حبيبي هذ الكلام ينطبق بنفس الوقت على من يستحسن التطبير.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركماني
أولاً لا بد من الأشارة على أن ما يصطلح عليه اللطم و اللطميات أنواع ومنها ما أصبح أقرب الى رقصات الفلكلورية الى التعبير عن الحزن. و أذكر منها على سبيل المثال لا الحصر ما يطلق عليه "الجكليتي" و في قناة الفيحاء كنت أشاهد قبل قليل أشخاص يمسكون السيوف و الدمام يضرب و هم يهزون سيوفهم كما هي رقصة السيف سعودية بدون زيادة أو نقصان.هات لي رواية على ان الائمة كانوا يجلسون في حلقات للطلم على ايقاع القاريء؟
ام ان اللطم ايضا عندك بدعة؟
فان لم يكن بدعة فلماذا بائك تجر وبائي لا تجر؟
وان كان كذلك فلماذا ركزت على التطبير وتركت اللطم؟
و كذلك أصبح القراء أقرب الى المطربين منهم الى رواديد, فأصبح الرواديد يقرأون اللطميات داخل استديو مع مأثرات صوتية و إقاعات نفس صوت اللطامى و في الواقع هي أصوات أجهزة ألكترونية.
يعني في المستقبل إن شاء الله يخترعون رجل آلالي يقرأ اللطمية!!!
مثل هذه الممارسات لا ترتبط بالحزن على الحسين و لا علاقة لها بالشعائر الحسينية!!!
و أما اللطم العادي فهو تعبير إنساني عاطفي لا شعوري لا يقتصر على الشعائر الحسينية. فأن أغلبية الناس حين تقع في مصيبة تلطم رأسها أو خدها.
و الكل يذكر صورة رئيسة المتحف العراقي عندما رأت ما حل بالمتحف أخذ تلطم على رأسها و كذلك كان بعض الأمريكان الذي كانو قريبين من تفجيرات 11 سبتمبر رأيت أمرأة تلطم على رأسها و هي تركض. و في تفجير لبنان الأخير و كذلك التفجيرات في العراق. ما أريد أن أقوله أن اللطم يمثل حالة واضحة للحزن و هي حالة فطرية يشترك فيها أبناء البشر إلا ما ندر و لو رأى هندي أحمر جماعة تلطم لعرف أنه حزينون على شيء ما. و هذا ليس التطبير فهي ليست حالة فطرية تعبر عن حزن الإنسان. و كذلك المشي على الجمر كما هو حاصل عند شيعة الهند.
يبدو مرة أخرى أخي العزيز أنك لم تقرأ ما كتبته في ردي على أدلة من يرى جواز التطبير.ولاتنسى ضرب زينب لراسها في المحمل
ولا اضنك ستقول انها رواية مكذوبة؟
ضعيفة نعم ولكن ليست مكذوبة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safaa-tkdعزيزي أنا لا أتحدث عن حالة فردية لكن كلامي لمن يستدل بكلمة الجزع على جواز التطبير حيث يقولون أن كل شيء ما بين البكاء و الهلاك و أرجو أن تعيد القرأءة مرة أخرى.اخ صفاء
قطع اليد او رمي النفس من اعلى المنزل هذا يوجب الضرر وهذا محرم
والتطبير لايوجد ضرر
انت تقول انه مضر وانا اقول لا ليس مضر
اما القاء النفس من المنزل او قطع اليد فكلانا متفقين انه مضر
و أما قولك أنه ليس مضر هذا لأنك طبرت بالموس =)
عموماً فأنا أتحدث عن ظاهرة و ليس حالات فردية كما قلت
تحياتي
بالمناسبة هذه (رسالة تنزيه في تنقية الشعائر الحسينية للعلامة الأمين) مهمة جداً في هذا الصدد
للأطلاع
http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=11542