ظاهرة إسمها ساجدة

[العقيلي]

خرجت علينا ساجدة على التلفاز وهي تعترف. وبوجه أصفر يخلو من التعبير والمشاعر، تذكرنا بنفس الوجوه التي تبرز على الفضائية العراقية. وجوه رضعت الجريمة والحقد، ولا يبدو على سيماها أي نوع من المشاعر الإنسانية التي تميز البشر. ترى ما هي نوعية التثقيف الذي يؤدي إلى أن يتحول الإنسان إلى غادر في إرتكابه جريمته، يخدع، ويزور، ويدلس كي يقطع أوصال الأبرياء؟؟
الغدر كظاهرة تميز بعض المجتمعات، أو لنقل بعض الفئات، كان معروفاً على مدى التاريخ، إستعملته فئات وشخصيات إتسمت بالضعف والوضاعة والجبن للوصول إلى مآربها. الذي نراه اليوم إختلاط الغدر بالقتل في إناء ديني، خليط مخيف حقاً، يصلح أن يدمر في أقوى المجتمعات وأكثرها منعة.

ساجدة المرأة التي لم يكتب عليها قتال، ولا ينظر إليها مجتمعنا الشرقي نظرة ريبة بشأن قتل أو إهلاك، تلبس هي وزوجها افضل الملابس مع زينة كاملة كي تدخل إلى حفل الزواج كي توقع أكبر قدر ممكن من الإصابات.
سيارة نقل تحمل بالتمور في سوق إحدى قرى ديالى كي يقتل أكبر عدد من البشر في سوق القرية لحظات قبل الإفطار.
راكب سيارة يدّعي أنه مقاول يجمع حوله أكبر عدد من العمال كي ينسفهم بسيارته
سائق سيارة نقل ركاب يملأها بامسافرين كي ينسفها فيما بعد
ملتح يدخل جامعاً وقت الصلاة يحسبه الناس أنه مصل معهم، كي ينسف نفسه فيهم

هذه هي البصمة المميزة للدين الذي تدعو إليه القيادات الدينية الجديدة للواقع السني. القتل الذي يختلط بالغدر، رغم أن الغدر يكرهه العربي وينفر منه، وكما أن القتل الظالم قننه العربي بقوانينه العرفية العشائرية قبل أن تمحقه قوانين السماء بالقصاص. الدين السلفي الذي يبشر بالقتل الموجه بالغدر. صراحة لا أفهم ما هي طبيعة المجتمع الذي يبشر به هؤلاء؟ ما هي مقوماته، وقواعده وأسسه؟ سؤال يوجه إلى المشائخ والمطاوعة وأدعياء الدين في الواقع السني في كل مكان من مغربه إلى شرقه.

هنالك إستعداداً لإرتكاب جرائم من هذا النوع في المجتمعات السنية، هذا الإستعداد يبنى-في تصوري- على تقديس أسسته النخب التي تسنمت المواقع الدينية، والنخب التي سيطرت على المواقع السياسية لنماذج موغلة في الجريمة، وتعاملت بأسلوب مشابه للوصول إلى أهدافها عبر الزمن. الواقع السني يتعامل بإحترام شديد، يصل إلى التقديس مع نماذج مثل بسر بن ارطاة، والضحاك بن قيس،والمهلب بن صفرة، وعمرو بن العاص، وغيرهم كثير من سفاحي التاريخ الإسلامي ومجذوميه. المشكلة تكمن في تشكيل الضمير والوجدان على أسس تستخدم المثل الأعلى كاساس أو مثال. الكارثة عندما يكون المثل الأعلى هو الشيطان نفسه، ماذا يحدث؟

النتيجة ما يحدث اليوم. تطبيق حرفي، أو تقليد لآثار هذه المثل العليا المنحرفة. التأثير يزداد تاثيراً عندما يحدث تكرار لهذا المثل الأعلى على مدى أجيال، إلى أن يتواجد مثل هذا لمثل الأعلى على مستوى الأب، أو العم، أو رئيس العشيرة، أو ماشابه. وما أكثر هذه النماذج في هذه البيئات الإجتماعية . بيئات تحوي كماً غير قليل من التطرف، ورجال المخابرات والأمن، وأصحاب السوابق في إستهداف الأبرياء.

ساجدة عتروس مبارك ريشاوي دليمية تنتمي إلى نفس الفخذ الذي ينتمي إليه سعدون الدليمي وزير الدفاع ومن سكنة الرمادي. ساجدة هذه هي شقيقة ما سمي حينها بأمير الأنبار ثامر ريشاوي أحد ابرز مساعدي أحمد خلايلة. وقد هلك ثامر في المعارك التي حصلت في الفلوجة.

ثامر هذا كان بعثياً وأحد أبرز ضباط المخابرات العراقية في عهد صدام وتحول إلى قياديي المجرم زرقاوي بقدرة قادر، ثم تحولت شقيقته وزوجها إلى مفخخين إنتحاريين في الأردن، لا يدري ما فعلوه قبلها في العراق.

[العقيلي]

[ديك الجن]

الغدر كظاهرة تميز بعض المجتمعات، أو لنقل بعض الفئات، كان معروفاً على مدى التاريخ، إستعملته فئات وشخصيات إتسمت بالضعف والوضاعة والجبن للوصول إلى مآربها. الذي نراه اليوم إختلاط الغدر بالقتل في إناء ديني، خليط مخيف حقاً، يصلح أن يدمر في أقوى المجتمعات وأكثرها منعة.

ساجدة المرأة التي لم يكتب عليها قتال، ولا ينظر إليها مجتمعنا الشرقي نظرة ريبة بشأن قتل أو إهلاك، تلبس هي وزوجها افضل الملابس مع زينة كاملة كي تدخل إلى حفل الزواج كي توقع أكبر قدر ممكن من الإصابات.
سيارة نقل تحمل بالتمور في سوق إحدى قرى ديالى كي يقتل أكبر عدد من البشر في سوق القرية لحظات قبل الإفطار.
راكب سيارة يدّعي أنه مقاول يجمع حوله أكبر عدد من العمال كي ينسفهم بسيارته
سائق سيارة نقل ركاب يملأها بامسافرين كي ينسفها فيما بعد
ملتح يدخل جامعاً وقت الصلاة يحسبه الناس أنه مصل معهم، كي ينسف نفسه فيهم

هذه هي البصمة المميزة للدين الذي تدعو إليه القيادات الدينية الجديدة للواقع السني. القتل الذي يختلط بالغدر، رغم أن الغدر يكرهه العربي وينفر منه، وكما أن القتل الظالم قننه العربي بقوانينه العرفية العشائرية قبل أن تمحقه قوانين السماء بالقصاص. الدين السلفي الذي يبشر بالقتل الموجه بالغدر. صراحة لا أفهم ما هي طبيعة المجتمع الذي يبشر به هؤلاء؟ ما هي مقوماته، وقواعده وأسسه؟ سؤال يوجه إلى المشائخ والمطاوعة وأدعياء الدين في الواقع السني في كل مكان من مغربه إلى شرقه.

هنالك إستعداداً لإرتكاب جرائم من هذا النوع في المجتمعات السنية، هذا الإستعداد يبنى-في تصوري- على تقديس أسسته النخب التي تسنمت المواقع الدينية، والنخب التي سيطرت على المواقع السياسية لنماذج موغلة في الجريمة، وتعاملت بأسلوب مشابه للوصول إلى أهدافها عبر الزمن. الواقع السني يتعامل بإحترام شديد، يصل إلى التقديس مع نماذج مثل بسر بن ارطاة، والضحاك بن قيس،والمهلب بن صفرة، وعمرو بن العاص، وغيرهم كثير من سفاحي التاريخ الإسلامي ومجذوميه. المشكلة تكمن في تشكيل الضمير والوجدان على أسس تستخدم المثل الأعلى كاساس أو مثال. الكارثة عندما يكون المثل الأعلى هو الشيطان نفسه، ماذا يحدث؟
.

بارك الله فيك يالعقيلي...

قسماً بالله كلامك جواهر...

هذه المخلوق العار و المسماة "ساجدة"...و التي هي ساجدة اما للشيطان أو لربيبها الزنيم الأردني...

ساجدة هذه ما هي الا نعجة انتحارية أخرى

تضاف الى قوائم طويلة من قطعان سادية مريضة من انتحاري السنة ...

من مغسولي الدماغ و الضمير و الوجدان و حتى الأخلاق و الشرف الانساني!


صورة لساجدة و للكيفية التي أرادت ان تقابل بها ربها الأمرد (بحسب ابن تيمية):



انقل الآن ...كلام هذه المجرمة العراقية ... و التي أرادت ان تعيث في الأرض فساداً...

نقلاً عن موقع العربية حرفياً:


بدت ساجدة، في الشريط الذي استغرق عرضه مدة لا تتجاوز دقائق معدودة، باردة الاعصاب غير مكترثة وكانها تسرد قصة لا تعنيها. وقالت "استقلينا سيارة اجرة وتوجهنا بها الى الفندق حيث اخذ كل منا زاوية معينة".

وتابعت: "كان هناك حفل زفاف واطفال ونساء ورجال.

زوجي نفذ اما انا فقد حاولت فلم ينفجر، فخرجت وبدأ الناس بالركض وكنت اركض معهم".


تعليق صغير:

ترى هل اتبعت تلك الساقطة فتوى(( التترس)) عند أدعياء الاسلام في مذهبها
عندما أرادت تمزيق أجسام الأطفال و النساء من أبناء مذهبها ؟؟؟


أو هل كانت فعلاً من المقتنعين بتلك الطريقة المشرفة!!؟؟!!
للاستشهاد على الطريقة ((السنية))..وخصوصاً عندما ركضت مع الراكضين؟؟؟

اسئلة كثيرة بحاجة للاجابة....

من قبل طبيب نفسي متمكن يراجع فيها الحالة النفسية التي تعصف بالواقع السني و قيمه الأخلاقية ((الجهادية))...

اسلام معاوية بن هند أكلة الأكباد...و اسلام كاشف العورة بن العاص ...اسلام الوزغ ابن الحكم...اسلام الشتام الزاني مغيرة بن شعبة...

و غيرهم من القيم و الأمثلة العليا للواقع السني!

نريد تحليلاً لما يضرب الوجدان السني و العربي منه خصوصاً و انهياره النفسي و الخلقي و العقائدي في مشارق الأرض و مغاربها

[ديك الجن]

المجاهدة السنية ((الماجدة))ساجدة ...

تتحزم بالمتفجرات لتمزق أجساد النساء و الأطفال !!!؟؟؟

لنصرة مذهبها و نصرة فتوى ((التترس ))عند كهنتها الملاعين:


نقلاً عن جريدة الشرق ألوسط:

وظهرت المرأة بنفس الهيئة التي كانت عليها أثناء محاولتها تفجير نفسها، أي بلباس جينز وعباءة وحجاب، وواضعة على خصرها حزاماً محشواً بمتفجرات وكرات حديدية.

[هناء العراق]

أمي أول ما شافتها
قالت هذا رجال و متنكر بزي امراة

والله فضيحة انها تطلع تمثل امراة عراقية هي هاي بالله هم محسوبة علينا عراقية

للأسف

بدأت الآن أفهم أكثر و أكثر طبيعة كل المجتمع السني بالعراق

إذا هؤلاء نساؤهم لديهن كل هذا الحقد و المراة المفروض لديها شيء من الشفقة بقلبها

الله يستر

يا وحدة يا بطيخ؟؟؟؟؟؟

[أسامة الباسل]

شلون مخها مغسول والظاهر ان زوجها إستغل هلاك اخيها فى معارك الفلوجة من أجل تجنيدها للانتحار يعنى المسألة اخذ ثار وليس جهادا يعنى لو هلكت كان تسمى شهيدة الثار مثل شهيد الحمار أيام الرسول عليه وآله السلام

[الرافضي]

[align=center]هل المرأة الانتحارية عراقية ام فلسطينية[/align]


علاء المذحجي
alaa416453@hotmail.com

وصلت الينا بعض الاخبار الغير مؤكدة تفيد ان المرأة التي ظهرت على شاشة التلفاز الاردنية على انها فلسطينية منحها النظام المخلوع الجنسية العراقية, ان من تابع الاخبار هذه الايام يجد ان هناك تسليط للضوء على جنسية المهاجمين بشكل يثير الاستغراب. في تصوري ان الحكومة الاردنية تريد ان توصل رسالة مفادها ان العراقيين ايضا يقتلون اردنيين, لكي نصبح متعادلين حسب معادلة المملكة, وطبعا هذا ليس بعبقرية ملك الاردن بل هناك خبراء خاصين بعلم النفس الاجتماعي,عملهم تحليل الوقائع والاحداث واقتراح امكانية الاستفادة منها, حيث يجعل الخبر بطريقة تمويهية, ولا يمكن للمشاهد او المستمع العادي من ان ينتبه لما هو المراد من ذلك ولكن الاثر الذي يريدونه سيكون دون ان يحس المتلقي, لكن فاتهم ان ما حدث فهو ماجنته ايديهم من التستر على الممولين للارهاب في العراق تحت ذريعة ان هؤلاء ( الذين هربو بثروة العراق من البعثيين) هم يشكلون احد اعمدة الاقتصاد الارني !!! وكذلك فاتهم ان هؤلاء ( ان كانو من العراقيين ) هم انفسهم الذين يقتلون العراقيين وبرعاية المملكة, وكذلك فاتهم ان الشعب العراقي لم يحتفل بهذه العمليات ويعتبر اصحابها من شذاذ الافاق.
ومن المنطقي والطبيعي ان يلتفت الساسة في العراق الى قضية جوهرية, وهي ان مادام من حق الاردني ان يدافع عن عراقي قتل عراقيين ( محامو صدام ) فلا نجد من اشكال من ان تجعل الحكومة العراقية محاميا لعراقية حاولت ولم تقتل اردنيين, هذا بعد التاكد من هويتها, وفي ذلك في تقديري عدة اهداف, الاول ان القانون يقول ان المتهم برئ حتى تثبت ادانته, وثانيا من اجل عدم اعطاء ذريعة لدول اخرى باتهام عراقيين في المستقبل لابد من تواجد عراقي مع المحققين الاردنيين,ثالثا في هذه الخطوة يعرف الى العالم بان العراقي محترم على عكس ما كان ايام حكم نظام صدام الذي مسح بكرامته الارض واصبح يتصفحهم البعيد والقريب ويبين رعاية الدولة لمواطنيها, رابعا نريد ان يكون دفاعنا عنها بالمستوى الاردني( عندما دافعو عن الطاغية) لكي يعيش ويحس الشعب الاردني بشئ قليل من الالم الذي عايشناه بسبب دفاعهم عن صدام واعوانه, الان المعروف عنهم بانهم شعب عديم الاحساس.

[الصارم]

[align=center]لماذا تريد رغد مغادرة الاردن وماصلتها والبعث بتفجيرات عمان؟ [/align]

أرض السواد : أحمد مهدي الياسري

قد تكون رغد واخواتها قد غادرت او على وشك مغادرة الاردن مع من معها من فاسد العائلة الى الدوحة حيث امها ام المجرمين ومصاصي الدماء ومغتصبي حرائر العراق ساجدة خير الله طلفاح حسب ما سرب من معلومات من انها كانت عازمة على تغيير مقر اقامتها الحالية في الاردن او انها لازالت هناك وتريد المغادرة, ولكي نسلط الضوء على مجريات الاحداث المتسارعة في المنطقة والمرتبطة بما يخص العراق وطنا وشعبا اجد ان هناك ترابط في بين مايجري على الساحة من متغيرات وتحرك الراس الاول والداعم الكبير للارهاب البعثي الاعلامي والسياسي والمالي رغد ابنة الطاغية المجرم صدام .

لماذا تريد رغد مغادرة الاردن الان؟

هذا التساؤل يقودنا الى عدة معطيات تجعل من رغد في وضع يجب عليها بذل اي جهد من اجل ان تاخذ حريتها في التحرك والكلام وهي مقبلة على استحقاقات مهمة وهذه الاستحقاقات هي:

اولا: محاكمة ابيها المجرم امام محكمة الشهداء العراقيين وشعب العراق.

ثانيا:الضربات المميتة والقاتلة من قبل اسود العراق ورجاله الاشاوس للارهاب البعثي المجرم في ارض العراق.

ثالثا:التحولات السياسية ودخول الكثير من الاسماء المناهضة للمشروع السياسي في العراق الى معترك العملية السياسية سواء مرغمين او كتكتيك بعثي جديد للولوج في العملية السياسية ومحاولة دس رغد وازلام النظام السموم او عرقلة وتعطيل اي مشروع وطني مهمته القضاء على الارهاب والفكر البعثي , وايجاد موطئ قدم تحت غطاء الديمقراطية الجديدة للبعث الصدامي وبمسميات جديدة ,اسلامية تارة, وقومية تارة اخرى.

من هنا نجد ان رغد ولكي تقود هذه الخيوط المتصلة ببعضها البعض وبها مباشرة نتيجة ارثها الارهابي البعثي المنقول لها من قبل ابيها المجرم فعليها ان تتكلم وتصرح وتاخذ حريتها في الحديث ونحن نعلم ان الاردن قد التزمت بميثاق مع قوات التحالف والحكومة العراقية بعدم السماح لرغد باي تصريحات سياسية من ارض الاردن وبرر الاردنيون وجودها على اراضيهم لاسباب انسانية بحتة ومن هنا تكون رغد مقيدة بقيود لاتستطيع التجاوز عليها بحكم ان الاردن لايمكن له خسارة حليفه الاستراتيجي الامريكي من اجل خاطر رغد .

فالتفكير لمن هو بمكانها وظروفها من المؤكد انه سيبحث عن مكان اخر مناسب ومفتوح الابواب لكي تتكلم وتخطط وتقود منه العملية التي في اقل التقدرات تنقذ ابيها من حبال الموت وهي هنا اجدها واهمة جدا وقصيرة النظر لانها تصرف على ذيول المتسكعين على ابواب دولارها الملايين من الاموال التي سرقها ابيها وعائلتها البغيظة من شعب العراق وارضه من دون جدوى او فائدة لانه لايوجد من مبرر يدعوا اي جهة كانت ان تتقبل بقاء المجرم صدام على قيد الحياة ولاسباب معروفة للجميع.

اختيار رغد للدوحة مقر اقامة جديد له اسبابه , ومن هذه الاسباب ان الدوحة تحتضن الماكنة الاعلامية الاجرامية المهمة لرغد وبقايا ابيها المعتوه والتي تعول عليها كثيرا كقاعدة وكصوت لايصال الرسائل المراد ايصالها الى الجميع اعداء واصدقاء ,عرب او متاسلمين, او رعاع اغبياء , وهذه الماكنة الارهابية وهي الجزيرة وكادرها البعثي المخابراتي الفلوجي الانباري والدعم المالي الكبير لشراء الرؤوس الكبيرة والمتقزمة في نظر شعب العراق الابي بدءا من فيصل القاسم الى سامي حداد الى المأجورين العملاء عبد العظيم وكادر الاخراج عماد بهجت البعثي الذي عمل في تلفزيون صدام ردحا من الزمن والذي يخرج الان البرامج الاخبارية في قناة الجزيرة او بالاحرى البرامج الارهابية المضادة لشعب العراق والعملية السياسية والديمقراطية وغيرهم من لقطاء الشوارع ومواخير العفن البعثي الاجرامي .

رغد بحاجة الى ان تتكلم في المرحلة القادمة لانها تريد استغلال انوثتها في هذا الوقت بالذات حيث انها تعاني من عزلة وضيق نتيجة الوحدة بعد رحيل زوجها المقبور حسين كامل , وعل اميرا يرضى بها زوجا في تلك الديار وما اكثر امراء العته والخبال, ولانها امرأة تستطيع ان تستعطف الاخرين اكثر من اي رجل خشن والعالم الاعرابي والمتأسلم سيتقبل بعاطفة غبية مشاعرها واستجدائها البكائي اذا ما استخدمته وايضا البعض من الضيقي الافق الذين قد تتحرك فيهم مايسمى بالغيرة العربية اذا ما نادتهم واستنجدت بهم امرأة لنصرتها وهنا تريد رغد ان تضرب عدة عصافير بحجرواحد واولها ان تاخذ لها دورا على الساحة الحالية لتسويق نفسها اذا ما قضى العدل والانصاف على راس ابيها العفن وهي ستكون في موقع ابنة الشهيد القائد الذي سيقود هذه الشراذم المتبقية الى ما تحلم خائبة به من رجوع الى السلطة مرة اخرى لاستعادة المجد الضائع, اضافة الى نيل الاستقرار النفسي بما يقال انه مشروع زواج لاحد امراء قطر منها, وايضا ممارسة الانتقام من شعب صفق لزوال ابيها وزمرته الباغية بواسطة الامكانات التي في حوزتها والذي امنها لهم صدام قبل سقوطه في تلك الحفرة المزرية كالجرذ المرعوب.

الدوحة وتحت غطاء الديمقراطية المفتوح على مصراعيه ستفتح ابوابها لرغد وامثال رغد من مشاهير القوم وهي تعرض دوما استضافة الرؤساء المنقلب عليهم كا الرئيس معاوية ولدسيدي الطايع وغيره من دكتاتوريي العصر, ايضا كل من هو معارض لاي من اعداء قطرفي الجوار والبعيد او اي شخصية سياسية لها وزنها وثقلها في الساحة العالمية او العربية ذاقت بها سبل العيش , ويعود ذلك لاسباب عديدة اهمها شعور قطر بالنقص والقزمية نتيجة حداثة ضهورها في الساحة السياسية العربية واتخاذها اسلوب خالف تعرف في تسويق نفسها ولايخفى ايضا اعتمادها على الدور الكبير لقناة الجزيرة الارهابية في تسويق قطرالى لعالم الخارجي, ورغد مع ما تكتنزه من مال ومن شخصية مثيرة للجدل بحكم ماحصل لابيها الطاغية من سقوط مثير تلاحق اخباره كل الوسائل الاعلامية العالمية , وهم من هنا اي رغد وقطر تتبادلان المصالح وتتلاقحان معا من اجل تخصيب بذرة مايتمنون انجابه كل حسب رؤاه وغاياته ومصالحه.

رغد قد ترحل من الساحة الاردنية ولكن من المؤكد من انها شعرت بضيق هناك وعلمت ان الاردن وبعض ممن يشتري ويبيع فيها في سوق نخاسة العروبيات والارتزاق القلمي والسياسي ومن محامين وغيرهم من تجار الدم والحروب, قد ساهم في ابتزازها ماليا واسما وان هناك من متغيرات على الساحة تستوجب من الاردن استحقاقات جديدة تجاه العملية السياسة في العراق وهناك ضغوط كبيرة على الاردن عليها ان تستجيب لها , ولان الاردن علم اخيرا ان العراق لن يقف بقياداته وشعبه حيث مصالح الاردن وغيرها من دول الجوار بل هو ماضي في ترسيخ مشروعه الوطني بكل قوة وغير مبالي باي ارهاب او داعم له ولان الاردن عودتنا دوما من تغيير جلدتها وبسرعة فحيثما تتوجه مصالحها تتوجه هي في ذلك الاتجاه , واذا ما قرات خارطة الاصوات البعثية منذ فترة قصيرة تجد ان هناك انقلاب في الخطاب السياسي تجاه الاردن وحكومته وملكها, ولا احسب هذا الامر بمنفصل عن المعركة الاعلامية والسياسية التي تقودها رغد وازلام مخابرات نظام ابيها السابقة والذين لايتركون فرصة من نقد وشتم للاردن وملكها وبصورة لافتة للنظر تعكس ان هناك ما هو مختبئ تحت الطاولة من ضربات او تحولات قد تكون بعضها تحت حزام البعثيين وتحت حزام وسط رغد, والذين من المؤكد من انهم سيبادروا في ارسال رسالة انتقام لهذا الاردن , وها هي اول ضربة تلقتها الاردن من هذا البعث الذي انجز بقيادة اربعة عراقيين من الانبار البعثي الانبار الذي يحتضن ويقود مجازر الموت في العراق الانبار الذي فتحت الاردن الابواب له ليقتل اطفال العراق انقلب ليفجر جيفه في ابناء وشعب الاردن ولطالما قلنا لكم ان البعثيين عقارب مسمومة تلدغ قبل موتها من يلمسها وتموت غير ماسوف عليها.

قندهار العرب:

استطيع القول في هذه الساعة ان الانبار اليوم هي قندهار الاعراب المتاسلمة وبقيادة الهيئة المسماة زورا وبهتانا علماء وظلما المسلمين بقيادة الارهابي المجرم حارث الزرقاوي وابو مصعب الضاري وازلام حثالات القاعدة الاجرامية ,ولكي اسلط الضوء على الصلة المباشرة بين البعث الاجرامي ورغد وما حصل في الاردن استطيع الدخول من خلال الاسماء التي نشرت هذا اليوم لمن قام بالعملية الارهابية القذرة في الاردن والتي ساهم اغلب الاردنيين في اعتقادي فيها نتيجة الدعم الشعبي والاعلامي والسياسي القذر لما يسمى ظلما بالمقاومة في العراق والتي هي في حقيقتها استعمال بعثي مجرم ارهابي للعروبة والاسلام من اجل استعادة مجد سلطان ازاله الله بقدرته وأنجا العراق من شرور بقائه, وهذه الاسماء وهي من الانبار التي دعمها شعب الاردن واستضاف اهلها في مؤتمر اهل الانبار واحتضن كبار البعث القذر منها في ارضه وهي:

رواد جاسم محمد عبد

وصفاء محمد علي

وعلي حسين الشمري

وزوجته التي فشلت في تفجير حزامها الناسف ساجدة مبارك عتروس الريشاوي وهذه المراة التي فشلت في تفجير الصاعق وبقيت على قيد الحياة، هي شقيقة المجرم رجل المخابرات الصدامي ثامر مبارك عتروس الريشاوي الذي كان الساعد الأيمن للمجرم الارهابي الأردني أبو مصعب الزرقاوي وأمير منطقة الأنبارفي تنظيم القاعدة، وكان قد لقى مصرعه في معارك الفلوجة وهو الرجل الذي قام بعملية اغتيال القائد الشهيد شهيد المحراب السيد محمد باقر الحكيم رضوان الله عليه.

ومن خلال ما اسلفنا من صلات وثيقة بين مايجري في العراق من ارهاب دموي مجرم تقوده زمر وبقايا البعث الارهابية بتمويل من رغد واموال العراق المنهوبة وبمساعدة الهيئة الاجرامية في بقيادة المجرم حارث الزرقاوي ومن معه من سلسلة الاجرام البعثي القاتل والذين يتحركون اليوم بكل حرية مثيرة للاستغراب والريبة والقرف بين الاردن وقطر وبيروت والعراق في شبكة ارهابية متسسلة المهام والخطوات وتحت انظار الجميع نستطيع الربط بين هذه الصلات الوشيجة والمنطقية وبدون اي لبس او تدليس بين المجرمة رغد وهيئة الفسقة القتلة الفجرة والبعث الارهابي والارهاب البعثي في الاردن وتفجيرات الاردن الاخيرة.

وهذه الصلة والتسريبات التي تقول باتصال المجرم علي الشمري ومجموعته الارهابية بمثنى حارث الضاري وبالقذرة رغد قبل القيام بتلك العملية اكدها خبر نقله اليوم وانا اكتب هذا المقال موقع صوت العراق على الانترنيت ويقول فيه(وصلت معلومات مؤكده بأن المجموعه الارهابيه التي نفذت تفجيرات عمان كانت في ضيافة مثنى حارث الضاري الاصفر حيث اصطحبهم بزياره سريه الى رغد ابنة المجرم صدام حسين قبل تنفيذ جريمتهم النكراء علما بأن مثنى قد اجتمع بالمجرم علي الذي فجر نفسه . ومن المؤكد ان زوجة المجرم سوف تؤكد ما قلناه...........) انتهى..

من هنا نخلص الى القول ان رغد من المحتم انها ستغادر الاردن الى قطر وحتى وان بقيت في الاردن فاننا نطالب حكومتنا العراقية بمطالبة الاردن باعتقال وايقاف اي تحرك بعثي على اراضيها ومنع هؤلاء المعتوهين ممن يساند الارهاب الذي يسمونه مقاومة لانه يقتل فينا ماقتله لهم الارهاب في فنادق عمان واكثر آلاف المرات , وايضا مطالبة قطر بالكف عن مساندة هذا الارهاب الدموي وايضا على الولايات المتحدة الامريكية ان تضغط على قطر بذات الاتجاه لان شعب العراق في ريبة من هذا السكوت المقلق عن قطر والجزيرة وما يحدث من احتضان لرموز البعث الاجرامي والسماح لهذه القناة بالدس واثارة الفتن الطائفية المقيتة والمدمرة لشعب بكامله وبدم فاسد وبارد قل مثيله في التاريخ مما يؤسس الى دورة انتقام ودورة احقاد وردود افعال تجاه هذه الدول ومصالحها من قبل ابناء الشهداء وهذا ما اعتقد ان هذه الدول لاترغب به مطلقا لانه سيؤدي الى حمامات دم وثار لن تقف عند اي حد.
a67679@yahoo.com

[hussainisma]

بارك الله بكل هذه الاقلام الخيرة التي تفضح هؤلاء القتلة ورموز الشر .. وشكرا لشبكة العراق الثقافية : صوت الحقيقة ولسان حالنا .

[khokha]

اجعلوا البلد يتطهر من هؤلاء ... ذبحونا في غربتنا .. في وطننا .. جعلونا مشردين. فقط لكوننا من الشيعة .. شيعة الامام علي عليه السلام ..ينصرنا الله على من بغى علينا .. امثال ساجدة وهذه الزمرة لايدوم لها شئ .. ولا يعلو لها صوت غير.. الدين والاسلام برئ من هؤلاء الانجاس .. اي دين يذبح ابنتي .. وابني .. واخي .. اي ادعاء بالاسلام يعطيهم الحق بذبحهم الابرياء .. ايها الاخوة العراقيين نظفوا بلدنا من هؤلاء الزمرة .. انا واحدة مجني عليها بعراقيتها الشريفة ذبحوا اولادي دون ذنب بتفجيراتهم .. وشردوني من عراقي العظيم فقط لانني شيعيه ..البسوني ثوب الغربة والحزن والمرارة .. انزف يااخوتي دما وقلبي تتقطر منه الدماء لعلها تغسل مصابي .. ذبحوني قبل ان يذبحوا اولادي .. لا شئ يستطيع تضميد جراحي ..

[دجلة الخير]

أعانك الله اختنا على مصابك الذي هو مصاب كل العراقيين فلا يكاد يخلو بيت في العراق من الذين طالتهم يد الغدر والإرهاب
بعون الله تعالى سيخسرون الرهان وسينتقم الله لنا منهم ولن تضيع دماء شهداءنا رحمهم الله مادمنا موحدين ومادام هنالك أناس مؤمنون وطنيون يفكرون بالعراق وبالشعب العراقي يعملون بأخلاص من أجل أن ينعم العراقيون بالعز والأمان .
ياليتك اختي ذكرتِ لنا قصتكِ لكي تُوثق جرائم هؤلاء القتلة المجرمين

[khokha]

يااختي ام محمد .. قتلوا فلذة اكبادي .. انا عراقية ابلغ من العمر 36 سنة .. من سكنت الدورة .. قبل راس السنة من السنة الماضية تلقينا تهديدات لان زوجي يعمل صحفي لاحدى الوكالات الانباء .. لم نهتم للتهديدات وقبعنا في بيتنا .. وبالتحديد قبل 20/12/2004 .. دخلوا علينا ليلا .. لم يكن معي آنذاك غير اخي واطفالي (ابنتي الزهراء .. وولدي علي ) .. ياأختي اشهروا سلاحهم .. وكأننا في ساحة الاعدام .. قالوا الموت للكفره .. وهم ينادون الله اكبر . برئ الله منهم ..هم الكفرة .. مع كل رصاصة اطفؤا شمعة عمري .. انا اصبت .. ومات اخي وولداي ..آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه .. ولداي .لااعرف اعتقدوا انني مت مع زهرة حياتي .وتركونا وذهبوا ذوي اللحية النجسه.. وبعد ذلك اسعفت .. وتركت البلد وانا انزف مع زوجي .. ياختي انا الان مجنونه ...وانا اراهم كل يوم يذبحون الف زهراء والف علي .. لااعرف كيف اعبر لانني اذوب مثل الشمعة .. ونيراني لاتبرد .. لله دري .. لله دري .. ولعنهم الله

[دجلة الخير]

يااختي ام محمد .. قتلوا فلذة اكبادي .. انا عراقية ابلغ من العمر 36 سنة .. من سكنت الدورة .. قبل راس السنة من السنة الماضية تلقينا تهديدات لان زوجي يعمل صحفي لاحدى الوكالات الانباء .. لم نهتم للتهديدات وقبعنا في بيتنا .. وبالتحديد قبل 20/12/2004 .. دخلوا علينا ليلا .. لم يكن معي آنذاك غير اخي واطفالي (ابنتي الزهراء .. وولدي علي ) .. ياأختي اشهروا سلاحهم .. وكأننا في ساحة الاعدام .. قالوا الموت للكفره .. وهم ينادون الله اكبر . برئ الله منهم ..هم الكفرة .. مع كل رصاصة اطفؤا شمعة عمري .. انا اصبت .. ومات اخي وولداي ..آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه .. ولداي .لااعرف اعتقدوا انني مت مع زهرة حياتي .وتركونا وذهبوا ذوي اللحية النجسه.. وبعد ذلك اسعفت .. وتركت البلد وانا انزف مع زوجي .. ياختي انا الان مجنونه ...وانا اراهم كل يوم يذبحون الف زهراء والف علي .. لااعرف كيف اعبر لانني اذوب مثل الشمعة .. ونيراني لاتبرد .. لله دري .. لله دري .. ولعنهم الله

الأخت khokha
أعانك الله على مابتليت به وألهمك الصبر على فراق طفليك واخيك والوطن

لن تضيع دماء الشهداء لا والله سيخزيهم الله دنيا وآخرة المجرمين القتلة
اخيتي سيكون طفليكِ شفعاء لكِ يوم القيامة ...
(سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)
نسأل الله الرحمة والمغفرة لشهدائنا الأبرار ولذويهم الصبر والسلوان

[العراقيه]

شلون مخها مغسول والظاهر ان زوجها إستغل هلاك اخيها فى معارك الفلوجة من أجل تجنيدها للانتحار يعنى المسألة اخذ ثار وليس جهادا يعنى لو هلكت كان تسمى شهيدة الثار مثل شهيد الحمار أيام الرسول عليه وآله السلام

والله انا حللت الموضوع بأنها خانت زوجها ونقضت بالاتفاق اللي بينهم وبعد ما فجر زوجهه نفسه قامت بالهروب حتى تتقاضى اجور عملية زوجها وتلتقي بشخص اخر تتزوجه لأن الزوج موجود بس العمر مفقود!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ديك الجن]

http://www.asharqalawsat.com/details...article=336593

الشرق الأوسط -الاحـد 04 ذو القعـدة 1426 هـ 4 ديسمبر 2005 العدد 9868

الأردن يرفض تسليم «الانتحارية ساجدة الريشاوي» إلى العراق

أكدت أن بغداد تقدمت بطلب رسمي لتسلمها

عمان: فارس شرعان

رفض الاردن طلباً عراقياً بتسليم الانتحارية العراقية ساجدة الريشاوي، التي فشلت في تفجير نفسها بفندق راديسون بعمان في التاسع من الشهر الماضي. وأكدت مصادر اردنية ان الاجهزة الأمنية لا تزال تحقق مع ساجدة الريشاوي التي ألقت قوات الأمن الاردنية القبض عليها في مدينة السلط بعد ان فشلت في تفجير نفسها مع زوجـها في فندق راديسون ساس ولجأت الى بيت شقيقتها في السلط التي قتل زوجها «نضال عربيات» في احدى معارك الفلوجة ضد القوات الأميركية. وأوضحت المصادر، ان العراق تقدم بطلب رسمي للسلطات الاردنية لتسلم ساجدة الريشاوي لمحاكمتها على الجرائم التي نفذتها في كل من الاردن والعراق من جهة، ومحاولة الحصول منها على معلومات تفيد بملاحقة اعضاء تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين الذي يتزعمه الاردني المتشدد احمد فضيل نزال الخلايلة الملقب بأبو مصعب الزرقاوي، الذي ينفذ عمليات ارهابية ضد القوات الأميركية والجيش والشرطة العراقية والمدنيين الابرياء. كما أوضحت ان الاتفاقية الأمنية التي أبرمها الاردن والعراق لتسليم المطلوبين بين البلدين تتيح تسليم المجرمين في البلدين، إلا ان الجريمة التي نفذتها المجموعة الارهابية التابعة لتنظيم القاعدة في التاسع من الشهر الماضي واستهدفت 3 فنادق في عمان، تتطلب محاكمة ساجدة الريشاوي في الاردن، كما ان الاردن بانتظار تسليم منفذي تفجيرات العقبة الارهابية في التاسع عشر من اغسطس (آب) الماضي. من ناحية اخرى، اتخذت السلطات الاردنية اجراءات أمنية مشددة في ضاحية العيزرية في مدينة السلط، حيث تقيم أسرة «عربيات» التي لجأت اليها ساجدة الريشاوي، وقامت الأسرة بتسليمها الى الاجهزة الأمنية على الفور. وتخشى أسرة عربيات قيام تنظيم القاعدة بعملية ارهابية ضدها انتقاماً منها لأنها سلمت ساجدة لقوات الأمن الاردنية.