انا والسيد رئيس الوزراء نوري المالكي
http://shabab4u.com/Articles.aspx?id_Article=2621

غالب حسن الشابندر
كريم شياع من زمان اتابع ما يكتبه السيد غالب الشابندر حول خطابات السيد رئيس الوزراء ، وبكل صراحة كانت كتابات مجيدة في راي الخاص ، وتضع الكثير من النقاط على الحروف، لست معنيا بنوايا الناس ، ولكن ا تكلم كما يظهر لي خطاب رئيس الوزراء ، والرجل لم يتتبع عثرات ، ابدا، بل كان يناقش فقرات من خطاب السيد رئيس الوزراء ، ولكن يرد عليه كاتب يدعي أنه من النجف الاشرف باسم علي عبد الهادي الاسدي ،و فيما يبدو لظني انه احد كتاب السلطة ، يتهمه بانه يتتبع عثرات السيد المالكي ( وكلمة اخيرة أقولها : أن الولع ببتع عثرات الآخرين ــ إن كانت عثرات ــ لا تكشف عن نبل إخلاقي سا مي ، ولا عن تكامل روحي عالي ، إنه يرضي غرور المتعلم ويشبع حاجة نفسية عند المتثاقف ) ، ومن الواضح الغمز با لكاتب ، وهو غمز مشين بصراحة ، ولكن الغريب بهذا الكاتب الذي ــ يبدوــ كاتب سلطة يتبع كلامه هذا بتوضيح غريب ( وابعد ما يكون الاستاذ الشابندر عن كل هذه العيوب ، أنه كا تب مجيد ، ومفكر عميق التفكير ، فله مني كل التقدير وا لاحترام ) ، والسؤال ما علاقة ذاك بهذا ؟ وكيف يمكن الجمع والكاتب كما يبدو حوزوي الثقافة !

ان هذا التعبير أشبه بذاك الذي يقول لآخر ( سافل سلام عليكم ) !!!

هل كان الشابندر يتتبع عثرات السيد رئيس الوزراء ؟

من الواضح انك ا سات لهذا الرجل الذي يبدو تعرفه جيدا، وانك تطلبه بتلك العبارة المؤذية ، وربما انت مطلع على مبدا أو قانون مناسبة الحكم والموضوع الحوزوي .

حرام عليك يا رجل ، وكما قلت انك كما يبدو كاتب سلطة، او كاتب عند السلطة ، ولا يهم ، ذلك شي كبير وعظيم فيما إذا التزمت الموضوعية في الكتابة ، ولكن يبدو أن الفقرة التي أشرت إليها كانت منبعثة من تتبع السيد الشا بندر لكلمات ومؤتمرات السيد رئيس الوزراء ، ولكن هل تنكر كم دافع السيد الشابندر عن الما لكي ، ا رجع لكثير من مقالاته سوف ترى د فاعه ا عمق واكثر رصانة من دفاعك هذا كما ا تصور ، ولكن كاتب السلطة يتحول إلى مدافع على كل حال.

تتساءل وتقول يا اخ اسدي ( هل يمكن لاحاديث صحفية ،أو خطابات مرتجلة أن تظهر تجليات التطور الكفري لدى الاستاذ المالكي ) !!!!!!!!

نعم اخي الاسدي

نعم ، التطور الفكري لرئيس الوزراء او اي شخص اخر يتتبع من كل ما يدلي به من حديث ، حتى الحديث العادي ، حتى كلامه مع البقال والمدرس والكاتب ، هل قرات عن دور الشفاهية يا اخي ( علي ) في اكتشاف التطور الفكري للمفكرين والنقاد والسياسيين ؟ أحيانا تكون الشفاهية أ قدر من الكتابية على إ كتشاف هذا التطور زميلي ( علي ) بل أن اكتشاف المخفي من التطور يكمن في الشفاهي اكثر مما يكمن في الكتابي ، وانصحك لان كما يبدو انك قريب من السلطة ( أ قول يبدو ، وربما كاتب من كتابها ) أن تر اجع جيدا طرائق اكتشاف التطور الفكري.

تتهم السيد الشابندر أنه يتتبع الاخطاء اللغوية التي ارتكبها السيد المالكي في خطابه ، أو طريقة استخدام المفردة اللغوية في احاديثه، وانت لا تعتبرها اخطاء ، وليس لي نقاش معك في هذا ، ولكن يا اخي علي الاسدي ، إستخدام المفردة اللغوية في محلها فكر ، وكم تسبب ا لا ستعمال الخاطئ للكلمة مشاكل سياسية كبيرة ، والفكر اليوم اخي الاسدي كلمات في محلها ، وإلا ألم يكن السيد رئيس الوزراء موفقا لما كان يقول انا صديق امريكا وليس رجلها ؟ ترى ما ذا سيكون الامر لو قال ا نا رجل امريكا ؟

بكل صراحة انت تكتب عن نقد لغوي للشابندر على خطاب السيد المالكي ، فيما الشابندر كان يشخص معان وأفكار على ضوء اللغة التي استخدمها السيد المالكي ،وبعد قليل سوف اضطر ان اشير الى ذلك مرة اخرى ، فصبرك يا اخي .

ولكن يبدو عليك الانفعال شديدا ، ربما كنت تكتب من وراء منضدة محسوبة رسميا وليس من وراء منضدة محايدة ، ربما ، لا أدري .

تعيب على السيد الشابندر استخدامه لكلمتي ( مضمون ومحتوى ) محاولة منك لاحراجه لغويا ، فكأن لا داعي لذلك ، بسبب التكرار ، وغريب أن لا تفرق بين دلالتي الكلمتين ،لا اريد ان ادخل معك في موضوع الترادف وغيره ، ولكن ما المانع من استخدام الترادف إ ن كان موجودا ، وهو استخدام موجود حتى في كتاب الله ؟ كانت محاولة مش موفقة ، ومن الوضوح انك تريد ان تجد منافذ بـ ( الكاد ) كي تطعن أو تنقد كلام الشابندر حول السيد رئيس الوزراء ، ولكن لم يحالفك الحظ للاسف الشديد.

ولكن استغرابي من كلامك هو [( ان نقلة نوعية في التعددية والحريةوالانفتاح ) تكشف بالضرورة عن تعدد المضامين والاغراض ... ] !!!!!!!

الرجل لم يتكلم عن تعددية في المضامين ، وإنما عن عمق في المضامين !

أنت في و اد ، والرجل الذي شتمته في واد !

ثم هذه الملازمة الضرورية كنت غير موفق بها على الاطلاق ، ولا ازيد على ذلك ، ولكن هل تتابع انت الفضائية العراقية وما فيها من تدني مريع ؟ وهي القناة الرسمية ؟

صحيح ، إ ن الإعلام تحول الى سلطة رابعة ،ولكن ليس معنى ذلك انه تحول إلى إعلام نوعي ( بالضرورة !! )

يبدو ان الأخ الاسدي يدافع عن خطاب السيد رئيس الوزراء وكانه يتحدث في مجمع فقهي ، فيعلل ويدافع عن خطاب السيد رئيس الوزراء بآدوات أصولية وبلاغية من قرينة ووصف وغير ذلك ، أنا شخصيا أقول ان كلمة السيد رئيس الوزراء تبيح لي القول كل شي ما دام مقص الرقيب قد أختفى ، وقد اختفى إلى الابد ، أما أن يكون السيد رئيس الوزراء قد عهد إلى غواصي المعاني لاكتشاف المخفي كما يفعل الاخ ــ الذي اظنه كاتب سلطة ــ فهذا ما لا يخطر ببال قاري بسيط مثلي ، وانا رجل اقرا لاسترشد بكلام الرئيس الذي انتخبته !

اجل يا اخي علي ، في البلاد المتطورة لا يقولون ( حكومتكم ) أبدا ، هذه نغمة صدامية ، تماما على عكس ما تقول ، حتى إذا كانت الحكومة منتخبة ، فهي حكومة الاغلبية ، ثم لماذا تحمل الناس ما يمكن أن تقع به حكومة المالكي من كوارث لا سامح الله ولا قدر ؟ ولكن مش مشكلة ، ما نزال في بدايات التحرر الديمقراطي ، نتعلم خطوة خطوة ، وربي لا يسلطك على احد ، لان كلامك هذا يعني انك سوف تخنق من ينتقد الحكومة باعتبار أن ذلك مخالف لمنطق ( حكومة كل الشعب ) ، بالله عليك راجع منطقك اخي . هل قرات خطابات رؤساء دول العالم المتقدم وقارنتها بخطابات بعض رؤساء العالم الثالث ؟ أرجو ان تقراها جيدا .

اخي الاسدي ، يبدو أ ن السيد المالكي يتكلم ( غيبيا ) فلا ندري أنه يتحدث عن بعض إجرائاته ضد بعض وسائل الاعلام المسيئة وهو يقصد قناة الجزيرة مثلا ، ؟ لا نعلم ، أنا اعدت قراءة نص السيد المالكي ففهمت انه يتحدث عن وسائل الاعلام بشكل عام وبالاخص العراقية، لانه يتحدث إلى صحفيين عراقيين،أما أن السيد المالكي يحكي ما يفيد العموم ولكنه يقصد( خصوصا ) لا يعلمه غير ك ، فهذه طريقة تكشف انه أسرك قبل ان يكتب خطابه أو قبل أ ن تقترح عليه كيف يكتب خطابه إن كنت من الذين يشتغلون إعلاميا سواء بشكل رسمي او غير رسمي . سامحك الله

بكل وضوح كان الشابندر يقصد حماية أرواح الصحفيين مقدمة على كل حق آخر من حقوق الصحفيين ،وليس له علاقة بحقوق الاخرين ...

ولكن يبدو كنت عصبي المزاج ...

هل هو عراق معاصر او عراق حديث ا م عراق اليوم ؟

كنت قد وقعت في مفارقة مدهشة اخي العزيز، لا يمكن أن يقول الشابندر مثلا عراق اليوم والمالكي يتحدث عن صحافة عصر بكامله ، اي أثناء الغزو وقبل الغزو بسنين ، ولكن كما قلت لك ، كنت متعجلا ، ربما ينتظرك شي اخر ، فتعجلت بتسطير افكارك النقدية .

هو عراق معاصر يا سيدي ، هل تسمع بكتاب مثلا عن الفلسفة الحديثة وهو يتكلم عن فلسفة قبل عشر سنوات مثلا ؟ أو قبل عشرين سنة ؟ نعم هو المُعاصر نسبة وإلا عليك ان تعرف ان علوم الاصول الحديث يمتد إلى صاحب الرسائل ، لا اريد أن أناقشك بهذا ، ولكن لتعلم اخي ان الفلسفة الأوربية ( الحديثة ) تمتد إلى عهد ديكارت ، هناك كلام كثير عن الحديث والمعاصرة كمصطلح تاريخي ، فانصحك بمراجعة ذلك ، ولكن حسب مقالك يكون كلام السيد المالكي غير دقيق !

أليس ذلك صحيحا ؟

معذرة ...

ويبقى النقد اخي الكريم قضية مقدسة ، والله هو العالم بالسرائر، وما اكثر الذين يدافعون عن المالكي ولكن ربنا يعلم لماذا ، وما أقل الذين ينتقدونه وربما يعلم لماذا .