النتائج 1 إلى 14 من 14
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي من أقوال القائد المؤسس ميشيل عفلق الله يرحمو

    تحدث علاوي في لقاء مع العربية عن ميشيل عفلق مترحماً عليه. وعفلق يعتبر استاذ البعثيين ومؤسس وجودهم التنظيمي وشعاراتهم الفارغة وتعابيرهم المجة في العراق وكان يشرف شخصياً على تربية المجرم صدام بن صبحة وإعداده كي يقوم بدور الجريمة على أقبح صورها ضد العراقيين، بل وكان يتعهده بالرعاية في أشد الفترات إيغالاً بالجريمة.

    المجرم القذر ميشيل عفلق أستاذ صدام ومربيه، وملهم البعثي أياد علاوي ومعلمه... ا... يرحمو يقول

    يقول عفلق: "تجمعت في شخص الرفيق صدام حسين شروط القيادة النادرة، التي استطاعت في ظل أحلك الظروف القومية، أن تفتح نوافذ الضياء، والأمل والثقة بمستقبل عظيم للعراق وللأمة العربية. فهو اليوم في عقل وضمير وقلب كل مناضل صادق على أرض الوطن العربي، لأنه يجسد عظمة العراق والأمة". في سبيل البعث ج3/220

    ترانيم عفلقية للعفالقة
    "اللهم انت الذي اردت ان يكون العرب امة موحدة قوية هادية تحمل الى العالم رسالتك، تريد اليوم ان تعود اليهم وحدتهم وقوتهم ليؤدوا هذه الرسالة من جديد. اللهم هب لي قوة الايمان وصفاء الفكر وصلابة الارادة لأكون جنديا نافعا فعالا في الجهاد الذي يقوم به العراق من اجل وحدة العرب." ولهم عهد يقطعونه على انفسهم للتقيد بالنظام القومي الذي تفرضه حرب العراق، هو:

    "اقسم بالله العظيم والعروبة الخالدة ان ابذل لنصر العراق كل جهودي المادية والمعنوية. وان اطبق على نفسي نظام الحرمان والتضحية في حياتي اليومية، وان اعمم هذا النظام بقدر استطاعتي وان ابشر بالفكر والعمل لتحقيق الوحدة العربية التي احيا من اجلها وارضى الموت في سبيلها." في سبيل البعث ج5/18

    عفلق يتحدث عن الشيعة في العراق في أوج المحنة في الثمانينات
    "نحن الجيل العربي الجديد نحمل رسالة لا سياسية، ايمانا وعقيدة لا نظريات واقوالا. ولا تخيفنا تلك الفئة الشعوبية المدعومة بسلاح الأجنبي، المدفوعة بالحقد العنصري على العروبة، لأن الله والطبيعة والتاريخ معنا". ج1/150

    عفلق ينفث سموم الحقد في الحرب مع إيران
    "ولقد أعطى العراق في معركته الراهنة الصيغة الجديدة للإعداد العقلاني الطويل، والصورة المشرقة للثقة العميقة بين الشعب والقائد. وأن الإنتصارات البطولية التي يحققها جيش العراق على جبهات القتال ضد الفرس العنصريين، وتتلقف الجماهير العربية في الوطن الكبير أخبارها بلهفة واعتزاز". حديث خاص لصحيفة وعي العمال البعثية في الثمانينيات

    "هذا العقل هو الذي بنى بالجهد الجبار الدؤوب طوال ثلاث عشرة سنة عمر الثورة، مستلزمات والشروط النفسية التي التي تصنع النصر وقد يكون الشيء الأساسي الذي أحدثه البعث في الحياة العربية هو أنه ول إلى الماضي الخالد عبر اثورة والمعاناة النضالية والفكرية والأخلاقية وهذا ما يشاهد تطبيقه في القادسية الجديدة". حديث خاص لصحيفة وعي العمال البعثية في الثمانينيات

    وهنالك الكثير من الكلام التسفيطي الذي لا يصلح أن يقال عنه فكر، بل شعارات تافهة، لا تسمن ولا تغني من جوع، تمتلئ بالأخطاء التعبيرية والبيانية. ومن يقرأ كتاب في سبيل البعث سيكتشف أن عفلق كان عقلية تنظيمية قذرة للوصول إلى السلطة والتشبث بها أكثر من أن يكون مفكراً أو صاحب مدرسة فكرية محددة.








    لي عودة إن شاءالله وسأفتح ملف عفلق من جوانبه المتعددة.
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    418

    افتراضي

    ماذا تريد منه ان يقول يعني و هو يعيش تحت سيف صدام و نظامه ... ارجع الى قراءات الرجل القديمة من الاربعينيات الى السبعينيات .. فستجد اختلافا جذريا في الرؤية ... ... و ستجد خطابا و ادبيات و طروح مختلفة تمام عن التي تراها في الثمانينيات ... مرة بعد مرة اذكرك بانك تهمل العامل الزمني في البحث .... ارجعك الى انتفاضة حرب الخليج الاولى و ما سمعناه و رايناه من السيد الخوئي على التلفزيون العراقي .... ساقول لك ..هل تظن ان السيد الخوئي كمرجع كان موافقا على ما قاله عن شباب الانتفاضة و ابطالها ... ستقول و ساقول لا .. و السبب معروف و لكي اقطع عليك اطريق مسبقا و لاني اعرف بانك من عجزك تتصيد .. لا اقارن هنا بين الخوئي و عفلق الا اني اعتبر ان تصريحات عفلق اواخر حياته لها اسباب تشابه تصريحات السيد ايامه الاخيرة .. و هذه الاسباب هي الخوف على النفس و العرض و الاهل ...

    ثم لا تستطيع الحكم على عفلق من منضورك الديني البحت ... ... لانه قومي ..اذن يجب عليك ان تقارن بين افكاره و محاولاته لتطبيقها و كيفية تفاعل هذه الافكار مع الواقع المحيط و المعطيات الاخرى ... و لا اتكلم عن صدام و بعث صدام ... اتكلم عن افكار الرجل نفسه لا عن كيف طبقها غيره ... و بما ان الرجل لم يتمكن من تطبيق افكاره بنفسه او ان يراها تطبق في ضروف طبيعية و من خلال ارادة و رغبة الشعب نفسه ,فليس لك الا ان تنظر لهذه الافكار على انها مجرد افكار ...
    اذا كنت تريد ان تبحث في عفلق .. ابحث في نظرته الى القومية العربية و علاقتها باللاسلام ... و علاقتها مع الاخر ... انه يحاول ان يصنع شخصية للقومية العربية .. شخصية قومية لا تعتبر نفسها متفوقة على الاخر و لا تتنصل من الاصول الغير عربية للعرب ..اصول فينقية او فرعونية .. او ماشابه .. .. الفكر القومي في ذلك كان نوع من محاولة لايجاد الذات الضائعة ... و كما قلت لا تقارن عفلق تحت رحمة صدام بعفلق الذي نظر و كتب عشرات السنيين لافكار تتناقض كليا مع اساليب و مشاريع صدام الفاشلة الغبية

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المشاركات
    817

    افتراضي

    العضو ثورة الزنج

    يتحمل حزب البعث بأفكاره وأشخاصه وتاريخه الوضع الذي وصل إليه العراق. وفي عنق ميشيل عفلق دماء ملايين الشهداء من العراقيين الأبرياء. إن مديح حزب البعث الإرهابي لا يختلف عن مديح الحزب النازي الألماني وأفكاره. وبالتالي فإن شبكة العراق الثقافية لا تسمح أن يتحول موقعها إلى مكان لتلميع صور مجرمين ساهموا في قتل شعبنا وتدمير بلدنا، وعلى وجه الخصوص المجرم ميشيل عفلق.

    لقد قررت شبكة العراق الثقافية إيقاف عضويتك لإستخدامك الفضاء المفتوح في الشبكة للترويج لأفكار حزب البعث ومؤسسه.
    [align=center][/align]

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    1,948

    افتراضي

    ابغي اعرف شنو الفرق بين الفكر البعثي والتكفيري
    اليسوا خط وهدف واحد لديهم؟!

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    79

    افتراضي

    بل ان الفكر البعثي اشد قبحا ونفاقا وكفرا من الفكر التكفيري
    الفكر التكفيري يدعي انه يقاتل من اجل عقيدته وان كانت فاسده
    ولكن الفكر البعثي هو ليس مؤمن بعقيدته اصلا ونراه حزب مصلحي نفعي انتهازي .........واضف ماشئت من الصفات الرذيله والقبيحه لهذا الحزب القذر

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    628

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اذا سافر السيد المراقب الى سورية البعث و سأله رجل الامن في المطار
    ما هو رأيك بالبعثي بشار الاسد فما جوابك ( و ما هو جوابك أذا كنت مع العائلة )
    الخلاصة
    اذا كانت افكار عفلق هدامة فانقدها بينها ( لا تكونوا سبابين )
    افكار عفلق قد تكون بسيطة وسخيفة
    لاكن ثورة الزنج قال لكم ناقشو افكاره قبل ان يقع في شباك صدام
    انه يدعي القومية ناقشوه من هذه الزاوية
    وان كنت لا أرى القومية على صواب
    ناقش الفكر القومي وفنده حينها يسقط عفلق تلقائياً
    الم يناقش الامام الصادق ( ع ) الزنادقة

    لذا اطالب بأعادة عضوية ثورة الزنج مع الاعتذار له
    ولا تسبوه كي لا يسبكم ولا يسب الله ان كنتم لاتعتبرونه مسلم
    والسلام
    للجد يوم واحد
    و باقي الأيام لعب ولهو وزينة وتفاخر

  7. #7

    افتراضي

    شوفي اخي علي 110 الفكر النازي ممنوع في كل دول اوربا الديمقراطية ، وفكر البعث يجب ان يمنع لانه سبب خراب العراق ، وانا اضع يدي بيد كل من يمنع هذا الفكر لانه بصريح العبارة فكر القتل والتعذيب والتسلط والتفرد .
    ولهذا وذاك لا نريد ان يعود لافكر صدام ولافكر بشار واذا عجبك تجرب مصداقية هذا الفكر اذهب الى مطار سوريا وقل امام اي ضابط : شعاجبكم بحزب البعث ، وشوف الي راح يصير بيك ستتنقل بين فروع 279 ، 235 ، وياويلك لو دخلت فرع المطار

    في واحد قومي كان هواي خابصنه على حب العرب والقومجيه راح دخل سوريا

    وياريتك ماشفته
    *
    *
    كانه
    *
    *
    مثل
    *
    *
    *
    هذه

    *
    الصورة
    *
    *
    صاروا يضحكوا على عقله في سجن 279
    *
    الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل اجمعها وابني بها سلما تصعد به إلى المجد

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    87

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali110
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اذا سافر السيد المراقب الى سورية البعث و سأله رجل الامن في المطار
    ما هو رأيك بالبعثي بشار الاسد فما جوابك ( و ما هو جوابك أذا كنت مع العائلة )
    الخلاصة
    اذا كانت افكار عفلق هدامة فانقدها بينها ( لا تكونوا سبابين )
    افكار عفلق قد تكون بسيطة وسخيفة
    لاكن ثورة الزنج قال لكم ناقشو افكاره قبل ان يقع في شباك صدام
    انه يدعي القومية ناقشوه من هذه الزاوية
    وان كنت لا أرى القومية على صواب
    ناقش الفكر القومي وفنده حينها يسقط عفلق تلقائياً
    الم يناقش الامام الصادق ( ع ) الزنادقة

    لذا اطالب بأعادة عضوية ثورة الزنج مع الاعتذار له
    ولا تسبوه كي لا يسبكم ولا يسب الله ان كنتم لاتعتبرونه مسلم
    والسلام

    اخ علي لم يقل ثورة الزنج بصحة افكار عفلق و لم يؤيد الفكر القومي و ان كان ليس جريمة ان يكون الشخص قوميا .. او شيوعيا او ليبراليا ...
    .... االكلام كان واضح جدا و قيل انه يجب عدم اهمال العامل الزمني عند قرائة افكار عفلق و فهم الزمن الذي خرج فيه هذا الفكر و اساب انتشاره .. الذي اعتبره انا مشكلة ضياع الهوية عند العرب بعد سقوط الدولة العثمانية و انتهاء دور الهوية الاسلامية كدافع للشعوب العربية نحو التقدم و التطور ... لهذا قلت لنقارن بين عفلق قبل صدام و بعده ... انها كمقارنة لاخوان المسلمين في مصر قبل عهد حسني مبارك و بعده و كيفية بلورتهم فكر اسلامي جديد ينبذ العنف و اقصاء الاخر و لا يتبنى الحلول الفاشية و التفرد بالحكم و فرض الشريعة بالقوة ... هل دراسة و مناقشة افكار السيد قطب ,,.. تعني تبنيا للارهاب مثلا ...
    اليوم عاد الحزب الشيوعي الى الحياة السياسية في روسيا لانه تم التعامل مع الافكار الشيوعية على انها افكار و ليس مصدر شر و تم احالة المجرميين الشيوعيين الى المحاكم ليلقوا جزائهم و اعيد لا اقصد ارجاع البعثيين ... و لا احبذ رجوع البعث بنفس الاسم او غيره .. لكن هل ننكر ان هناك تيار قومي بعيد عن اجرام البعث.. في السويد مثلا .. اختار الحزب الشيوعي السويدي تغير اسمه الى تجمع اليسار احتراما لمشاعر الملايين الذين اضطهدوا على يد الشيوعية ... و هذا شيء نحترمهم عليه ... ... لا اعتقد بان الفكر القومي يحمل بذرة شر تؤدي كل من يؤمن بها الى ان يصبح مصاص دماء او صدام او او او ... انه فكر ينتمي الى الحقبة القديمة و لكنه ليس شرا.. ... لا افهم كيف يتهمني البعض هنا باني اروج لافكار البعث ... انا اناقش ... و اؤمن بالفكر ... و لا ادعوا بتاتا الى عودة البعث ... و ذكرت بنفسي مرات بان اليوم عندنا شيء اسمه حقوق المواطنة و حقوق المواطنة عندي اسمى من اي فكر ثاني و ... و المواطنة تتعارض مع الفكر القومي بشكله التقليدي الذي قد تعودنا على معرفته... لكن ايظا الفكر كائن حي متطور ... يمتزج بالجديد و يولد فكرا جديدا .. لم اروج للبعث لكني دعيت الى عدم استخدام اساليب الديكتاتور في الشطب بجرة قلم على فكر او شعب او شيء اخر...لاننا لهذا السبب رفضناه ..فلا نتشبه به ...

    لكن يبدوا ان البعض هنا في الشبكة لديه كارت بلانش ... في ان يتسبب في الغاء عضوية البعض او غلق مواضيعهم او الغاء ردودهم .. و يتصور ان الامر بطولة ... لا يا اخ الشجاعة في ان تناقش و تقنع الاخر و ان لم تقنعه على الاقل تثبت بان لك فكرا ... هل كان هذا اسلوب محمد باقر الصدر في الرضوخ للافكار الشيوعية التي غزت العراق ... ام انه الف فلسفتنا ... هل استسلم للنضرية الاحادية في الاقتصاد العالمي ام انه الف اقتصادنا ... الجبن و دفن الراس في التراب كالنعامة لا يصنع اناس مبدعين خلاقين ..بل يصنع انهزامية و غباء و بلادة ..
    على العموم اتمنى ان يفهم المشرفين حقا رسالة الاشراف و هي السماح للكل في ان يعبر عن رايه مادام لم يستخدم لغة بذيئة او يتعرض لثوابت مثل الذات الالهية.. او النبوة او القران مثلا .... و هذا ما هو معتمد في اكثر المنتديات ...
    لست بعثيا و لا اروج لافكار البعث ... دعوت فقط للنقاش... ..و نتيجة النقاش لم تكن محسومة بالنسبة لي لاني احب ان اتعلم و لهذا انا هنا ..لكي ادلي برايي و اسمع اراء الاخرين ... في اي نقاش قد اخرج بفكرة و قناعات اخرى غير التي دخلت النقاش بها ... و هذا هو الصواب,...

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    517

    افتراضي

    المشكلة ليست في عفلق و لا معاوية فهؤلاء أصحاب الشر و الحقد

    لكن المشكلة فيمن أيّد و ساند و قتل باسم عفلق و معاوية



    فصدام كان رمزا لمجموعة من الرجال الحاقدين على العراق الكارهين للحق كانوا مستعدين لقتل اي إنسان يخالفهم
    و ما زالوا

    فصدام ممكن يكون تغير شكله إلى ضاري مثلا؟؟؟؟؟؟

    فالمشكلة ليست في ضاري
    بل من يؤيد ضاري و غيره

    فهناك للأسف في كل مكان و زمان مؤيدين لرموز الشر؟؟؟؟؟؟؟

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    87

    افتراضي

    اول مرة اسمع ان معاوية مفكر ..!!! او كاتب ..!!

    الرجل كان حاكما ميكافيليا و لم يكن له اي ايديولوجيا او فكر يدعي الانتماء اليه سوى الانتهازية و المكر

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    628

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الموضوع هو فكرة عفلق القومية , ولا علاقة للفكرة لمن جاء بعد ذلك وادعى انه قومي وقتل وشرد وفعل مافعل باسم القومية.

    الموضوع هو هل فكر عفلق صح ام لا ؟

    كما ان رسالة الاسلام صح والتطبيق التكفيري لها غير صحيح بل هو افتراء على الرسالة المحمدية ( هذا مثل وليس قياس )

    فاذا قلت ان صدام كان يدعي العروبة وهو مجرم فان كل الفكر القومي هو اجرامي ,

    فهذا يعني ان الزرقاوي يدعي الاسلام وهو مجرم اذاً كل الفكر الاسلامي هو اجرامي .

    النضرية الشيوعية والراسمالية فندها الصدر الاول فهل يوجد من فند الفكر القومي .
    وبالمنطق الصدري
    والسلام
    للجد يوم واحد
    و باقي الأيام لعب ولهو وزينة وتفاخر

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    517

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العلقمي
    اول مرة اسمع ان معاوية مفكر ..!!! او كاتب ..!!

    الرجل كان حاكما ميكافيليا و لم يكن له اي ايديولوجيا او فكر يدعي الانتماء اليه سوى الانتهازية و المكر

    لم أقل معاوية مفكرا بالمعنى المفهوم

    قصدت رموز الشر

    و لا أعترف بعفلق مفكرا بالمعنى المفهوم

    علما أن معاوية عمل ما لم يستطع عفلق عمله و فكر فيما لم يستطع عفلق أن يفكر به

    أسنّ الكذب على رسول الله بأحاديث موضوعة تمجد الصحابة

    اول من طرح فكرة أن أهل البيت ع ناس عاديين و الصحابة المزعومبن فيهم من هم أحسن من آل البيت ع

    و أيديو لو جي Ideology _مجموعة نظامية من المفاهيم فى موضوع الحياة_مالة معاوية و أي حاكم موجودة دائما
    و إلغاؤك ل_فكره المريض _ اللي هو أصلا موجود للعصر هذا
    و هو سبب اختلاف المسلمين ليومنا هذا
    هناك الكثير من صدقه و آمن بفكره المعتم

    فهو يمجد نفسه بأن لا يكون هناك ناس أفضل منه في الدنيا
    و لذلك كان يكره الإمام علي ع
    لأنه يعرف أن الله اختصه بالإمامة
    و هذا ما جعله يسنّ سب الإمام علي عليه السلام

    معاوية الكلب
    كان هو أو ل من بدأ بشراء الأصوات من قبل المحدثين و المفكرين حتى يحذفوا كل حديث له صلة بقدسية آل محمد ع

    و هو من بدأ بفكرة الصحابة المقدسين ؟؟؟!!! وجعل كل من رأى رسول الله صحابي مقدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    اشلون مو كان يسمونه داهية العرب؟؟؟

    وهناك ممن تعجب من دهائه و ذكر هذا عند الإمام علي ع

    فقال الإمام علي ع بما معناه

    لولا التقوى لكنت أدهى العرب



    حتى يبين أن التقوى أهم بكثير من أي شيء آخر أولا
    ثانيا أن التقوى لا تعني أنك لست ذكيا أو لا تستطيع الإحتيال و تغيير الوضع
    و ان الأساليب الملتوية و الأفكار الهدامة و إن مكنتك من الحصول على مراكز دنيوية مهمة فهذا لا يجعلك ذكيا و لا مفكرا إن لم تكن تقيا؟؟؟؟؟

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    517

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العلقمي
    اخ علي لم يقل ثورة الزنج بصحة افكار عفلق و لم يؤيد الفكر القومي و ان كان ليس جريمة ان يكون الشخص قوميا .. او شيوعيا او ليبراليا ...
    على العموم اتمنى ان يفهم المشرفين حقا رسالة الاشراف و هي السماح للكل في ان يعبر عن رايه مادام لم يستخدم لغة بذيئة او يتعرض لثوابت مثل الذات الالهية.. او النبوة او القران مثلا .... و هذا ما هو معتمد في اكثر المنتديات ...
    لست بعثيا و لا اروج لافكار البعث ... دعوت فقط للنقاش... ..و نتيجة النقاش لم تكن محسومة بالنسبة لي لاني احب ان اتعلم و لهذا انا هنا ..لكي ادلي برايي و اسمع اراء الاخرين ... في اي نقاش قد اخرج بفكرة و قناعات اخرى غير التي دخلت النقاش بها ... و هذا هو الصواب,...

    ابن العلقمي هو نفسه ثورة الزنج
    شوفوا موضوع شكرا يا مرجعية

    وهو هنا يدافع عن نفسه باسم ثاني

    فقط أردت التنبيه

    لماذا تكون هناك ازدواجية لدى البعض
    ما المانع أن تذكر أنك نفس الشخص و توضح وجهة نظرك

    ام أن تاريخك من نقد للآخرين لمجرد النقد و قد يصل للسب و انظروا موضوعاته تحت اسم
    القرمطي
    ثورة الزنج
    ابن العلقمي

    و سبحان الله انتقائه للأسماء.؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غريب


    المهم

    لا أحب أن أشعر أن أحدا ما يضحك علي بكذا اسم و هو نفس الشخص

    بصراحة عالأقل أبين مكر هذا الشخص
    لأن الحوار هنا المفروض للتعرف على الآراء المختلفة و للنقاش الجاد

    اما سالفة كل واحد عباله نفسه أحسن واحد يفهم و يتحدث و _ لا أتكلم فقط عن ثورة الزنج_ أتحدث عن الجميع

    ليش شعارنا إلغاء اللآخر؟؟؟؟؟؟

    ليش ما نسمع و نتحدث دون أي قصد إساءة

    و هو كله نت








    يعني مافي هنا هدية من الملك لمن يحسن الخطاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    1,660

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali110
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الموضوع هو فكرة عفلق القومية , ولا علاقة للفكرة لمن جاء بعد ذلك وادعى انه قومي وقتل وشرد وفعل مافعل باسم القومية.

    الموضوع هو هل فكر عفلق صح ام لا ؟


    طبعاً تفكيره تعميمي سطحي...والغائي... و مغلوط ...

    أين هذه الوحدة القومية العربية المنصهرة في أرض العراق على سبيل المثال ...و التي يدعيها الفكر العفلقي ؟؟؟

    نعم العرب موجودون في العراق...وكذلك يوجد التركمان ...وكذلك الكرد...وكذلك الفرس...و كذلك الأشوريين...وكذلك الكلدان...وكذلك الأراميين الصابئة...وكذلك الفرس...و و و...

    لا الاسلام... و لا حختى تراكم مئات السنين من الدول المتعاقبة استطاعت

    ان تمحي هذا البرزخ الذي يفصل ما بين هذه القوميات المختلفة

    من فروقات اثنية و اجتماعية و نفسية و سياسية...

    ليأتي الآن نبي البعث عفلق ليبشر بتلك الخرافة السمجة بين هذه الأمم و الشعوب المتباينة!!!..

    أين هم الأمازيغ في الشمال الفريقي؟؟؟...أين هو شعب النوبة ؟؟؟...أين الكرد ؟؟؟...أين التركمان ؟؟؟...أين الأراميين السوريين ؟؟؟...
    أين الأشوريين ؟؟؟...أين الفرس....أين الذين عربوا بالقوة ..أو بالمصلحة ؟؟؟.

    أين هم ....في هذه المعادلة القومية الالغائية الحمقاء ؟؟؟

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني