رسالة الى الضمير

[بوغسان]

رسالة إلى الضمير

• الشيخ جواد الجاسم: منذ طردك من مسجد العامر والتجائك بحسينية الحواج في شهر صفر عام 1422هـ أعلنت عن مشاريعك وعن أسماء لجنتك في يومها، وعندك من الأموال ما يغطي تلك المشاريع، وحتى كُتب الشيخ الجليل أحمد البوعلي التي جمعت لها مبلغا ضخما من أجل طباعتها، لم يحصل لها طباعة، وجامعة النور التي فيها السهم بألف ريال. بوق عيني عينك. آسف قلت الشيخ. أيها المجتهد الكذاب جواد، وما أدري اشلون فاتت على الجماعة بأن الذي حبك ورقة الدجال الشاروني المدعمة بالصور هو المجتهد جواد الجاسم الطاهري الهجري الحرامي، لأنه تمسكن فيها وظهر بصورة مغايرة تماما، وشلون يقول أنا مظلوم ؟ مطرود من مسجد العامر، توفيق لفق لي تهمة الاجتهاد، فأراد أن يضرب العصافير بحجارة واحدة، وهذه لعبته ، لأن الرجل يملك من الدهاء والخبث ما يلف به عقول الناس .
• لماذا رفض الميرزا عبد الله لبس العمامة ؟ تقولون ذهب إلى فرنسا لنشر علوم الأوحد (قده). أين أشرطة الفيديو كمادة توثيقية لكي نتعرف على فكر الشيخ . لأننا أولى من فرنسا. "الأقربون أولى بالمعروف".
• لماذا لم يعمم على العيسى ( الناطق بالحكمة ) ويعمم عبد الله نجم المزيدي الذي لا يعرف قراءة الحمد. أيش راي الفهيد ؟
• الرخامة الميرزائية.. عفوا الرضوية لا تباع ولا تشترى ولا تعمل باليد وليست من الأرض ، وهي جزء من الإمام : ما هي قصتها ، أين هي الآن؟ أنت تقولون نبتت لها أجنحة وطارت. اشلون طارت؟ تاه الأمين جبرئيل!! والله عجب طارت. ( ها أخونا مو صاحبها! ) اسألوا الشيخ العشوان. ومرة أخرى تقولون أرجعناها خوف الفتنة ، والجواب هو : الإمام يعلم بالفتنة أم لا ؟ إن كان يعلم فهو سبب الفتنة وإن كان لا يعلم فليس بإمام معصوم، وثانيا لا يرد الكريم إلا اللئيم، وفعلا أنتم كذلك أيها المتمردون على الله ورسوله.
• ما معنى الاستنباط ؟ وكيف تم استنباط الأئمة الأطهار (ع) ؟ كما يقول الميرزا عبد الرسول أن النبي محمدا (ص) استنبط الإمام علي ، والإمام علي استنبط الإمام الحسن، والإمام الحسن استنبط الإمام الحسين إلى آخر إمام . هذا هو الجحود والنكران للنص، أي إن الأئمة ليسوا إلا مجتهدين يصيبون ويخطئون. مقطع الفيديو سيبث عبر الإنترنت بعد إعطاء العوام فرصة للبحث والتقصي، نفيتم العصمة عنهم (ع). يا له من تجاسر ووقاحة واختراق لحدود الله جل وعلا. نريد جوابا على المنابر في المحرم القادم.
• هل تبطل (الجامعة) (الرقية) (العوذة) بوفاة الذي كتبها وما الذي تحويه هذه يا عادل الشواف حتى تكون باطلة. معنى كلامك أن كتاب الله باطل... لا ألومك لست طالب علم ولم تدرس في حوزة.
• لما ذا تم محاربة فرع جمعية البر بالرقيات وفتح فرع لكم لبيع الدشات في نفس المحل. (((عقيدة))).
• لماذا لم يبنى مسجد أو حوزة تناسبنا وتناسب كرامتنا في الأحساء. بنيتم وشيدتم مستشفى في الكويت بالأخماس الأحسائية للكويتين واسألوا المجتهد جواد الجاسم عن اللجنة الكويتية فهو يعرفها تمام المعرفة ... ثم حذا حذوها. إذاً لماذا انتقدها في حسينية الجبران؟ المثل يقول: أولاد قرية كلٍ يعرف أخيه. صحيح الجماعة حرامية. (بورصة).
• الشيخ عبد الجليل يقول في أحد الأشرطة بأن الميرزا عبد الرسول يكون نائب الإمام الخاص. فإن كان كذلك فلماذا لا يدعو جميع المراجع بأن يكونوا تحت إمرته ورأيه والذي لا يستجيب له ، وجب عليه أن يفسقه ويسقط عدالته. و إلا لم ينفذ كلام الإمام (ع). وثانيا القضية صارت معكوسة تماما، فكل المراجع أسقطوا عدالته ولم يستطع إثبات نفسه ولن يستطيع ، وإذا كان كذلك فأين دراساته وتلاميذه وأين حلقاته المسجلة في البحث الخارج وكم عدد حوزاتكم في العالم ونريدها بالصوت والصورة. نريد الجواب من توفيق البوعلي . وإذا كان هؤلاء كذلك، لا يمنع من أن يطلوا علينا من خلال شاشة تلفزيون دولة الكويت للرد على أسئلة العوام، والإطلاع على كنوز المعرفة من هذه الفلتات العلمية الحضارية وباستطاعة اللجنة الكويتية عمل أي شيء. كم نحن مشتاقون لعلوم الأوحد من ألسنتهم فقط.
• غسل يوم الجمعة يجزي ولا يجزي في آن واحد (تناقض بين الرسالة العملية وأعمال الحج) كيف يكون إنسان ما (مسلم وكافر في آن واحد). نقح كذبتك يا توفيق . الناس فتحت وولى زمن البقارة والبهامة.
• عقارين في منطقة الجابـــرية بالـكـــويت (عقد بيع ) وثيقة رقم (3352) بتاريخ 22/3/1997م بمبلغ وقدره (1150000)مليون ومائة وخمسون ألف دينار، لماذا ؟ لعب بالأخماس. التزوير شغال وينك يا دجّال.
• آية شريفة : "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" انتهى.... ولذكر عبد الرسول وابنه عبد الله أكبر!!! ... عقيدة.
• عبد المنعم/ كاظم العمران : أنتما تعرفان الحقيقة دون لبس، فإن كنتما لا تستطيعان التصريح، على الأقل لا تحملا أوزار الذين يصلون خلفكما بكتمانكما الحقيقة. (وقفوهم إنهم مسئولون).. نعم أنتم عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتكم تحوطونه ما درّت معائشكم، فإذا محصتم بالبلاء قلّ دينكم.. كونوا أحرارا في دنياكم. فإذا لم تحرزوا الدين فأحرزوا حرية العقل على الأقل، إن الذين يحرضكم (البو علي/ الفهيد) لا يملكون إلا شهوتهم ، فهم يعيشون بين المعتلف والنثيل فقط. فهم لا يعرفون لغة الحوار والنقاش الموضوعي الذي ينطق به القرآن الكريم، لذا هم يختبئون ويرسلون الشواذ من العوام لتهديد وشتم الشرفاء، وهذه من كمال العقيدة والتي يطبقها توفيق عن جده الأكبر شارون الذي يهدم المنازل على رؤوس الفلسطينيين، لذلك شارون الصغير توفيق البوعلي أمر بهدم سور الشيخ القرقوش وكتابة عقيدته على جدران المنزل الداخلية والتي يترفع عنها أخس القرود في غابات أفريقيا، وكذلك ما كتب على حسينية الحرز بالكوت. وماذا يقول الجمل الأذنب من قذف ( نسيبه ) الشيخ القرقوش، وما تم من تكسير لسيارة الشيخ نجيب لأكثر من مرة. لقد تم تصوير العمل الإجرامي بالفيديو.. فاضت بيارة عقيدتك أيها الوكيل العام، توفيق ولا ألومك، لأن ما تطبقه هو من كمال العقيدة. اسمعوا وعوا أيها الميرزائيون فهذه عقيدتكم، الله الله في عقيدتكم لا يسبقكم عليها أحد ولا تدعوا غيركم يسلبها منك (عضوا عليها بالنواجذ) فهي لا تليق إلا لكم. كما قال الشاعر: ومن يرى نفسه بغير جمال، لا يرى في الوجود شيئا جميلا.
• رسالة إلى أصحاب الحسينيات التي تحاول منع الشرفاء من القراءة نقول: هل الحسينيات لكم أم للحسين (ع) ؟ فإذا كانت للحسين فاحترموا مبدأ وفكر الحسين (ع) بجلب من يحترز هذا المبدأ وهذا الفكر ليبين للناس الأهداف التي من أجلها أقدم الإمام الحسين على ثورته، وإن كانت الحسينيات لكم وهو الصحيح والواقع ، فأغلقوها لأنها غثاء كغثاء السيل، لا محتوى فيها سوى الديكور وتعبئة البطون، فلا تضحكوا على أنفسكم ، الحسين لا يريد صورا كرتونية، لا يريد دمعة كاذبة، لا يريد استخفافا بعقول الناس، و إلا لما ذهب إلى كربلاء، ليفدي الدين ويعالجه بمهجته الشريفة، فالرجل الشريف يحس بتأنيب الضمير والشعور بالمسؤولية، وغير الشريف لا يحس بذلك، لأن فاقد الشيء لا يعطيه، لذلك نرى ثلة من أرقى العوائل بما تملكه من أبناء شرفاء وعلى قدر كبير من الاستقامة والوعي وعلى أعلى مستوى علمي أكاديمي ، أن تسمح لعدد قليل من هذه العائلة بتشويه سمعتها، بمنع الشيخ حسن الصفار من القراءة . وكنا نبحث عن عذر أو مخرج لما يجري ولماذا هذا التصرف الذي لا يقبل به الشرفاء من هذه العائلة. فتشنا ، وجدنا أن رجال من العائلة تقودها الأذناب أمثال (البهيمة الدجال البوعلي)، جدا ممتاز. لماذا لا يصعد العلامة الدجال هذه الأعواد كما عبر عنها الإمام زين العابدين (ع) لأنها بدون محتوى ، ويقرأ هذه السنة ليحدثنا عن كل شيء في العقيدة الأوحدية والدروس الحوزوية، أو في المتعة أو في هتك حرمة الحسينيات كما هتكت المساجد. وأنت يا شارون تكرمت عليها بهتك مسجد الرقيات ومسجد الإمام علي بأمرك للغير حوزوي عادل الشواف بتقديم المطرب الملا عطية الرداعي مما تحول المسجد إلى ملهى، ومسجد قرية الطريبيل الذي شهد حادثة الاعتداء على أحد السائلين عن عقيدته وإبراء ذمته. الأحداث تترى، والهجوم على منزل الأخ الشريف العفيف على العمران ( يكيكي ) واحدث الأهم والأخطر هو الهجوم الأخير على حسينية البوحليقة ( فضل الله ) والله يستر من الآتي، لأن الملوث لا يعيش إلا في المستنقعات ويهمه تلويث غيره والله يسامح الأخماس اللي خلت توفيق محتاس، يهذي وفيه وسواس، هذا شارون الخناس، وهذه بداية الإفلاس، قام يصوقع على الراس، يضرب أخماس في أسداس وآخر حياته بتشوفونه متلبد في سنداس.. (على فكرة عطوها عطية الرداعي يغنيها ولأمثالكم نهديها ). بس لو تشوفون لها لحن يناسب عقيدتكم الكاملة يكون أفضل. وعادل الشواف عنده دراية في الهز والوز من زمان تعلمها في عرس اخوانه.
• هل من وضعك وكيلا عاما يعلم بأعمالك ؟ هل يباركها ؟ هل يغذيها ؟ هل يشجعها ؟ هل يتلذذ بها ؟؟؟. الجواب : نعم ، لأنه يحب أن يقتل الأخ أخاه، ويحب أن ينقسم البيت الواحد إلى أحزاب في أحسائنا الحبيبة ، وهذا محال. فنحن نملك الأدلة ما يوقفك عند حدك. فأي مرجعية تقبل بذلك ؟ أي دين وأي مذهب يقبل بذلك ؟ ... من أنتم حتى تنصبوا أنفسكم أوصياء على عقولنا.؟ اصحوا من غفوتكم ، واعلموا أن من سل سيف البغي قتل به. والبادي أظلم. ورحم الله امرئ عرف حده فوقف عنده. والفاتورة التي ستدفعها باهضة الثمن يا توفيق.. فكر جيدا. إنها محسوبة ومحسومة تماما، فكر جيدا، حيث لا ينفع الندم من حيث أن عقارب الساعة لا تسمح بالرجوع إلى الخلف فاكتب يا زمن وسجل أيها التاريخ كل الأحداث على بيض أو رخامات صفحاتك لكي تدون للأجيال القادمة وليعرف التالون غب ما أسس الأولون.
• نحن من أهالي الأحساء الغيارى على المجتمع ولا نريد تقليدا أعمى، طقها والحقها مثل البهائم يا أضحوكة الدهر ويا بهائم القرن الواحد والعشرين. إش تقول يالشواف هالحين. تبغي مباهلة، بعد كل هذه الفضائح، تكابر وتقول مباهلة.. إنتهى.
• خاطرة: شخص واحد يمرمط مرجعية بكل ما أعطيت من قوة وحصانة ويكشف كل أباطيلها ويعريها، من الطبيعي والمنطق العشوائي الغير مبرر، أن يحارب على كل الأصعدة كما حورب الشرفاء وأصحاب الضمائر الحية ولكم في الإمام الحسين (ع) أسوة وقدوة أيها الشرفاء النجباء، فسيروا لخدمة المجتمع فأنتم رجاله وأجركم على الله جل جلاله، لا على آلهة توفيق وهم اللجنة الكويتية ومن سار في ركابها ومن غذاها بأموال الأحسائيين ليقتات بها أصحاب البدع والمرتزقة ومن هم خارج الأحساء.


**** سأحاول المواصلة معكم بتحليل أشرطة هؤلاء المرتزقة وتبيان التضارب والكذب والدجل الموجود فيها ابتداء من الشريط الهجومي على الشيخ حسين الشمالي إلى ما توصلت إليه (العبقرية الكروانية) عبد الجليل الأمير وغيرها من الأشرطة .


بوغسان .

[الحق]

كمال بو 000سوف تعرف ماذا سيكون

[سليم]

بوغسان هل أنت أسمك كمال بوزيد الذي في منتدى الأستديو
سوف نراك أصبر..

هل مجدي جمال هو عند الأمن الآن وهو علي العمران (يكيكي) هذا في أحداث الأحساء الأخيره

أختفى من المنتديات الآن

[بوغسان]

هذا الأحقاقي يمشي ويقاقي ... من تحت ينزل بيض ودجل من فوقٍ

مساكين ماعندهم غير التهديد والوعيد
مساكين ما عندهم علم
مساكين ما عندهم سوى البيض والرخام والخواتم

نريد سيرتكم العملية اذا كانت عندكم ونريد غير الأصلية لأن الأصلية معروفة لدينا وهي الهجوم على المساجد مثل مسجد الرقيات والهجوم على الحسينيات مثل حسينية فضل الله البوحليقة والهجوم على البيوت وترويع النساء والأطفال فكل هذا نحن نعرفه فهل عندكم اعتقاد غير هذا
الجواب : لا يوجد لا يوجد لا يوجد .

[من شيعة علي]

ابو غسان
مجرد سؤال هل مرجعك عربي ام فارسي عموما المرجعية العربية محاربة " قتل الصدريين بضوء اخضر من ..،
قتل الحكيم بضوء اخضر من ... حورب وضلل فضل الله من ...واليك هذه الأسماء
بشير من كويته الباكستانية ، الفياض من تورا بورا الأفغانية طالبان ، السيستاني من سيستان ذات الأكثرية السنية فى ايران التبريزي اصله تركي الخوئي اصله ارميني اذا نحن نفتخر بهم ونقول ان الجنسية ليست مانعا
بلال مؤذن الرسول حبشي لو كان موجود لقلت مالهذا الرسول يتبع العبد الحبشي سلمان فارسي سلمان منا اهل البيت
لافرق بين عربي و اعجمي الا بالتقوى

[ميرزاوي]

بو غسان كلامك بدء
ا يخرج عن المألوف وبدا يصبح مضحكاً والله أنك تسلية يا ليتك تكمل مسرحيتك ترى تقدر تعرضها على لجنة الكويت يمكن يسوونها لك مسرحية بس هالمرة راح يأخذون التكاليف من أخماس السيستاني ..
قولي جواب على سؤالي جواب مختصر فقط وانت تدعي بأن أخماس الحساوية تضيع وفيه ناس تلعب فيها جوابني على سؤالي هذا :
س/ نحن نعلم بان جمعية البر لها دور فعال في المجتمع الأحسائي ، وهذا عمل مشكور ومأجور من قبل الله وعملهم عظيم وجعل الله عملهم في ميزان حسناتهم ولكن في الاحصائيات السنوية نجد إخراج جدول فيه تبرعات من فلان او شركة أو افراد المهم ما شفنا أنهم أستعرضوا أن وكلاء المرجع السيستاني قدموا للجمعية مبلغ من الاخماس ؟ والفقراء يشتكون من الجمعية ما تعطيهم حقهم !!!! مدراء الجمعية معهم حق ما فيه فلوس كافية طيب مو جمعية البر تتبع نهجكم المفروض تمولونها بأخماسكم وين الأخماس تروح ؟ حنا ما راح نكون بغيضين مثلك ونتهم مشائخنا الكرام الذي يقلدون أية مرجع آخر بالسرقة لكن فقط نقول أنهم يرسلون الأموال إلى المرجع في الجمهورية ؟ وهذا هو المفروض أما إذا قلت لا فلم يظهر منهم أية مشاريع تنمي الاحساء من الاخماس على العكس
الميارزة عندهم جمعية خاصة في الاحساء يتزعمها من تسبه وتشتمه ومن تغتابه ومن تسميه بشارون وجمعية الميارزة لم ترد أحداً ابداً وهي من الاخماس
أما عن الشيخ جواد الجاسم وعن سبب طرده كما قلت من مسجد العامر فليس لأجل السرقة كما تزعم ولا تلفق أقاويل من عندك لخداع الناس بل لأنهم طلبوا منه أن تجمع الصدقات لديهم وان يتصرفوا بها هم بأنفسهم فرفض ذلك . والحق يقال بأن هذه الشخصية الفذة شخصية الشيخ جواد الجاسم لديها تفكير خاص في طريقة حل مشكلة الفقر بطريقة حديثة بأن تجمع الاخماس وتعمل مشاريع يعمل بها الفقراء واصحاب الحاجة بدل من اعتمادهم على العطية ويكونون غير فعالين في المجتمع ، يريدهم أن يكونو فعالين في المجتمع لكن عائلة العامر سامحهم الله لم يفهموه واثاروا الفتنة حوله . لم نلاحظ الشيخ جواد لديه عقارات فارهة ولم نلاحظ أنه يملك لشخصة سيارة فخمة ولم نلاحظ أنه يسافر لدول اوربا ولم نلاحظ انه فتح دور غناء ودعارة هل تحاسبونه أنه يفكر في حل مشاكل المجتمع ..... نعم تعتبرون تصرفه خطأ لا بأس الرجل حاول ولكن تكالبت عليه الطاغة
لا تجعلني حبيبي بو غسان اتكلم على مشائخ كبار في الاحساء لهم تصرفهم الخاص في الاخماس ولم يقل لهم أحد أي شيء ولم يجادلهم أحد ،
قولوا للشيخ حسين العايش ليش ..... استغفر الله العلي العظيم والله ما ودي اقول لأنه هو وكيل وله الحق التصرف بالأموال حسب ما يراه مناسباً لفائدة المجتمع ...... الشيخ حسين العايش يعيش في منزل دور أرضي أجاره لا يقل عن عشرون الف ريال ...... الشيخ حسين العايش يعطي المقربين منه من طلبة العلم ( ولا اريد ذكر اسماء حتى لا تحصل لهم شهرة أهو يعرف نفسه والشيخ حسين يعرفه زين ))) أموال إضافية فوق حقهم المفترض ليش ..... علشان أنه زوج اخته ولا علشان أنه ولد عمه ولا ليش ...... أنا ما ودي أقول هذا الحكي لأني أحترم هذه الشخصية خصوصا أنه كان صاحب موقف معي شخصياً ولم يقصر الرجل ورايته بيضاء ولكن لماذا تتكلم أنت بهذا المنطق هذا المنطق لا ينتهي إلى شيء لا ينتهي إلا إلى الفساد
تبيني أطلع بعض من فضائح طلبة علم الحوزة قابلة أحد طلبة العلم من المشائخ المحترمين في قم المقدسة وقد زاره صديق جديد طالب علم جديد في شقته وكان الشاب الجديد وسيما جميلا حبوبا ما شاء الله عليه
كان طالب العلم القديم يتغزل في الجديد وهذاك الثاني يضحك فرحان من ظمن كلماته له (((( لو أنك بنت كان تزوجتك )))) سامحني يا صاحب الزمان على هذا ومع أني لست بمتدين إلا أنني تضايقت كثيراً من كلامه وأحسست بعدم الراحة من مقولته ولكنني كتمتها لأنه من اتباع المبررات ومن الناس اللي هم من امثالك يا بوغسان أهم العدلين وغيرهم الشينين وهم الصح وغيرهم الباطل : على فكرة هذي الشخصية مقربة من امشائخ الكبار في الاحساء وله صيت لا باس به :
الهي اطلب العفو منك فلم يكن قصدي التجرأ لا على الشيخ حسين العايش ولا على غيره بل نحترمه وإن كان عليه اشرطه يتهم فيها الشيخ محمد الهاجري بأن علومه علوم (( مله )) مسكين يظن أنه اللي قال الكلام ميرزا عبدالرسول على طول حكم عليه أنه (( مله )) .
أخوي بو غسان تراني طفشت من اسلوبك الغير علمي وغير منطقي فقط شاطر تسرد حاجات وكلمات وبتعطينا اشرطة مسجلة وغيرها .
ابشرك حبيبي بو غسان كل الاشرطة اللي عندك سمعناها ما يحتاج تتعب نفسك لكن أنت تحلل كلام الميرزا في هذه الاشرطة على أنه انسان فاجر فاسق لأنه ما احترم حبيبكم الشيخ عبدالرؤوف هذا هو الاساس ولا تكابر هذا هو الاساس ..... بعدها حاولت تصيد الكلمات على الرجل ... على كل حال خصيمكم رسول الله يوم القيامه روح خاصم ميرزا عبدالرسول والشيخ توفيق والشيخ جواد والشيخ عادل الشواف والشيخ حسن الفهيد عند رسول الله يوم القيامه وقول للنبي أنهم سرقوا اموال الحساوية وأنهم جهال كل اللي في قلبك قوله للنبي محمد ..... أنت ما تؤمن بأننا سنلاقي النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم أعرض عليه وإذا دخلهم النبي الجنة أرفض قول له لا كيف تدخلهم جنة الله أهي ملك ابوك اللي جابك هذول سرقوا أخماس الناس والعبو في الدنيا لعب .
اللي يسمعك الحين فاتحين بار ولا فنادق دعارة المساكين بقوا يفكرون للمجتمع لكن أنتوا فسرتو تصرفهم على انه سرقه وش يسرق وش يسرق مو محتاج يسرق ميرزا عبدالرسول أبنه تاجر كريستال مو قال صديقكم المنافق في جريدة الرأي العام انه تاجر وغني ميرزا عبدالرسول مو محتاج اذا بقا يعيش وما عنده اموال يعيش من أفلوس أولده على الاقل ......
ايه كلام فاضي والله كلام فاضي أنت باسلوبك هذا راح تخلي الناس يتصيدون الاخطاء على المشائخ والعلماء وبعدين تنطبق علينا الاية الكريمة بما معناها (((( الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين امنو )))).
تبي صيدة جديدة بعد مو صيدتي هذي لاني أنا مو فاضي اتصيد على العلماء أنا فقط أحترم العلماء لكن اذا تبي صيدة حلوه روح لموقع الدفاع عن السنة وشوف صيدتهم صورة السيد ابو القاسم الخوئي والسيد السيستاني الثورة عادية جدا لا تخاف بس في جنب السيد ابوالقاسم الخوئي قدس الله روحه الزكية باكيت سيجاير ويعلقون عليه أخوانه السنه يقولون شوفو شيخ الرافضة يشرب دخان يحرم على الناس شرب الدخان وهو يحلل على نفسه وجنه السيستاني وما استنكر عليه لأنه أعلم منه فسكت )))).
تبي صيدة ثانيه بعد ....... ايه يا صاحب الزمان وش رايك فينا وأنت تراقبنا صج حنا فاضيين وبو غسان ما عنده سالفة هههههههههه ولا ومنهو يحاسب علماءك يا صاحب الزمان جاهلين واحد يقول أبليس له أقرون والثاني يقول أبليس ما له قرون وش يفيد صار له قرون ولا ما صار له هو في النهاية ملعون ..... لا تلوموني قمت اخبط لاني تعبان وفيني النوم ههههههههههههه باي

[ميرزاوي]

روح للشيخ علي الدهنين الله يحفظه خله يقول لك منهو الأعلم الجديد ترى أطلع أعلم جديد أنت ما دريت ولا ومسويين له دعاية انه أوحدي وأقوى من الميارزة في العقيدة اللي ما عندهم شي حسب زعمك في العقيدة تعرف منهو
ما ابي احرق عليك حماسك حتى تعرف منهو روح اسأل الشيخ علي الدهنين حفظه الله ورعاه وزاده من علمه لكي يكون علما من اعلام الاحساء وليس مفتنا يجذب الناس إلى مقلده ويوزع عليهم الرسالة العملية هديه (( دعاية )) قاعدين حنا في دعاية بيبسي صاير مو دين قبل لا يغير رايه روح له حتى يقول لك قبل ما يتغير الأعلم إلىأعلم جديد بسرعة وش تنتظر .....

قط سمعتو يا ناس وكلاء يوزعون الرسالة العملية للمجتهد (((( دعاية )))) تعالوا شوفوا رسالته وقلدوه وش راح نشوف وش في الرسالة من جديد .... هي أحكام مثل أحكام أية مجتهد آخر ........

لا يكون تروح تقول للشيخ علي الدهني هذا الحكي بعدين يقول لا حول وش بلاهم هذول يتصيدون علينا كل حركة نسويها خلا لا توزعون كتب الرسالة العملية وقفوها .......

ما ادري وش فيكم على الميارزة لو أنهم هم اللي يعملون هذي الحركة كان قامت عليهم القيامه مسكين ميرزا عبدالرسول قدس الله نفسه الزكية لما كتب كتاب عن حياته وتكلم فيه عن شخصيته قاموا عليه اتباع الشيخ عبدالرؤوف يمكن بتمويل من الشيخ علي الدهنين واعوانه الله اعلم .... ليش يكتب عن نفسه .... ليش هذا ينقص من عدالته ...... روحو أنقلعوا كلكم ما عندكم سالفة لو فيكم خير أنتوا ويا مشائخكم اصحاب الفتن كان راحوا تعلموا في وقت الفراغ مو يتكلمون في هذا العالم وهذا العالم وهذا الشيخ ...

[ميرزاوي]

بو غسان تراك صجيتنا أنت لا تتنابز بالالقاب أنت ثور ما تفهم ؟ تبينا حنا بعد نروح تغلط على المرجع السيد السيستاني ونالف عليه أرجوزة وسجع شعري ونعير فيه علشان يضحكون علينا النواصب ....... والله انت ثور وما تفهم إذا غلط عليك الحق وكذلك سليم أو غيره أغلط عليه اهو انت قاعد تعيرهم أنهم جهال والله أنت أجهل منهم بس احسن ما فيك تعرف تتكلم ...... كل كلمات سليم والحق ما فيها غلط على المراجع وانت من الصبح جالس تغلط وتعير عالم جليل ...... اذا هو مو عالم ومو جليل عندك هو عندنا عالم وجليل واكيد راح ندافع عنه وفيه جهال إذا تشتم راح يشتمون مرجعك يا ثور ونكون أضحوكة للنواصب خلاص تراك صجيتنا عاد
ولا يحتاج نستعرض لك أسباب ولا مسببات ولا يحتاج نستعرض لك مبررات ميرزاعبدالرسول يكفي أنت روح أبحث عن اللي تحب تقلده والله يوفقك .
حبيبي غسان اسف علىأني غلطت عليك في البداية بس والله قهرتني لما عيرت ميرزا عبدالرسول في البداية


روح حبيبي لا تطاوع نفسك الحكي هذا ما راح يخلص وإذا انت على حق قول الحمد لله

[بوغسان]

موضوع انشائي خالي الوفاض لا يعرف أوله من ذيله

أنا أكتب هنا لتبيان حق أنتم تدعونه وأنا هنا لا يهمني سوى الحقيقة فلو تكلمنا على السيستاني أو الدهنين أو العايش أو عبد الرسول أو عبد الله أو توفيق أو جواد الجاسم أوغيرهم فلكل واحد من هؤلاء الحق بالدفاع عن نفسه فقط .

أنا هنا أتبع الدليل وليس الأشخاص ولا يهمني سوى الدليل . فمن يملك الدليل فأهلا وسهلا به ومن لا دليل لديه لا حجية لقوله .

[من شيعة علي]

ابوغسان
عن اي دليل تسأل
بعد ان بين لك الأخ الميرزاوي مشكورا هذه الأدلة ولم تستطع ان ترد الا بالسباب والشتم وهذا ليس بغريب من شخص حاقد على المؤمنين .
عزيزي لقد ذهب الشيخ توفيق البوعلي وقابل الميرزا جواد التبريزي وسأله لماذا تنفي اجتهاد الميرزا عبد الرسول علما بان هناك الكثير ممن لديهم رسائل عملية قال لم اسأل الا عنه ولو سألت عن غيره لأجبت ثم تقدم له بعدة مسائل وجاب عنها بعد 14 يوم ثم رجع الشيخ توفيق الى الأحساء ولما سأل عن جواب الميرزا جواد اجاب بما قاله وهو انني لم اسأل الا عن الميرزا عبد الرسول ثم قام الجهاز الإستخباري الحوزوي بتحوير وتزير الكلام ونقل الى الشيخ جعفر ابن الشيخ جواد التبريزي وخطب خطبته فى المدينة المنورة وقال ماقال من ان الشيخ توفيق ليس له مكانة علمية ثم قام الشيخ توفيق بالإتصال بالشيخ جعفر وربما استمعت الى المحادثة التي جرت بين الشيخين وقال له الشيخ توفيق من باب العتب انا موجود فى المدينة فلماذا لم تقابلني وتتحدث حتى تكون الجحة اقوى ( لكن فرخ الوز عوام ) بعد ذلك طلب الشيخ توفيق من الشيخ جعفر ان يرتب معه مقابلة وان تسجل صوت وصورة ولكن الخوف والهزيمة تم الإستعانة ولللإسف اقولها بمجموعة نسائية ووزعت على المساجد فواحدة ذهبت الى الشيخ عادل وطلبت مساعدة مالية وبعد ان تم كشفها هربت والآخرى تكلمت على الهاتف مع الشيخ توفيق وعرضت نفسها للمتعة وقد رتبت واخيها ان يصور الشيخ توفيق فى شارع الكورنيش وهذا مارئيناه فى الشريط وماسمعناه من اخيها وحتى المبلغ الذى طلبه واسترجع الشريط واسمع بنفسك حينما قال اخيها انه يريد ان يرد المال الذى سلبه من الشيخ الى ........ وهذه ياعزيزي حقيقة التى تتبجح بها وكأنها جريمة من جهة الشيخ توفيق ولكن اضيف تعليق انت تطلب دليل وهذا الشيخ الذى حاول جعفر التبريزي تسقيطه بقوله ليس له مكانة علمية والخوف منه استعين بعواهر للنيل منه ، ابوغسان هل هذا هو الدليل الذى تبحث عنه .
اما عن حال السيد علي الناصر فأقول له احسنت وجعله الله لك فى ميزان اعمالك على هذا الجهد الذى تبذله لتصلح به هذه الأمة المتمزقة ولكن من تكليفك الشرعى عليك ان تنبش قبر والدكم آية الله السيد ناصر وتدفنه فى مقبرة غير مقابر المسلمين لأنه من هذا النمط الذي شبهته .

[بوغسان]

مرة أخرى كلام من غير معنى أو محتوى

نريد علما
نريد علما
نريد علما

لا نريد بيضا
لا نريد رخاما
لا نريد خواتم

نريد قوله تعالى : وقل ربي زدني علما .
كتبنا أكثر من مرة وسنستمر نكتب :
أين علومكم ؟
ما هو نتاج حوزتكم ؟
كم عدد المجتهدين الذين تخرجوا من هذه الحوزة ؟
لماذا لم يدرس توفيق أو الجاسم أو الفهيد أو الشواف أو الأمير أو الشبيث في هذه الحوزة ؟
ما هي مستوياتهم العلمية ؟

الجواب : إن الرقم الذي طلبت غير موجود في الخدمة .