 |
-
درسنا في المراحل الإبتدائية بأن شيخا أعطى لأبنائه عودا واحدا وقال لهم اكسروه فكسر كل واحد منهم العود بكل بساطة ثم أعطى لكل واحد منهم حزمة من الأعواد وقال لهم اكسروها فلم يستطع أي واحد منهم ذلك فقال لهم وهكذا لو توحدتم واجتمعتم لا يغلبكم أحد . فهذا الذي بدأ كتابته بالسذاجة وتوم اند جيري وتابعه الناس بالتعليق ولم يطله مقص الرقيب العتيد من أول وهلة حتى يتجنبوا كل هذه الكلمات والمهاترات أقول بعد الحمد لله والشكر له :
والله بدأت أخجل من نفسي بعد قرائتي لهذه التعليقات سواء كان حقا أو باطلا , ونحن التركمان الشيعة فرحانين عندنا ظهر وسند وهم الشيعة واحترت الآن ماذا أقول وماذا أعلق بالله عليكم هل تقلدون المراجع حق التقليد هل فهمتم دينكم حق المعرفة أم أصبحتم وكأنكم على أديان مختلفة ذاك يقلد هذا وهذا يقلد ذاك وياريت يعرف ماهو التقليد وياريت يملك في قلبه تقوى الله , أقول وإن زعلتم , والله اخجلوا من أنفسكم فالمحتل من طرف ومن طرف آخر يتربص بكم من هم معروفون ويقتلونكم على الهوية وهناك من يتربص بالعراق ليمزقه وأنتم تلتهون بهذه المناقشات التي لا أول لها ولا آخر فإننا محتاجون الى شيعي من خشب فما بالكم يكفر بعضكم بعضا , ولماذا لا يحتضن بعضكم بعضا وأقول للتاريخ بأن التيار الصدري له من الأتباع ما لا يحصى فلماذا لا تحتضنون هؤلاء فهم إخوانكم في الدين والمذهب فبدلا عن البحث عن هفواتهم فليشجع بعضكم بعضا , فالله الله يا شيعة العراق اتحدوا ولا تدعوا كل من يكتب كلمة تعلقون عليها ويكفر بعضكم بعضا فأنتم أتباع آل البيت فطالما بكينا ولطمنا وقلنا يا ليتنا كنا معكم كفوا عن المهاترات واتحدوا أيحب أحدكم غير الحسين عليه السلام فليكن حب الحسين شعارنا يا ناس يا عالم .
-
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي التركماني
درسنا في المراحل الإبتدائية بأن شيخا أعطى لأبنائه عودا واحدا وقال لهم اكسروه فكسر كل واحد منهم العود بكل بساطة ثم أعطى لكل واحد منهم حزمة من الأعواد وقال لهم اكسروها فلم يستطع أي واحد منهم ذلك فقال لهم وهكذا لو توحدتم واجتمعتم لا يغلبكم أحد . فهذا الذي بدأ كتابته بالسذاجة وتوم اند جيري وتابعه الناس بالتعليق ولم يطله مقص الرقيب العتيد من أول وهلة حتى يتجنبوا كل هذه الكلمات والمهاترات أقول بعد الحمد لله والشكر له :
والله بدأت أخجل من نفسي بعد قرائتي لهذه التعليقات سواء كان حقا أو باطلا , ونحن التركمان الشيعة فرحانين عندنا ظهر وسند وهم الشيعة واحترت الآن ماذا أقول وماذا أعلق بالله عليكم هل تقلدون المراجع حق التقليد هل فهمتم دينكم حق المعرفة أم أصبحتم وكأنكم على أديان مختلفة ذاك يقلد هذا وهذا يقلد ذاك وياريت يعرف ماهو التقليد وياريت يملك في قلبه تقوى الله , أقول وإن زعلتم , والله اخجلوا من أنفسكم فالمحتل من طرف ومن طرف آخر يتربص بكم من هم معروفون ويقتلونكم على الهوية وهناك من يتربص بالعراق ليمزقه وأنتم تلتهون بهذه المناقشات التي لا أول لها ولا آخر فإننا محتاجون الى شيعي من خشب فما بالكم يكفر بعضكم بعضا , ولماذا لا يحتضن بعضكم بعضا وأقول للتاريخ بأن التيار الصدري له من الأتباع ما لا يحصى فلماذا لا تحتضنون هؤلاء فهم إخوانكم في الدين والمذهب فبدلا عن البحث عن هفواتهم فليشجع بعضكم بعضا , فالله الله يا شيعة العراق اتحدوا ولا تدعوا كل من يكتب كلمة تعلقون عليها ويكفر بعضكم بعضا فأنتم أتباع آل البيت فطالما بكينا ولطمنا وقلنا يا ليتنا كنا معكم كفوا عن المهاترات واتحدوا أيحب أحدكم غير الحسين عليه السلام فليكن حب الحسين شعارنا يا ناس يا عالم .
السلام عليكم ..
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذه الكلمات النيّرة .. علّها تمحوا بغض الغشاوة عن عيون الكثير من الاعزاء .. وتجعلهم يلتفتون قليلا الى عدوهم الحقيقي .. خصوصا وإن أعدائنا كثيرين , ومثلما إن المسيحي لايفرق بين السني والشيعي في محاربته للإسلام .. كذلك فإن البعثي والوهابي لايفرق بين التيار الصدري أو حزب الدعوة أو المجلس الاعلى وغيرهم , بين التركماني الشيعي أو الكردي الفيلي , بين شيعة البصرة أو شيعة بغداد أو كركوك أو الموصل .. فالجميع في نظرهم روافض ويجب إستصالهم من العراق ..
قليلا من الادراك إخواني الاعزاء
-
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي التركماني
درسنا في المراحل الإبتدائية بأن شيخا أعطى لأبنائه عودا واحدا وقال لهم اكسروه فكسر كل واحد منهم العود بكل بساطة ثم أعطى لكل واحد منهم حزمة من الأعواد وقال لهم اكسروها فلم يستطع أي واحد منهم ذلك فقال لهم وهكذا لو توحدتم واجتمعتم لا يغلبكم أحد . فهذا الذي بدأ كتابته بالسذاجة وتوم اند جيري وتابعه الناس بالتعليق ولم يطله مقص الرقيب العتيد من أول وهلة حتى يتجنبوا كل هذه الكلمات والمهاترات أقول بعد الحمد لله والشكر له :
والله بدأت أخجل من نفسي بعد قرائتي لهذه التعليقات سواء كان حقا أو باطلا , ونحن التركمان الشيعة فرحانين عندنا ظهر وسند وهم الشيعة واحترت الآن ماذا أقول وماذا أعلق بالله عليكم هل تقلدون المراجع حق التقليد هل فهمتم دينكم حق المعرفة أم أصبحتم وكأنكم على أديان مختلفة ذاك يقلد هذا وهذا يقلد ذاك وياريت يعرف ماهو التقليد وياريت يملك في قلبه تقوى الله , أقول وإن زعلتم , والله اخجلوا من أنفسكم فالمحتل من طرف ومن طرف آخر يتربص بكم من هم معروفون ويقتلونكم على الهوية وهناك من يتربص بالعراق ليمزقه وأنتم تلتهون بهذه المناقشات التي لا أول لها ولا آخر فإننا محتاجون الى شيعي من خشب فما بالكم يكفر بعضكم بعضا , ولماذا لا يحتضن بعضكم بعضا وأقول للتاريخ بأن التيار الصدري له من الأتباع ما لا يحصى فلماذا لا تحتضنون هؤلاء فهم إخوانكم في الدين والمذهب فبدلا عن البحث عن هفواتهم فليشجع بعضكم بعضا , فالله الله يا شيعة العراق اتحدوا ولا تدعوا كل من يكتب كلمة تعلقون عليها ويكفر بعضكم بعضا فأنتم أتباع آل البيت فطالما بكينا ولطمنا وقلنا يا ليتنا كنا معكم كفوا عن المهاترات واتحدوا أيحب أحدكم غير الحسين عليه السلام فليكن حب الحسين شعارنا يا ناس يا عالم .
الأخ الرائع أبو علي التركماني
السلام عليكم وأشكرك جدا على كلماتك النيرة حقا إلا إنها لاتخلوا من شبهة . صحيح كلامك وفي مكانه ولكن عند قراءتك للموضوع ولا اقل دراستك ! يجب أن تعلم ولعلك ان شاء الله تعلم ولكن اقول هذا للتذكرة لا اكثر إن الذي بدأ في طريقته الاستفزازية والتي ناتجة عن حقد أعمى وثأر لمن يكرهون لايهمهم الدين الأنانية والحقد وحب الأنا ؟ الطرف الذي يختص في التشنيع ! حبيبي أبو علي لو استقرأت التاريخ جيدا لو جدت إن هنالك ثلاثة خطوط خط يمثل الحق والحقيقة والإصلاح والصلاح وخط يمثل الكفر والفسوق ( والتهريج ) وخط يمثل الوقوف نحن لا مع هؤلاء ولامع هؤلاء .
فخذ مثلا تاريخ أمير المؤمنين علي عليه السلام يمثل خط الحق والحقيقة والإصلاح والصلاح وخط معاوية عليه اللعنة وسوء العذاب وخط أبو موسى الأشعري الذي أغوى العالم بسكوته وتنكسه يمثل الوقوف نحن لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء ( الوقوف على التل اسلم ) وبمعنى آخر ( تطلع من غيرنه ) حبيبي ابو علي لقد ورد في القرآن الكريم ثلاثة أحزاب . حزب الله وحزب الشيطان وحزب المنافقين لارابع لهم وذلك بالقسمة الحصرية من باب الظن . حزب الله في الجنة وحزب الشيطان في النار وحزب المنافقين ( نحن لامع هؤلاء ولامع هؤلاء ) أين ؟ في النار لان لاتوجد منطقة وسطى بين الجنة والنار .حبيبي الغالي لا أريد أن أطيل عليك بالكلام يجب مراجعة ماقرأت وكلامك على العين والرأس تقبلني أخا لك ودمت برعاية الله وشكرا لنفسك الشيعي الاصيل لتوحيد كلمة الوحدة والصف وجزاك الله الف خير وكثر الله من امثالك
الاخ ابو علي المحترم
والسلام
قال الامام السجاد زين العابدين عليه السلام
اقاد ذليلا في دمشق كأنني من الزنج عبدا خاضع ونصير فيا ليت امي لم تلدني ولم يكن يراني يزيد في البلاد اسير
-
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شناشيل
السلام عليكم ..
بارك الله فيك أخي الفاضل على هذه الكلمات النيّرة .. علّها تمحوا بغض الغشاوة عن عيون الكثير من الاعزاء .. وتجعلهم يلتفتون قليلا الى عدوهم الحقيقي .. خصوصا وإن أعدائنا كثيرين , ومثلما إن المسيحي لايفرق بين السني والشيعي في محاربته للإسلام .. كذلك فإن البعثي والوهابي لايفرق بين التيار الصدري أو حزب الدعوة أو المجلس الاعلى وغيرهم , بين التركماني الشيعي أو الكردي الفيلي , بين شيعة البصرة أو شيعة بغداد أو كركوك أو الموصل .. فالجميع في نظرهم روافض ويجب إستصالهم من العراق ..
قليلا من الادراك إخواني الاعزاء
السلام عليكم أخي شناشيل
اود توجيه لك سؤال حبيبي
من الذي حرق أكثر من ثلاثين مكتب لقناة الخنزيرة عندما تطاولوا على السيد السيستاني ؟ أليس الخط الصدري خرج مظاهرات في العراق اجمع على هذا التطاول . هذا لايذكروه ! حبيبي الإدراك موجود ولكن هنالك مثل شعبي يقول ( حب واحچي واكره واحچي ) لماذا لا اعلم الغشاوة التي تتحدث عنها أخي موجودة للطرف الذي يختص بالتشنيع على الخط الصدري ( تشنيع مدفوع الثمن ) تقبل تحيات أخوك علي
وفي الختام سلام
-
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abozhra
الاخت خادمة الزهراء
اقتباس:
سؤالي هنا الى الأخ ابو زهراء ما علاقة هذا بالموضوع ؟؟
اقتباس:
abozhra
هذا امثال على الخطاط ( المختص بالدارمي بغير رباط وان كان يرى نفسه عالما فيجب اظهار علمه)
ذكرت هذا لأنه بعض من الأضافات التي سُردت وليس لها صله بالموضوع ..
يبدو انك لم تقرأي جيدا عزيزتي:
اولا: وضعت هذه الكلمات بين قوسين ومعلوم ان الكلمات ما بين القوسين اما اعتراضية او شارحة توضيحية
ثانيا: من ذكرتيه للدفاع عنه( وقد اثار اعجابي دفاع عضو عن عضو آخر عموماً) هو فعلا مختص بالدارمي من غير رباط ويمكنك مراجعة ذلك بالمنتدى ان لم تكوني قرأتيه سابقاً، وهو قال في معرض كلامه في احد الردود انه يجب على العالم اظهار علمه وقد اظهر علمه فعلا ولم آتي بهذا الكلام من جيبي
ملاحظة: كان هذا الرد من باب الجواب والايضاح ارجو ان يكون صدرك رحباً لقراءته، وانا اعتذر من كل من يفهم ويفسر كلامي او كلام اي من الاخوة على انه تجريح او اساءة فو الله هذا بعيد جدا عن القصد
الأخ ابو زهراء
قد قرأت ردك .. شكراً للجواب واللايضاح..
لكن .. عنوان ردك أثار فضولي وقلت لأسئل مره ثانية .. فقد كان عنوان ردك وليضعهُ أيضاً بين قوسين كي يكون اعتراضي وضع شارحة بين كلماته كي تكون توضيحية ...
(اعجاب بالدفاع، ولكن اضاعة ، الهدف تثير التعجب )
أنا لم ادافع عن شخص ولو أفترضنا أنني دافعت عن احد ،، فما الضير في ذلك!!؟ لي الشرف أن ادافع عن شخص ينتمي الى بلد أنا وأنت ننتمي إليه .. فلا تستغرب ،، ونحن يأخي لسنا في ساحة حرب كي ادافع .. نحن في ساحة حوار ..
أما أنه مختص بالدارمي فهذا اختصاصه ولكل منا له اختصاص خاص بيه .. فهل يُمنع في أن يتحاور معنا !؟؟.. أتابع ما تكتبوه وقد ذكر الأخ علي الخطاط حديث شريف هذا
نصه
من مشاركة علي الخطاط
قال رسول الله (صلى الله عليه واله )
إذا ظهرت الفتن فعلى العالِم أن يظهر علمه وإلا فعليه لعنة الله والملائكة والناس
أخي الكريم ابو زهراء
اقولها مره اخرى انكم بهذه المداخلات تخرجون عن مضمون الموضوع الحقيقي ..
كفانا انتقادات وكفانا تسقيط بعضنا البعض .. فجرحنا واحد وقضيتنا واحده .. فليكن هدفنا واحد .. الم تقول انت يأخ ابو زهراء
( اضاعة ، الهدف تثير التعجب )
اذاً.. علينا أن لانـُضيع الهدف كي لانتعجب ..
[align=center] (`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
« ´¨`.¸.* أمـانـاً يـاعـراق *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
[/align][align=center]  [/align]
-
الاخ العزيز ابوعلي التركماني تحية طيبة لك ولكل اهلنا التركمان شيعة وسنة ...
اود ان اخبرك اعجابي الشديد لما تضمنته مشاركتك من كلمات صادقة ان دلت على شيء انما تدل على وطنيتك وخوفك على مستقبل ابناء جلدتك وهو شعور نتشارك جميعا فيه .. كما اود ان اشكرك لان مداخلتك تضمنت ايضا اعترافا صريحا بما ورد في موضوع النقاش انما الفارق بيني وبينك هو انك تدعو الى التستر على التجاوزات والسرقات والممارسات المشينة حفاظا على وحدة الصف .. وانا ادعو الى كشف السراق والفاسدين والمتاجرين لاي جهة انتموا ومحاسبتهم لان وجودهم يشكل خطرا كبيرا على وحدة وقوة الصف الشيعي كما ان وجودهم يسيء لسمعة مسؤولين وقيادين اخرين لهم من صفات النزاهة الوشرف الشيء الكثير ... لست هنا بوارد ان اكون سيستاني او صدري او حكيمي او دعوتي .. انا عراقي شيعي ولا اوفر غطاء من اي نوع كان لاي فاسد لكونه شيعي .. بالعكس علي فضحة ومحاسبته لكي احافظ على نظافة الخط الذي نسير فيه .. من قال لكم انني لست صدريا .. او انني لست من مؤيدي التيار الصدري .. تلك قراءة خاطئة ولا علاقة لها بالموضوع اساسا .. انا صدري ودفعت ثمن هذا الانتماء دمائي ولكنني لست ممن يعبدون الاشخاص ويتغاضون عن فسادهم واخطائهم لمجرد انه وهم من نفس الخط ...
الاخ علي الخطاط .. تحية عطرة صادقة لك ..
لا ادري من اي سلطة تستمد حق تصنيف الناس الى اهل باطل واهل حق .. ربما من سلطة الروكا او الطماطة والخس .. على اية حال .. اعجبتك جدا كلمات الاخ ابوعلي .. فرأيناك تطلق عليها الاوصاف الحميدة وهذا حقك .. وتلك هي المشكلة .. انت تقرأ الكلمات ولا تدرك مضامينها .. لقد اعترف الاخ ابوعلي ضمنا بكل ما ورد في موضوع النقاش لكنه رفض الانتقاد في هذه الظروف وهي دعوة محقة وهذا رايه وانا احترمه .. وربما بعد تفكير ومتابعة دقيقة لمجريات الامور في العراق اكون من الداعين ايضا الى تجاوز الخلافات وغض النظر من اجل وحدة الصف وذلك لا يغير من الحقيقة المرة التي وردت في موضوع النقاش شيئا .
سلامي لكم جميعا
-
والله وانا مسؤول عن قسمي امام الله
لو لم يبقى من ردود على الموضوع الا كلام الاخ الخطاط ردا على الاخ ابو علي لكفى
بارك الله فيك اخي ولا سد الله لك باب
اسال نفسك هل انت تعادي بعض المؤمنين الذين ثبت اخلاصهم لله عزوجل وتنتقده وتستغيببه وتقاطعه ام لا فان كنت كذلك فاعلم ان هذا ليس لصالح الطرفين ولا لصالح المجتمع ولا لصالح الدين ككل
محمد الصدر خطبة 18

-
الاخ العزيز محمد من الكوفة .. السلام عليكم
لست بحاجة لان تقسم يا اخي .. نصدقك .. نحن متاكدون من عدم اقتناعك باي راي مخالف لرايك .. ومتاكدون اكثر من من انك لا تحب سماع الا الكلمات التي تطرب ما بداخلك من افكار ... وتلك هي المشكلة .. عندما يواجهكم احد بخطأ ما تحولون الموضوع الى تهامات متبادلة غير ذي منفعة .. والمشكلة ايضا هي انك لا تعطي نفسك فرصة لسماع الاخر وهو ما تسبب بانتكاسات خطيرة في مسيرة التيارستكتشفها لاحقا عندما تهدأ الغبرة ..
يا اخي والله الذي اقسمت به انها لمسالة بسيطة وهي ان تستمع لوجهة نظر مغايره .. امير المؤمنين علي عليه السلام يقول ( المؤمن مرآة اخيه ) و ( من استشار الرجال شاركهم عقولهم ) .. استفيدوا من هذه الكلمات الطيبات .. استمعوا الى الاخرين .. لن تخسروا شيئا على العكس .. فيها منفعة كبيرة لنا جميعا .. كلنا اخوة .. كلنا مضحون .. كلنا دفعنا الاثمان الغالية في سبيل نصرة قضايانا .. نحن جسد واحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له بقية الاعضاء بالسهر والحمى .. وساشرح لك ما معنى ذلك .. ( لمن بلاعيمك توجعك راح تصخن ومن وره الصخونة راسك يوجعك وظهرك وكل جسمك وما راح تكدر تنام .. يعني من روه بلاعيمك كل باقي اعضاء الجسم تاذت وما كدرت ترتاح ) .
-
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موج البحر
لا ادري اين الاحتراف في جعل تيار شعبي كبير ضعيفا وغير ذي فاعلية ..
كنا نعلق امالا كبيرة عليه لنصرة قضايا المقهورين والمستضعفين .. ما الذي قدموه للناس .. لاشيء .. بسبب الخلافات والمزايدات الداخلية في ما بينهم لتقاسم الكعكة الطازجة والارتباك الكبير في اتخاذ القرارات والخروج والعودة .. كل هذه التصرفات جعلت منه محل نقد وتندر القاصي والداني .
تعليق ظريف للأخ عمار يقول فيه بأنه تصور من عنوان الموضوع أنه عن التيار الكهربائي .. قبل التيار الصدري لابد أن نسأل عن التيار الكهربائي فبعد أربع سنوات من سقوط صدام وتعاقب أربع حكومات مازال التيار الكهربائي ينتقل من سئ الى أسوأ الى لا شئ .. عندما نسأل ما الذي قدمه التيار الصدري للناس لابد ان يشمل السؤال الجميع ونتساءل ما الذي قدمه غيرهم للناس .. وحبذا لو ذكرت لنا إنجازا واحدا .. مشكلتنا أننا نريد القفز على الواقع .. والواقع ببساطة يقول بأن التيار الصدري هو أكبر قوة سياسية في البلاد .. والتيار الصدري إذا إستبعدنا الدالة الروحية للمرجعية على الناس هو الطرف السياسي الوحيد الذي يمكن ان ينفرد بتحريك الناس في حركة جماهيرية واسعة .. هذه هي الحقيقة بصرف النظر عما إذا كانت تعجبنا أولا تعجبنا .. ومتابعة لحركة هذا التيار توضح أمرين أولهما أنه مستهدف من أطراف عديدة او يتحرك على حد السيف وثانيهما أنه يتحرك بذكاء سياسي واضح .. لا ننسى هنا بأنه بفضل هذا التيار أمكن لحزب الدعوة مثلا وفي فترتين أن يتولى رئاسة الحكومة ولولاه لما إستطاع أن ينال هذا المكسب .. ثم أن هذا التيار تصرف بإيجابية فقد إنسحب من الحكومة وهذا أمر طبيعي في أي تحرك سياسي وقد يعود اليها .. لكنه حول هذا الإنسحاب الى حركة لمصلحة الحكومة فهو أفسح المجال لرئيس الوزراء أن يختار وزراءه بنفسه دون فرض من أحد .. والحكومة معطلة ومشلولة لأن رئيسها لا يملك أن يختار وزراءه بحرية وإنما تفرضها الكتل عليه .. وفي الكثير من الوزارات هناك من لا يصلح لإدارة ناحية فكيف بإدارة وزارة في مرحلة حساسة وحرجة .. ولو إتبعت الكتل الأخرى نفس الطريقة وتركت لرئيس الحكومة إختيار وزرائه بنفسه وحاسبته على الأداء والإنجاز لإستطاع العراق أن يخرج من المحنة التي فيها في وقت أقصر وبخسائر أقل .. بعد ذلك فالتيار خرج من الحكومة دون أن يسحب تأييده لها ولخطتها الأمنية .. ودون أن يتآمر في الكواليس مع المتآمرين لعرقلة حركتها وإسقاطها وهذا ما تتبعه الكتل الأخرى بدون إستثناء بما في ذلك كتل الإئتلاف الأخرى .. وقد رأينا كيف حاول حزب الفضيلة البعثي الالتفاف على الحكومة والتآمر عليها .. من حق التيار ان يتخذ الموقف الذي يراه مناسبا لأنه يعمل في السياسة .. المهم في الأمر أنه لا أحد يستطيع تحجيمه او القول بأنه لا يمثل المساحة الأوسع في الساحة الشيعية .. وللتيار حق على الشيعة بأنه وحده دون سواه يحميهم عند الشدائد وبروح فدائية حينما يريد الآخرون لا تهميش الشيعة وإقصاءهم وإنما إجتثاثهم من جذورهم ..
خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
nmyours@gmail.com
-
الاخ العزيز نصير المهدي السلام عليكم .. مشاركة مفيدة حقيقة تساهم في اضاءة جوانب اخرى للموضوع وليس كبعض الاخوة ممن يسطرون الحروف بدون اي منفعة ...
حقيقة لا افهم سر هذا العشق للف والدوران ( يعني بلهجتنا يثرد بصف الماعون ) ...
انا تحدثت في الموضوع عن اشياء وتجاوزات محددة موجودة عند التيار ... ولم اقل ان التيار وحده لديه هذه التجاوزات واخفاقات ولم اقل ان التيار ليس له شعبية كبيرة ولم اقل ان التيار ليس قوة فاعلة في تحديد رئيس الوزراء فلماذا التصويب على امور غير التي وردت في موضوع النقاش ... ولا افهم .. هل اذا كان لتيار ما او حزب جماهيرية واسعة فبذلك يكون فوق مستوى النقد وابداء الراي المضاد لارتكاب بعض قيادييه اعمالا تتعلق بالفساد المالي والاداري .. اذن فما الفرق بين هكذا احزاب والاحزاب الشمولية التي تؤله قيادييها وتجعلهم بمنزلة الانبياء والاوصياء وتوفر غطاءا شرعيا لسرقات وسمسرات .. واقولها للمرة الالف لا اقصد التيار وحده .. لست مع اي جهة شيعية ضد اخرى .. انا انطلق من قاعدة ان الجسم الشيعي كله واحد وليس هناك احد فوق مستوى النقد البناء الذي يحدد مكامن الخلل ويدعو الى تصحيحها .. وكفانا تهريجا وواستخداما لعبارات و شعارات اكل عليها الزمان وشرب وباتت لا تجدي اي نفع ولا تدفع اي مظلومية .. وبالطبع هنا لا اقصد اخي نصير المهدي الذي احترم فكره وطريقة طرحه وشرحه وتعبيره عن افكاره وانما اولئك الذين لا يعطون لعقولهم وانفسهم فرصة للاستفادة من تجارب الغير وافكارهم على العكس تراهم يهاجمون ويطلقون اقذع الاوصاف على كل من خالفهم الرأي وكأننا في زمن فجر الاسلام والرسول محمد بيننا ومن خالفه الراي فقد كفر ووجب اقامة الحد عليه بينما الحقيقة والواقع غير ذلك تماما .. الموضوع برمته سياسي وسعي من الجميع لبسط نفوذه على الاخر وكل ما نصبوا اليه سوى ان تكون للناس المظلومة نصيب في تجاذبات التيارات السياسية حول القصعة وان يكون تنافسهم شريفا لا تسقيطا لبعضهم البعض حتى لا يصاب الجسم الشيعي بالشلل .
-
[align=center]الاخ موج البحر لم لا تنتقد الفساد الموجود في باقي الاطراف ؟ فأن قلت انك تنتقدهم فأنت تكذب لو كنت تنتقدهم لكنت فتحت صفحة جديدة او موضوع جديد انتقادات الاطراف السياسية على ارض الواقع . اراك تخصص الانتقاد فقط على الخط الصدري وهذا واضح من خلال عنوان موضوعك فلا تتحايل في الكلام لان الناس باتت تعلم بكل ما يحدث من ظلم وجريرة على ارض العراق . مرة تدعى بأنك صدري ومرة تنتقد اخوتك في الخط الصدري متناسي ان عدونا واحد فعندما يزول عدونا بمشيئة الله في ذلك الوقت لك الحق ان تنتقد من تريد . لان رأيك فقط هو الصحيح ورأي الاعضاء الاخوة الذي خالفوك في الاراء هم الغلط هذا ليس حوار يجب عليك ان لاتنكل بأي احد من اخوتك في الخط الصدري وان كان فعليك ان تتصدى للمشروع السياسي في العراق لا هنا فقط تصبح سياسي محنك تنتقد جهة واحدة فقط لان العراق بحاجة اليك فلا تدعه ينزف اكثر من هذا
وتقبل هذه الابيات [/align]
[align=center]مو انه لستهترت ابدم ولد خطي
ولا ني رفاق الامس حطيتهم ببطي
ولاني بصراخ الوطن اتماهل وابطي
ولاانه اعله اسرى الحرب چنت اشتغل شرطي
وماذيلوني العرب ولاذيلتني العجم
وماطرطرتني الدول وما ساجد انه الصنم
وك انه ابن الصدر غصبا عليهم علم
انطيت روحي ومتت ولو احيا هم انطي
انطيت ياهالغجر واحدكم اشمنطي
من يوم شفنه الشمس بينه الغدر يعلس
خط احمر اللندني وخط احمر المجلس [/align]
[align=center]حُب الحُسين مَحاسن الأخلاق ِ [/align]ِ
-
الاخ العزيز صرخة الحق .. سلامي لك ..
دعك من الهفوات التي يقع فيها الرجال عندما يصفون بعضهم البعض باوصاف لا تليق بهم ولا بتربيتهم .. وانا متاكد من انك صاحب اخلاق حميدة وتلقيت تربية صالحه ...
لك اخي العزيز ان تراجع كتاباتي وستجد انني لا اركز انتقادي على جهة محددة وقد قلت ذلك مرارا ...
نعم اتفق معك تماما .. عدونا واحد .. ومصيرنا واحد .. ولكن كيف لنا التخلص من مآسينا ومن براثن المحتل اذا وفرنا الغطاء للفاسدين الذين هم اخطر علينا من المحتل نفسه لانهم حرامية البيت .. واقولها للمرة المليون لا اقصد طرفا دون اخر .. ولا يجب السكوت لان الظروف لا تسمح فذلك اعانة للظالم علينا ..
لم ادعي يوما ان رايي فقط هو الصحيح .. بالعكس تلك هي مشكلة من لم يتقبل رايي وهاجمني .. انا ادعو نفسي وكل الاخوة الى تقبل بعضنا البعض والاستماع الى بعضنا البعض ونتفق على عدم توفير اي غطاء لاي فاسد لاي جهة انتمى لانه يشكل خطرا علينا جميعا ويلوث تضحيات جسام قدمها الناس ..
مهما كان ظنك بي فظني بك خيرا كبيرا واخا عزيزا والسلام
-
الأخ العزيز موج البحر
السلام عليكم ورحمة الله
لو سمحت لي لدي سؤالين:
اليس انسحاب التيار الصدري من الوزارات يدل ان عندهم توجه عام بأنهم غير طامعين في مناصبهم التي قد تستغل في النهب و الرشاوي والفساد الإداري؟!
واذا كنت تكرر ان نقدك لا يختص بالتيار الصدري وانما يعم كل من له يد في تفشي الفساد الاداري, فلماذا اذن انفرد موضوعك بالتيار الصدري في أول مشاركة لك؟
شكرا لك وتقبل تحياتي
-
سلام عليكم
التيار الصدري سحب وزراءه من الحكومة وخير السيد المالكي بتعيين أشخاص من التكنوقراط كفوئين واصحاب خبرة ومناسبين لهذه المناصب، بالله عليكم يا من تنتقدون التيار 24 ساعة على مدار 7 ايام في الاسبوع اي تيار او جهة اخرى مشاركة في الحكومة تفعل مثل هذا؟
-
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز هاشم .. من حق اي عضو انتقاد اي حزب او حركة او تيار او شخص .. لا يوجد احد فوق مستوى النقد خصوصا ان الساحه مليئة باسماء واشكال ما انزل الله بها من سلطان .. واختلطت الامور بشكل لاسابق له .. انما يكون نقدا بناءا وواقعيا .. وموضوعي احتوى على وقائع وحقائق وليس تهجما لمجرد التهجم او من منطلق حقد او كره لاسمح الله .. ولم انتقص من شخص احد ولم اتهجم بشكل غير لائق على التيار او غيره ... ولكن رغم الملاحظة التي كتبتها في نهاية الموضوع لم يتقبل بعض الاخوة الراي المخالف المتحدث عن وقائع يعيشها كل الناس ويرونها بام اعينهم وربما لضعف حججهم فضلوا
تحويل الموضوع الى اتهامات واتهامات متبادلة لغرض التشويش على صدقية ما ورد ...
الاخ مقداد ... السبب الرئيسي لسحب التيار لوزراءه هو احتجاج على موقف رئيس الوزراء وتصريحاته بشان جدولة انسحاب قوات الاحتلال بعد تظاهرة النجف .. وذلك ظهر جليا بخطاب نصار الربيعي .. وبعد ان شعر السيد مقتدى الصدر بالخطأ الذي ارتكبه نوابه بما يخص الهجوم على رئيس الوزراء اصدر بيانا استدراكيا يفوض من خلاله رئيس الحكومة اختيار وزراء بدلاء ومثلما اصدر بيانا مماثلا يعلن فيه بقاء سلام المالكي وقصي عبدالوهاب في الكتلة الصدرية بعد ما اخرجتهم التجاذبات الداخلية .. وهو موقف شجاع ونبيل ويستحق كل التقدير واتفق معك تماما انه امر لم تفعله بقية التكتلات .
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
|
 |