يحتج به " .
    وحمزة هذا هو ابن أبي حمزة ،
    قال ابن معين : لا يساوى فلسا ،
    وقال البخاري: منكر الحديث ،
    وقال الدارقطني : متروك ،
    وقال ابن عدى : عامة ما يرويه موضوع .
    "ميزان الاعتدال" (1 /606)

    وقد تواردت نصوص أهل العلم بعدم صحة هذا الحديث :
    فقال الإمام أحمد : " لا يصح هذا الحديث " .
    "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ، للشيخ الألباني (1 /145) .
    وَقَالَ الْحَافِظ أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار :
    " هَذَا الْكَلَام لم يَصح عَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم " .
    "البدر المنير" (9 /587) .
    وقال ابن حزم :
    " باطل مكذوب من توليد أهل الفسق لوجوه ضرورية " .

    "الإحكام في أصول الأحكام " (5 /61) .
    وقال ابن الملقن :
    " جميع طرقه ضعيفة " .
    "البدر المنير" (9 /587)
    وقال ابن القيم :
    "
    روي من طرق ، ولا يثبت شيء منها " .
    إعلام الموقعين [2 /242]
    وقال الشوكاني في"الفتح الرباني" (5/179)
    " صرح أئمة الجرح والتعديل بأنه لا يصح منها شيء ، وأن هذا الحديث لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "
    .
    وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (58) :
    " موضوع " .

    قال الإمام ابن حزم رحمه الله في بيان بطلان هذا الحديث متنا :
    " من المحال أن يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم باتباع كل قائل من الصحابة رضي الله عنهم ، وفيهم من يحلل الشيء وغيره منهم يحرمه ، ولو كان ذلك لكان بيع الخمر حلالا اقتداء بسمرة بن جندب ، ولكان أكل البرَد للصائم حلالا اقتداء بأبي طلحة وحراما اقتداء بغيره منهم ، ولكان ترك الغسل من الإكسال واجبا اقتداء بعلي وعثمان وطلحة وأبي أيوب وأبي بن كعب ، وحراما اقتداء بعائشة وابن عمر ، ولكان بيع الثمر قبل ظهور الطيب فيها حلالا اقتداء بعمر ، حراما اقتداء بغيره منهم ، وكل هذا مروي عندنا بالأسانيد الصحيحة " انتهى . "الإحكام" (6 /244) .


    فتبين بما سبق بطلان هذا الحديث وعدم صحته سندا ومتنا ،
    فلا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم ، لعموم قوله
    : ( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ) رواه مسلم في مقدمة الصحيح (ص 7) .


    انتهى

    وهكذا يتبين كذب هذا الحديث الذي اوقع هذه الامة والاجيال في دوامة التناقضات فحري بكل مثقف ومسلم ان يرفضه ويبين كذبه ليتخلص من عقدته ولايذكره ويعتد به فانه يصبح حاملا لذنب الافتراء على النبي الكريم ص ,ومن تقول على النبي ص فليتبوأ مقعده من النار كما ينص الحديث الشريف ,
    فليسارع المسلم الفطن الى معرفة دينه قبل فوات الاوان فما بينه وبين شفير القبر الا قليل..




    مثال بسيط عمر بن الخطاب إجتهد ذات مرة فمنع الصدقات وكانت رسميا تدفع من بيت المال في زمن كل الخلفاء قبله وبعده عن ( المؤلفة قلوبهم ) أي المسلمون الذين لم يهاجروا وبقوا مع كفار قريش وفي القرآن مذكورة نصا :
    إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فريضة مِّنَ اللَّه وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) ...... السبب لأن الإسلام صار قويا فلم يعد خوف من كافر
    .

    خالف عمر كعادته نص كتاب الله تعالى ,
    ولا يجوز الاجتهاد خارج النص ولكن الدكتاتور يفعل مايريد,
    وهو القائل عند رحيل النبي ص ,
    والنبي ص على فراش الموت لاتسمعوا للنبي فأن النبي يخرف ولايجوز سماع كلامه ,
    (حديث ان النبي يخرف موجود في البخاري ومسلم عند السنة )..
    وهكذا توسد الذي يقول ان النبي خرفان , توسد وصار خليفة فيا للكارثة التي حلت بالامة ولاتزال الى اليوم..

    اما سبب انهاء حكم المؤلفة قلوبهم فسبب سياسي وليس تشريعي ,
    فالذين كانوا ياخذون سهم المؤلفة قلوبهم هم الطلقاء ( الذين اسلموا بعد فتح مكة),
    وكانوا لايعطون منصبا في الدولة لان الصحابة الاوائل اولى منهم ,
    فماذا فعل عمر لتمرير مؤامرته على الدين ؟ ابطل سهم المؤلفة قلوبهم !!
    وبذلك استطاع من تعيين الطلقاء في مناصب الدولة ,
    والطلقاء الذين استفادوا من الغاء هذا النص القراني هم معاوية واخوته وابوه ابوسفيان,
    فقبل الغاء حكم الاية لم يكن لمعاوية ولا لابيه ولا لاخوته منصب في الدولة ,
    فقام عمر بالغاء النص وخالف كتاب الله وسنة نبيه في سبيل
    توسيد الامر لبني أمية لعنهم الله ,
    فصار عنبسة ابن ابي سفيان والي الطائف ,
    وصار يزيد بن ابي سفيان والي الشام
    وبعد وفاته صار معاوية الذي في عشرينات عمره واليا على كل بلاد الشام
    في عهد عمر بفضل الغاء سهم المؤلفة قلوبهم ,
    صار ابن آكلة الاكباد ملكا على سوريا ولبنان والاردن وفلسطين,
    في عهد عمر وبفضل عمر ,
    وصار مروان بن الحكم طريد النبي مستشارا لعثمان
    وصار طريد النبي عقبة بن ابي معيط الاموي على صدقات مصر
    وصار الفاسق الوليد واليا على الكوفة وغيرهم كثير
    والفضل يعود لعمر الذي الغى حكم آية قرآنية بجرة قلم ..
    وهذا هو سبب الغاء السهم والغاء نص الاية القرانية ...


    نعم توسد الامر من هو غير آهل له ,
    فصار ابوذر جنديا ومنفيا , وعمار بن ياسر مضروبا وعبد الله بن مسعود محاصرا
    وعلي امير المؤمنين في بيته قاعدا وتوسد بنو امية الحكم بفضل عمر وصاحبه الذي سبقه ,
    الذين قالوا ان النبي خرفان ويخرف في كلامه توسدوا الامر,
    فمني الناس بخبط وشماس وتلون واعتراض وصار الدين لعبه وقميص يلبسه من يلبسه ,
    وترك الناس اصحاب الامر وركضوا خلف الذين
    اغتصبوا السلطة ومجدوهم وهم لايعرفون عنهم ولا عن تاريخهم شيئا ..
    ولايزال الامر على حاله الى اليوم ..
    لقد توسد الامر غير اهله ولايزالون ,
    والناس سامدون غافلون لايعرفون ولايفقهون
    الا لعنة الله تعالى على الظالمين





    الحرب السعودية العراقية ( 1798-2018 ميلادية)!
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036

    مؤسسة العين للرعاية الاجتماعية
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=88392


  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    العراق بين الأرض والسماء
    المشاركات
    2,336

    Angry

    وأخيرا كلمتين ونص كيف وسد الامر لغير أهله : نكتة زغيره :

    في أحد لقاءات الرئيس الراحل جلال الطالباني(رحمه الله) على قناة الحرة .
    يگول خابرتني مرتي بالليل .
    گالت : جلال وين أنت؟
    گلتلها : عندي اجتماع ويه الحكومة
    گالت : بشرفك عندك اجتماع وماتگول زوجتي يجيها حرامي شي؟
    گلتلها : نامي مطمئنة الحرامية كلهم گاعدين يَمي





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني