النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: العاصفة والحب .

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    75

    العاصفة والحب .

    عذرا سيدي لقد أخطأنا طريق الحب …
    فالحب يأخذنا بعيدا
    حيث الزرقة والأشعة الذهبية
    على الأرض الضالة التي لا يسكنها أحد


    الحب عاصفة يأتي بعدها كل المطر .. ..
    عاصفة تبعثر الأثنى وتجمعها ..
    تودعها ضفاف الأمان ….
    تسكن روحها ملائكة العشق
    تنبت ربيع الصدق في محارة قلبها
    تعيد تكوينها ، وفي عينيها، تنحت
    أبهى الصور

    **

    عذرا سيدي لقد أخطأنا طريق الحب …
    فالحب عندك سفينة من الرغبة
    رعشة من النار ،من
    النشوة والاندثار
    رغبة تعبر الجسد ،تلو الجسد
    تستبدل الأنثى كما فريسة الأسد
    فأنت سيدي وسيد كل العشق
    ملحد في الحب !

    لا

    تكتفي !

    وشياطين عشقك

    لا


    و لن


    تعتنق ..!


    _____

    أتمنى لكم مطالعة شيقة ..وللجميع حبي واحترامي


    _:-
    دعوة الى الخصوم قبل الأصدقاء لزيارة موقعنا في الرابط أدناه والذي يكفل للجميع حرية التعبير بعيدا عن التشهير والتجريح .
    http://www.syriaforever.net
    مع حبي واحترامي للجميع



    إن الصحراء تتسع وتمتد ..فويل لمن يطمح الى الاستيلاء على الصحراء .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    sweden
    المشاركات
    5

    افتراضي

    السلام عليكم

    الف تحيه اختي الملكه
    الله الله كلامات رائعه وخاصتآ ....

    رغبة تعبر الجسد ،تلو الجسد
    تستبدل الأنثى كما فريسة الأسد
    فأنت سيدي وسيد كل العشق
    ملحد في الحب !


    بل اكثر من رائعه
    اشكرك على هذه الكلمات الرقيقه
    ونتمنى منك المزيد

    تحياتي

    الغريب :=
    مليت من الغربه

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    75

    افتراضي

    رغبة تعبر الجسد ،تلو الجسد
    تستبدل الأنثى كما فريسة الأسد
    فأنت سيدي وسيد كل العشق
    ملحد في الحب
    الى الأبد !


    :)



    شكرا الغريب على الاهتمام والمطالعة

    أفصح عن الاعجاب أن أردت..

    وان كنت تملك قدرة النقد لك النص شرحه حرفا حرفا
    _:-
    دعوة الى الخصوم قبل الأصدقاء لزيارة موقعنا في الرابط أدناه والذي يكفل للجميع حرية التعبير بعيدا عن التشهير والتجريح .
    http://www.syriaforever.net
    مع حبي واحترامي للجميع



    إن الصحراء تتسع وتمتد ..فويل لمن يطمح الى الاستيلاء على الصحراء .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    المشاركات
    13

    افتراضي

    شكرا لك على ما سطرته اناملك المبدعه
    قصيده رااائعه فيها لمسات أبداعيه جميله
    نعم للحب .. معاني عظيمة وتعاريف عديدة تختلف من عاشق لأخر .. فكل محب لديه تصور وتعريف
    خاص لمعنى الحب ..

    الحب: حالة تسمو بك عن العالم .. وتعيش في لحظات انسجام مع السعادة .. لحظات ..تتذوق الحياة بطعم آخر ..
    بشرط ان نعرف كيف ومتى واين نضهر هذه المشاعر وبأي شئ فالحب ...
    حب في الله ...
    فالحب في الله أسمى وأعظم ...
    انا اسف للاطاله لاكن هذا ما سوحيته او ماخطر على بالي عند مطالعتي لقصيدتك الجميله ولعلي اكون مخظئ في هذا الاستيحاء .
    مع الشكر لك
    سلاما كله قبلُُ

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    75

    افتراضي المحترم الفرات الذي يذكرنا بعذوبة عزيز على قلوبنا

    -شكرا لك عزيزي على الاهتمام والتشجيع ...لا تعتذر عن الإطالة بل يسعدني ذلك ..وأتمنى أ، ينال النص تشريح ونقد ولكم كل حبي واحترامي ..


    -
    دعوة الى الخصوم قبل الأصدقاء لزيارة موقعنا في الرابط أدناه والذي يكفل للجميع حرية التعبير بعيدا عن التشهير والتجريح .
    http://www.syriaforever.net
    مع حبي واحترامي للجميع



    إن الصحراء تتسع وتمتد ..فويل لمن يطمح الى الاستيلاء على الصحراء .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    179

    افتراضي

    تحيتي الى الجميع ولا سيما الملكة المبدعة
    لست ناقدا بقدر ما انا متذوقا
    ارتمي بثقلي بين تلك السطور الممتعة بعد عناء طويل بين سجالات الحوار المتعبة.
    اود ان اسجل اشارة لعلها نقدا لا ادري ارجو ان يتسع لها صدركم .

    ابدأ فاقول دخولك يا سيدتي كان جميلا جدا ومريحا بكلمة (عذرا) فقد اختصرتي الكثير من المعاني وكان لها الوقع النازف لاستهلال القصيدة
    لكن لم ارى اتساقا بين الزرقة وبين الأشعة الذهبية فقد ارتايت ان استشف من الزرقة بعد العذر والخطية إلا الصفاء والاستسلام والاسترخاء بينما لا ارى من الاشعة الذهبية بعد هذا الدخول المستسلم الا الثورة والانفعال والامل الممتد كتلك الاشعة.

    الحب عاصفة يأتي بعدها كل المطر

    تعبير يدل على صدق العاطفة وصحتها وعلى نمو الحب واثماره وخصوصا بعد ان تاكد مسير الحب وتحديده بمسار معروف، ابتداءا بالبعثرة ومن ثم التجمع بعد البعثرة ومن ثم الوصول الى ضفاف الأمان.
    ولعل الجميل في انتقاءك للكلمات لاسيما (الأنثى) والايداع (تودعها) وبالتاكيد (ضفاف).
    شاطئ تدل على الوصول وشاطئ الامان هو ربما غاية الامان لمن يفقد الامان لكن (ضفاف) تعطي مزيدا من الامان ومزيدا من الرومانسية في حالات العشق الحقيقي تعطي احساس بالرقة والدفء بالاضافة الى الامان.

    تسكن روحها ملائكة العشق

    لا افهم فلسفة تربط بين السكن والعشق ربما كان اوفق لي لو كان السكن والحب، لان الحب يشعرك بالسكون والهدوء والراحة وحرف الحاء والباء هما من الحروف الساكنة واللذان يرتبطان مع السكن اكيدا.
    اما العشق فاراه احمرا مستنفرا اراه طاقة خلابة تقتحم السكون وتفجره.
    لكن ربما ارادت الملكة ان تشعرنا بفلسفة حميمة بين السكون والثورة او حاولت الربط بين (العاصفة والمطر) و(التبعثر والتجمع) او ربما ارادت ان تعيد على اذهاننا ما بدات بيه (الزرقة والاشعة الذهبية).
    ان كان هذا ما تريد الوصول اليه فلا يسعني لا ان اكون فاغر الفم امام عبقريتها بان تختصر المسافات والكلمات بجُمل تعني بها الكثير.

    لعلي اثقلت عليكم واسهبت فاترك البقية بعد ان استمع الى ما ترتأيه سيدتي الملكة وهل توافقني ما بدات به؟
    ابو نورس العراقي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    75

    افتراضي العزيز أبو النورس العراقي …المحترم أشكر اختيارك لنص " العاصفة والحب "




    لأنه باكورة نصوصي وله في الوجدان مكانة خاصة جدا ..و لا أخفيك سرا بأن هذا النص تمخض عن صراع وجداني مرير في مقارنة بين طريقة الأنثى الشرقية في العشق وطريقة الشرقي ..!

    وكما ترى جميع الصور - في النص - تلح على وصف العشق لدى الجنسين في عالمنا العربي ..

    أحسنت لفهمك أن ما أعنيه ليس الحب العادي الذي يجمع ولا يبعثر لأنه أمن ولا تجتاحه العواصف بينما العشق أعتبره مجموعة من التناقضات زرقة واسترخاء ..ظلمة وشعاع .. صخب وسكنية ..
    عاصفة تأتي بعدها كل المطر … هكذا
    هو العشق بعيون الملكة :)

    نعم الأشعة الذهبية بعد هذا الدخول المستسلم تعبر عن كتلة مشاعر والانفعالات ينتج عنها ثورة تجاه الأمل الممتد كتلك الأشعة)

    وثمة علاقة وطيدة بين العشق الذي يمنح العاشق المرسى ليسكن في فضاء الحبيب دون سواه ..لتكتفي بهذا المعشوق ولا ترى سوى ملائكة العشق مسخره لحراسته ..وبهذا إلحاح وتأكيد على طهر العشق لدى الأنثى ..

    ( أما العشق أراه احمرا مستنفرا أراه طاقة خلابة تقتحم السكون وتفجره. )

    نعم عزيزي العشق أحمرا صارخا ..يولد لدينا طاقة خرافية ،تحرض الوجدان ،تنقي الروح ، تصحح القلب وتنمي العقل ..

    نعم العشق عاصفة يأتي بعدها كل المطر…لكنها لا تؤمن مستقبل العشاق من العطش .
    و ثمة رابطا قويا بين حميمة السكون والثورة في العشق - كما تفضلت - وهما مداد العشق ليستمر .

    ولنتخيل معا لو أن ثورة العشق هدأت لتقتل العشق ويبقى الحب العادي وبالسكون يقفر العشق وينضب لتبدو الحياة لنا مملة .

    و في العشق كل التناقضات (الزرقة والأشعة الذهبية) ... (البعثرة والتجمع ) ..(الصخب والسكينة) (العاصفة والمطر) كلها تميز العشق عن الحب .
    وللأمانة ..لقد ولد هذا النص كما هو الآن و أجدني أقرأه معكم لأكتشف بعد كل قراءة - مع المتلقي - عمقا وجمالا بجمال روح المتلقي واسمح لي أخي أبو النورس العراقي أن أقول لك ..نقدك شفاف وموضوعي .. سعيدة بهذا النقد الرائع والذي زاد النص تماسكا ..كما أشكر إطراءك فقد أحسنت الغوص بعمق الكلمات بحياد أخذك للجانب المضيء من النص .. علما بأن ثمة جانب مظلم في وصفي للعشق الذكوري . فهل السكوت علامة الرضى ..أم أنها مطالبة سلمية لأعيد حساباتي نحو الظلام :)



    همسة :


    لقد لفت نظري قولك.. ارتمي بثقلي بين تلك السطور الممتعة بعد عناء طويل بين سجالات الحوار المتعبة …إذا نحن جيران …لقد أرهقتني سجالات الحوار الذي بدد أحلامي الجميلة وأملي المنتظر من حوار عربي عربي حميم لرئب التصدع بيننا إذ فقت على حقيقة مؤلمة من الحوار المستخدم لتمزيق الجسد العربي بقسوة تزهق أرواحنا جميعا .









    _:-




    --
    دعوة الى الخصوم قبل الأصدقاء لزيارة موقعنا في الرابط أدناه والذي يكفل للجميع حرية التعبير بعيدا عن التشهير والتجريح .
    http://www.syriaforever.net
    مع حبي واحترامي للجميع



    إن الصحراء تتسع وتمتد ..فويل لمن يطمح الى الاستيلاء على الصحراء .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    179

    افتراضي

    تحية للملكة وبعد

    اشكرك على تتبعك لما كتبته حول نتاجك العاصفة والحب

    اكمل اولا ...

    سيدتي الفاضلة ....

    عاصفة الحب التي تاتي بالمطر من بعدها
    والتي تبعثر الانثى تجمعها
    والتي تسكن روحها ملائكة العشق
    هي التي ...

    تنبت ربيع الصدق في محارة قلبها

    توقفت سابقا عند هذا السطر الجميل المعبر وقد كنت في حيرة من امري واخترت ان ارى رايك قبل ان اخوض في تلك الكلمات او حتى بين تلك الحروف الجميلة ...
    اردت ان ارى كيف انتي تقراين النص ثانية هل كان انفعالا ام ماذا؟
    وفعلا اراك تقولين انه تمخض عن صراع وجداني ....

    انتي سيدتي اخترتي ثلاث كلمات بنسق جميل

    تنبت .... ربيع .... الصدق

    حقيقة لا اعلم هل هذا يتبع حسابا معين ام انها العاطفه والخيال والابداع؟
    لم اكن فنانا ولست فنانا لكنني والحمد لله اتذوق الفن.
    والحقيقة الكلام الجميل هو الذي يشير لنفسه.

    الانبات والربيع والصدق ثلاث كلمات تمثل الحسن العقلي تمثل الحالة الجميلة والهادفة في الحياة البشرية ...
    تمثل الامل تمثل الدفء تمثل الطهر ثلاثة مقابل ثلاثة ...
    ثم تضيفين

    في محارة قبلها

    المحارة تدل على العمق والغور في غياهب البحور وقيعان المحيطات
    وتدل ايضا على الدر المكنون حين اشرتي (في محارة ...) فكانت اشارة لربط زرع اللؤلؤ في المحارة كما انبات ربيع الصدق في عمق القلب.

    والملاحظ ان الانبات ياتي بعد العاصفة والمطر ...
    وتلك اشارة رائعه منك ... العاصفة تبذر البذور والمطر ينمي تلك البذور ويسقيها ومن ثم الاثمار ...

    تعيد تكوينها .... وفي عينيها ... تنحت ابهى الصور

    تعيد تكوينها لعلك تريدين ان تقولي تعطيها الاحساس بانوثتها ...
    وذلك يدل على الاستقرار ...

    وفي عينيها تنحت ابهى الصور ... تعطيها املا جميلا تعطيها تفائلا رائعا بالحياة ...
    وتلك الكلمات بالحقيقة هي كلمات بسيطة وتتنافى مع الكلمات الثائرة التي جاءت قبلها ... حتى يخيل الى المتلقي كانهما ليسا من نص واحد.
    لكن حين يكمل القراءة يدرك عمق ما تفكرين بيه فانتي اردتي ان تنتقلين من صورة الى صورة اخرى تماما فكان سطرا رهيبا يشير الى توقف مقنع ومريح وخاتمة جميلة حتى يتسنى للمتلقي ان يهظم ما قراءة ويتحول الى قراءة المشهد الثاني وهو في حالة هدوء واسترخاء.

    عذرا سيدي لقد أخطأنا طريق الحب ...
    فالحب عندك سفينة من الرغبة ...
    رعشة من النار ...
    من النشوة والاندثار ...
    رغبة تعبر الجسد تلو الجسد ....
    تستبدل الانثى كما فريسة الاسد ...


    كلامك جميل ورائع وهو يشرح نفسه ...
    وطبعا لا يمكن ان يحمل اكثر من صورة واحد وهي مقرؤة ومؤثرة.
    نعم قد يكون لها تفسيرين لكن كلاهما واحد.

    واحببت ان اتوقف عند بعض الاشياء الجميلة في تلك الكلمات ...
    لا اعلم لماذا اخترت (أخطانا) ولم تختاري كلمة (أخطأت) بالرغم من ان النص لم يشر الى خطأ الانثى ويحمل الاخر كل الخطيئة ...
    في الحب لا وجود لكلمة انا اوانت فالاثنان واحد والحب هي كلمة رديفة للاندماج ... لكن حسب النص كان هناك سعة للايضاح...

    واود ان اشير الى النص بصورة عامة او ان ابين ما يمكن ان يستشف من النص بعيدا عن سحر المعاني ...
    تلك الكلمات تشير الى شفافية روح الكاتب وتفاعله مع الحياة وعبوديته للحب وذوبانه فيه ... تشير الى صدق المشاعر وصفاء السريرة ...
    كما تشير ايضا الى عمق الصدمة وهولها ...

    ارجو ان تتقبلي ما ارتايته او قرأته من سطورك الجميلة المعبرة واتمنى لك المزيد من الابداع والنجاح.

    بالمناسبة اردت التعليق حول ما ذكرتي في ردك وخصوصا حول مسالة العشق في عالمنا الشرقي ...

    العشق مفردة موجودة في كل قواميس الشعوب وعلى اختلاف ازمنتهم ويتعدى ليغمر الغير.
    لكن في نفس الوقت ارى ان العشق عند الشرقيين اعمق واشد.
    والطهر مفردة ملازمة لمفردة العشق ولا انفكاك عنها ... وحين ينفك الطهر عن العشق يموت العشق وينتهي.
    لا ادافع عن الذكورية الشرقية بقدر ما اريد ان ابين بان الطهر عند كلا الطرفين واحد، ولا يعني اكتفاء المعشوقة بحبيها دلالة على الطهر عند المعشوقة.
    اكتفاء المعشوقة بهذا المعشوق بحيث لا ترى سوى ملائكة العشق مسخرة لحراسته ... هو دلالة على صدق العشق عند المعشوقة وليس تاكيد لطهر الانثى.
    عندما تعشق الانثى فانها تكون قد انتقلت الى عالم اخر مع الحبيب وكذلك العكس.
    اما حين نرى سيد العشق ملحد في الحب فذلك يعني بانه مخادع منذ البداية وما كان في جعبته إلا رغبة ولم يكن حبا او انه تراجع بعد حين.

    ما اريد ان اقوله بان لا شي يدعو للندم واحمل الانثى الشيء الكثير ليس دفاعا عن الطرف الاخر ... احملها ذلك اما من باب سوء الاختيار او عدم الادراك ...
    اما انها منذ البداية لم تحسن اختيار الحبيب فكان متصيدا وهي لا تعلمه او انها اخطات في التعامل معه اما لاختلاف في الرؤى وعدم انسجام او لم تكن عند حسن ظنه او انهما معا لم يملكا ديمومة الحب ووقوده.
    ايا منا يعرف الصواب والخطا وهذا يعطيني الحصانة لكي لا نخطأ باتباع الخطأ، بل المعرفة المتكونة لدينا، تكون مانعا لنا للابتعاد عن الاشياء الشريرة. نعم انا لا انكر بان هناك نسبة كبيرة من الخداع والاحتيال لكن الاحتراز وعدم التسليم الكامل يقيانا مفاجاءات الامور.
    صحيح مع الحب لا ينفع الاحتراز ولا انا اقول بذلك لكن اروع الحب ما تاسس على قاعدة قوية، والاحتراز يقل مع تنامي الحب وعند وصول الحب القمة ينتهي الاحتراز.


    اعتذر عن الاطالة
    وشكرا لك ودمتي لنا
    ابو نورس العراقي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    75

    افتراضي

    بل أشكرك على هذا العطاء في تحليل الكلمات حتى البعد الرابع =X:



    صدقني عزيزي مدينة لك بكل الشكر والاحترام على ما منحتني إياه

    من وقتك الثمين .. وأصدقك القول بأنك أصبت في كل ما قلت..وهذا إن


    دل على شيء فهو يدل على إنك ليس أديبا متواضعا ..


    أتمنى أن لا تحرمنا من هذا الجود والكرم في واحة الأدب .


    ولشدة اعجابي بقراءتك للنص خطر على بالي الصاقها به فهل لديك مانع ؟.=X:







    لك وللجميع حبي واحترامي .






    _:-


    دعوة الى الخصوم قبل الأصدقاء لزيارة موقعنا في الرابط أدناه والذي يكفل للجميع حرية التعبير بعيدا عن التشهير والتجريح .
    http://www.syriaforever.net
    مع حبي واحترامي للجميع



    إن الصحراء تتسع وتمتد ..فويل لمن يطمح الى الاستيلاء على الصحراء .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    75

    افتراضي vitalization

    وحشتوني جميعا :=
    دعوة الى الخصوم قبل الأصدقاء لزيارة موقعنا في الرابط أدناه والذي يكفل للجميع حرية التعبير بعيدا عن التشهير والتجريح .
    http://www.syriaforever.net
    مع حبي واحترامي للجميع



    إن الصحراء تتسع وتمتد ..فويل لمن يطمح الى الاستيلاء على الصحراء .

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني