كاظم الغيظ على الجسر ممدد

[salam]

[align=center]السلام على المعذب في قعر السجون
السلام على موسى بن جعفر الكاظم (ع)
25 رجب ذكرى استشهاد إمامنا السابع

الإمام موسى الكاظم (ع)[/align]
ولادته: الإمام موسى بن جعفر الصادق (ع)، هو الإمام السابع من أئمة أهل البيت (ع)، ولد في السابع من صفر سنة 128هـ، أمّه حميدة البربرية.

من ألقابه : الكاظم

كانت الخلافة في فترة طفولته وشبابه بيد الأمويين، وكان يحكم المجتمع الإسلامي آنذاك رجال من أمثال الوليد بن يزيد بن عبد الملك، ويزيد بن الوليد بن عبد الملك، وإبراهيم بن الوليد بن عبد الملك، ومروان بن محمَّد .

قام بالإمامة في سنة 148 هجرية بعد وفاة أبيه الإمام الصادق (ع)، وفي تلك الأيام كانت السلطة قد انتقلت من أيدي بني أميّة إلى العباسيين، عاصر طول أيام إمامته خلفاء أمثال منصور الدوانيقي، والمهدي ابن منصور، والهادي ابن المهدي، وهارون الرشيد الابن الآخر للمهدي.

كان مسار وصورة كفاح الإمام (ع) على أساس نقد للظروف الاجتماعية وحاز تقدير قوى الموالين للسلطة والمناهضين لها.

تولّى الإمام الكاظم (ع) في العشرين من عمره الإمامة، وبعد دراسة الأوضاع رأى أنَّ الطريق الأسلم هو في متابعة برنامج أبيه في حركته العلمية، وعلى هذا الأساس قام بتربية رجال كبار في العلم والمعرفة، وكان الذين يحضرون في مجالس درسه يكتبون ما يتلقونه منه، وعلى حدّ قول أحد الكتاب: توفي الإمام جعفر الصادق (ع) في سنة 148 هجرية في المدينة المنورة، غير أنَّ مدرسته العلمية، ولحسن الحظ لـم تتعطل، وإنَّما واصلت ازدهارها بقيادة وصيه وابنه موسى الكاظم (ع)(1)، ولكنَّ الدولة العباسية في نفس الوقت كانت تدعم الفقهاء والقضاة التابعين للبلاط والمنحازين إليها الذين كانوا مناهضين لنشاطات الإمام العلمية، ويضطهدون تلامذته إلى حدّ أنَّ خريجي مدرسته كانوا لا يستطيعون أن يصرّحوا باسم الإمام، بل كانوا يعبّرون عنه بأسماء من أمثال أبي إبراهيم، العبد الصالح، والعالـم، والصابر، والأمين.

ومن مشاهير تلامذته الذين تخرجوا من مدرسته نذكر: عليّ بن يقطين، محمَّد بن أبي عمير، هشام بن الحكم، هشام بن سالـم، يونس بن عبد الرحمن.

وتعرّض تلامذته للأذى والظلم من قبل السلطات العباسية، استطاع الإمام الكاظم (ع) أن ينجو بنفسه في عهود خلفاء من أمثال المهدي والهادي، ولكنَّه كان قد اعتقل في عهد هارون الرشيد وسجن.

قضى الإمام السابع سنة كاملة في سجن البصرة، ثُمَّ أمر هارون والي البصرة «عيسى ابن جعفر» بقتل الإمام فأبى الوالي عن ذلك، وطلب من هـارون أن يبعث رجلاً لاستلام الإمام (ع)، وإلاَّ فهو سوف يطلق سراحه.

وعلى أثر هذا أرسل هارون «سندي ابن شاهك» إلى البصرة لينقل الإمام إلى بغداد، وفي النهاية وبعد أربع سنوات من السجن، استشهد الإمام (ع) في سنة 183هـ في سجن بغداد.

[safaa-tkd]

[glow=FF00CC]مـدائحي وَقْفٌ على الكاظـمِ**** فـمـا عـلى العاذلِ والّلائمِ

وكـيف لا أمدحُ مَولىً غـدا **** فـي عـصرهِ خيرَ بني آدمِ

ومـن كموسى أو كآبـائـهِ **** أو كعـليٍّ وإلى الـقـائـمِ

إمـامُ حقٍّ يُقتضى عــدلُـه **** لو سُلِّـم الحكمُ إلى الحـاكمِ

إفـاضةُ العدلِ وبذلُ النـدى **** والكفُّ مِـن عادية الظالـمِ

يبـسمُ لـلسّائلِ مستـبـشراً **** أفـديهِ مِـن مستبشِرٍ بـاسمِ

ليثُ وَغىً في الحربِ دامي الشَّبا**** وغيثُ جـود كالحبا الساجمِ

مآثرٌ تَعجَزُ عـن وصـفـِهــا**** بـلاغـةُ النـاثـرِ والناظمِ

يُعَـدّ إن قـيــست إلى جُـوده**** مـعايـبـاً ما قيلَ عن حاتمِ

فـي العلمِ بـحرٌ زاخـرٌ مَـدُّه **** وفي الوغى أمضى مِن الصارمِ

يعفو عن الجانـي ويُولي الندى **** ويَحمل العزمَ عـن الـغـارمِ

القائمُ الصـائـمُ أكــرِمْ بـه**** مِن قائمٍ مجتهـدٍ صــائــمِ

مِن معشرٍ سَنُّوا النَّدى والقِرى **** وأَشرقوا في الزمنِ الـغـائـمِ

وأحرزوا خصلَ العُلى فاغتَدَوا**** أشرفَ خَلْقِ اللهِ فـي العـالَـمِ

يروي المـعالي عـالِمٌ منهمُ **** مصدِّقٌ في النقلِ عـن عـالـِمِ

قدِ آستوَوا في شـرفِ المُرتقى**** كمـا تساوَتْ حَـلْقـةُ الخـاتَمِ

مَن ذا يُجاريهـم إذا ما اعتَزَوا **** إلى عـليٍّ وإلـى فــاطـمِ

ومَن يُناويـهــم إذا عَـدَّدوا **** خيرَ بنـي الدنيا أبـا القـاسمِ

صـلّى عـلـيه اللهُ مِن مرسَلٍ**** لِما أتـى مِـن قَبـله خـاتـِمِ

يا آل طـه أنا عـــبدٌ لـكم**** باقٍ عـلى حبِّـكـمُ الـلازمِ

أرجو بـكـم نيلَ الأماني غداً**** إذا استـبانَتْ حـسـرةُ النادمِ

مـعـتـصمٌ مـنـكم بـودٍّ إذا **** ما ظلّ شـانـيـكُم بلا عاصمِ

وليُّكـم فـي نِعـَمٍ خــالـدٌ **** وضدُّكـم فـي نَصَـبٍ دائـمِ [/glow]

[دستورنا الاسلام]

السلام عليك يا باب الحوائج .
اشكر الاخوة سلام و صفاء .

[safaa-tkd]

الإمام الكاظم (ع): قمة روحية علمية:

وفاة الإمام الكاظم (ع)، الذي ملأ العالم الإسلامي في تلك المرحلة علماً وزهداً واعتراضاً على الظالمين هناك، وقد كسب الإمام ثقة الناس به، وحظي باحترامهم، ما جعل هارون الرشيد ـ الخليفة العباسي ـ يخشى منه على حكمه، لأنه عرف أن المسلمين يسألون الإمام ويسترشدونه ويرسلون إليه زكاة أموالهم وحقوقهم، ولذلك قرر أن يسجن الإمام وينقله من سجن إلى سجن وضيّق عليه، وكان (ع) يقول في سجنه: «اللهم إنني كنت أطلب منك أن تفرّغني لعبادتك، وقد فعلت، فلك الحمد».

لقد كان الإمام الكاظم (ع) قمَّةً روحية علمية، وكان منفتحاً على الناس، وكان العلماء يقصدونه ليأخذوا منه الخبرة والعلم ويقتدون به في كل أمورهم، حتى استُشهد مسموماً في أشدِّ السجون وحشيةً وظلاماً على يد هارون الرشيد الذي كان الشخص الذي لا يتحمّل أن يعارضه أحد، وخصوصاً أنه كان يعرف عظمة أهل هذا البيت، وأكتفي بقصة تدلِّل كيف كان هارون الرشيد يعيش الخوف والهول من ثقة الناس بالإمام الكاظم وأهل البيت (عليهم السلام): يُنقل عن المأمون العباسي ـ ابن الرشيد ـ وكان متعاطفاً مع أهل البيت (ع)، ولذلك أراد للإمام الرضا (ع) أن يكون وليّ عهده، يروى أنه سأل بعضهم المأمون: من الذي علّمك التشيّع؟ قال: أبي هارون الرشيد، فقد كنت جالساً عند أبي حتى قالوا له إن موسى بن جعفر في الباب، فقال للحجّاب: أدخلوه، حتى دخل بدابته إلى ما يقرب من الديوان، ثم قام هارون وأجلسه في مكانه وبدأ يتحدث معه باحترام فوق العادة، إلى درجة أنه يوحي بالخضوع له، ثم خرج وخرج معه مودّعاً له بكل إكرام وتقدير، فسألت أبي: من هذا؟ قال: هذا موسى بن جعفر، وهو من هو في علمه وتقواه وزهده، ولو علم الناس من فضله ما نعرفه لما تركونا في موقع الخلافة.. فقال: يا أبتاه، فلماذا لا تتنازل له؟ قال: يا بني الملك عقيم، لو نازعتني الذي أنا فيه لأخذت الذي فيه عيناك. فالقضية قضية ملك وهو الذي جعل المأمون يدخل في حرب مع أخيه محمد الأمين حتى قتله.

فأهل البيت (ع) كانوا محل ثقة الناس بمستوى القداسة، ولذلك كان أغلب الخلفاء يلاحقونهم بمختلف الوسائل القاسية، وعندما نقف أمام ذكرى وفاة الإمام موسى بن جعفر (ع) ـ وهو الذي يُلقّب بباب الحوائج ـ فإننا نلتزم ولاية أهل البيت (ع)، لأنهم يمثلِّون الخطِّ الإسلامي الأصيل الذي يمتدُّ من رسول الله (ص) في كل إشراقة علمه (ص)، وكما قال ذلك الشاعر:

ووالِ أناساً قولهم وحديثهم روى جدُّنا عن جبرائيل عن الباري

نسأل الله تعالى أن يجعلنا في خطِّ ولايتهم، وأن يجعلهم الشفعاء لنا يوم القيامة.

محمد حسين فضل الله
10-9-2004م

[دستورنا الاسلام]

لو سمحت صفاء اريدك ان تعطيني اسم كاتب القصيدة.

[safaa-tkd]

أحسنت أخي على هذا التذكير كان غفلة مني عدم وضع أسم الشاعر.
القصيدة للشاعر عليّ بن عيسى الاربلّيّ ( ت 692 هـ )

[الحسيني]

السلآم على موسى أبن جعفر سَجين الحُفرة

موسى أبن جعفر عَالجسر ,,,, كومو ياشيعة أنشيله

أنغسله ونجَفنه ,,,, ودموعنَه تَغسيله

[دستورنا الاسلام]

[align=center]قوافل الحزن من دمعاتكِ احتطبي
نعشاً الدموع وصيغيه من الكرب

وقلّبي الجمرَ آهاتٍ نرددها
شجو العزاء على ما ناب من نوب

تحرقتنا مزاميرُ المصاب على
رزء يُفجرُ دمع العين بالندب

فيه ابن جعفر غالته يدُ أثمت
أحقادها لبني الزهراء في لهب

موسى ابن جعفر قلب الدين دسَ له
سماً نقيعاً بشهر الله في رجب

وفوقَ جسرٍ على بغداد قد وضعوا
جثمانه الطهر بالأقياد واعجبي!!

وصورةً رسمت من نادبٍ ثكلٍ
وأخر فرح قد جاء في نصب

طوفان فقدٍ تشظى في رؤى دمنا
حزناً عليه وفيض العين كالسحب

باب الحوائج إنا في توجهنا
لله جئناكَ يا ابن السادة النُجب

يا ابن النبيين إنا في تيتمنا
على مصابكَ صار الكل في شحب

فاحمرّ كون من الآهات وانهرقت
قوافل الحزن تبكي نبعك العذب[/align]
[align=center]تجاذبته بقايا الروح , دمعتها
صبت حنيناً فيا روحي بها انسكبي

تورمت رئة الدنيا بما حزنت
وذاع فيها أنينٌ الكون بالصخب [/align]