بسم الله الرحمن الرحيم


في موضوع : (الأستاذ احمد الكاتب الرجاء...) المنشور في شبكة العراق الثقافية رابط
http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?s=&threadid=2900&pagenumber=2


دار النقاش مع الكاتب حول امام الزمان الذي يجب علينا ان نؤمن به فجاء السؤال :


ــ هل صح عندك حديث"من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية" و " من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية" و " ومن مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ومن خلعها بعد عقده إياها فلا حجة له" المتفق عليه ـ بحسب اطلاعي القليل ـ عند السنة والشيعة؟

فأجاب:

= هذا ايضا من اخبار الآحاد ، و اول من نقله عبد الله بن عمر لمعوية ابن ابي سفيان ، مع انه لم يبايع الامام علي بن ابي طالب ، فاما ان الحديث لم يكن موجودا وغير صحيح ، واما ان الناقل كان يعرفه ولم يعمل به ، وهذا ما يضعف عدالته ويشكك بموقفه من صحة الحديث.
واذا صح الحديث فانه لا يفترض ولا يعني الامام المعصوم المعين من قبل الله حتى يكون دليلا على فرضية وجود الولد للامام العسكري.



ــ وإذا صح من هو الإمام في زماننا هذا ؟

وكان الجواب:

= الامام كل امام ينتخب من المسلمين ، ولا يمكن تصور ان يكون (الثاني عشر) على فرض وجوده اماما اليوم لأنه لا يؤم المسلمين ولا يوجههم و لا يقودهم ولا يأمرهم ولا ينهاهم ، فكيف يكون اماما.



ثم اعيد عليه السؤال بصيغة اخرى:

ـ الحديث يقول : ( من مات بغير امام)، ( من مات وليس في عنقة بيعة)، ( من مات وليس عليه طاعة)، وفي رايي القاصر انه لا بد ان يكون لنا اماما نبايعه، أو تكون له علينا بيعة وطاعة ـ أيا كان من نبايع ومن نطيع ـ فمن هو الذي انتخبه المسلمون اليوم حتى على فرض ـ وهو فرض قوي جدا ـ انني مت اليوم او غدا أو بعد غد اكون قد مت مسلما لا جاهليا، فهل انتخاب الرئيس خاتمي في ايران ـ وهو انتخاب ديمقراطي باعتراف الغرب ـ جعله اماما لي او لمن هم في ايران؟


ثم كررت السؤال مرة اخرى فكان الجواب:

فكان الجواب:

هل انتخاب الرئيس خاتمي في ايران ـ وهو انتخاب ديمقراطي باعتراف الغرب ـ جعله اماما لي او لمن هم في ايران؟

الجواب: هو امام لأهل ايران وعليك ان تبحث عن امام عادل لك او تصبح اماما لأهل بلدك.



فإذا كان امام الزمان للايرانيين هو السيد خاتمي فما ادري هل للاستاذ احمد الكاتب امام ام انه هو الامام؟؟؟؟؟



أترك الجواب له ولكم



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته