مرة أخرى .. المهري يناقض نفسه ويقول ان العيد يوم الأحد

[أبو باسم]

المهري: الأحد عيد الفطر لكل من السنة والشيعة

أكد وكيل المراجع في النجف الاشرف محمد باقر الموسوي المهري ان عيد الفطر هذا العام سيكون عيدا واحدا وسيوافق الاحد 14 من نوفمبر الجاري.
جاء ذلك في بيان اصدره امس جاء فيه:
الحمد لله الذي جعل عيدنا عيدا واحدا في هذه السنة وله الشكر والامتنان على هذه النعمة الكبيرة.
ان يوم الاحد 14 الشهر الجاري يكون عيدا واحدا للسنة والشيعة في الكويت لأن عيد الفطر المبارك لجميع المسلمين يكون في يوم واحد.
وأضاف: يولد الهلال مساء يوم الجمعة 12/11/2004 بعد غروب الشمس بـ 34 دقيقة ولذلك لا داعي للاستهلال يوم الجمعة اصلا حيث يغيب القمر قبل غروب الشمس بـ 25 دقيقة.
أما مساء يوم السبت 13/11/2004 فإن الشمس تغيب ا لساعة 4.54 دقيقة مساء والقمر يغيب الساعة 5.28 دقيقة مساء ويكون البعد الزاوي بين الشمس والقمر 13 درجة وارتفاع الهلال 5.30 درجة عن الافق الغربي والنسبة المضاءة 13 بالالف من قرص القمر وعمر الهلال عند مغيب الشمس 23 ساعة و27 دقيقة ومكثه 34 دقيقة وهذا الهلال تحتمل رؤيته بصعوبة بالعين المجردة في الافق المحلي لدولة الكويت بسبب ارتفاع الهلال القليل ومكثه القليل ايضا ولكن الهلال يرى بكل سهولة ووضوح ابتداء من الاجزاء الغربية من قارة استراليا واندونيسيا وماليزيا والاجزاء الجنوبية من شبه الجزيرة العربية وفي مكة المكرمة والمدينة المنورة لو كان الجو صافيا وكذلك يرى في معظم قارة افريقيا واماكن اخرى بالعالم.
وأوضح: عليه يكون العيد يوم الاحد الموافق 14/11/2004 بناء على عدم اشتراط وحدة الافق كما هو راي الامام الشهيد محمد باقر الصدر والامام السيد ابوالقاسم الخوئي وآية الله العظمى ميرزا جواد التبريزي ولكن بعد التأكيد من رؤية الهلال بالعين المجردة لأن الشرع يرى ان ثبوت الهلال يتوقف على الرؤية بالعين المجردة ولا عبرة بكلام الفلكيين في الاثبات، نعم كلامهم يكون دعما لشهود الاثبات كما ان كلامهم في النفي يكون عاملا مضعفا لشهود الاثبات.
وبارك المهري للشعب الكويتي حلول عيد الفطر الموحد لعموم المسلمين وقال: نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيده علينا بالخير والبركة والصحة والسلامة والعافية والامان كما نسأله ان يحفظ لنا بلدنا الغالي من كل شر ومكروه.
http://www.alraialaam.com/06-11-2004/ie5/local.htm

اريد افتهم المهري هذا مجنون لو صاحي ؟!!!!

شلون يكَول لا عبرة بكلام الفلكيين وأنه فقط لدعم اثبات الشهود
وفي نفس الوقت يقول لا داعي للإستهلال يوم الجمعة ويؤكد بكل صراحة أن العيد يوم الأحد

والغريب ان هناك الكثير من المستحمرين ما زالوا يعتبرونه علامة وفهامة ووكيل المراجع العظام وامين عام تجمع علماء الدين الشيعة و.. و... و ....

لا الوم المهري
بل الوم انفسنا اننا نستمع لكلام اولئك الأفاكين المنافقين

عابت هالبجم

[العطار]

قد يقصد اشتراط الرؤية في المناطق التي يرى فيها الهلال بوضوح (مثل افريقيا ومكة والمدينة)
ولا داعي للاستهلال في الكويت ومحيطها لأن الهلال لا يمكن ان يرى هناك او يرى بصعوبة بالغة
ولكن الموضوع لا يخلو من تناقض, حيث ان عدم اشتراط وحدة الافق كان يوجب الصيام يوم الجمعة وليس السبت (بداية رمضان) كما اعلن المهري على حد علمي (ارجو ان اصحح هنا)

المشكلة تكمن في ان الكثير من (بل ربما جميع) المرجعيات لا تجيد الاستناد الى المعلومة العلمية الدقيقة. حيث يلاحظ غالبا وجود فجوة بين الفتوى والحقيقة العلمية.
سيبقى الحال هكذا طالما اشترطنا ان يكون مصدر المعلومة العلمية هو انسان ورع صائم مصلي, الامر الذي يجعلنا نخسر خبرات اعداد كبيرة من العلماء الذين افنوا عمرهم في العلوم ودراستها.

[مستر حيدر]

سيبقى الحال هكذا طالما اشترطنا ان يكون مصدر المعلومة العلمية هو انسان ورع .............. المهري ورع (باللهجه الكويتيه)(بكسر الواو)

[تركماني]

شلون يكَول لا عبرة بكلام الفلكيين وأنه فقط لدعم اثبات الشهود

نعم كلامهم يكون دعما لشهود الاثبات (في حال الاثبات) كما ان كلامهم في النفي يكون عاملا مضعفا لشهود الاثبات

اعتقد، والله اعلم ، ان كلامهم مقبول فقط اذا وافق الشهود في النفي او الاثبات

[سيد مرحوم]

[align=center][glint]قليلاً من التواضع سماحة السيد[/glint]

مال الله يوسف مال الله [/align]

نشرت صحيفة الشرق الاوسط في عددها 9450 مقابلة مع امام مسجد الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في الكويت في منطقة العمرية السيد محمد باقر المهري وتحت عنوان بارز «وكيل السيستاني في الكويت».

لقد كتب الكثيرون، ونحن منهم ايضا، مطالبين باعطاء كل ذي حق حقه وعدم تضخيم الامور بالاوصاف والمسميات التي ليس لها واقع خارجي، واتذكر انه قبل سنوات ايضا كتبت في الموضوع نفسه تقريبا وفي الصحيفة نفسها، صحيفة الشرق الاوسط.

أولاً: وصفت الصحيفة السيد المهري بأنه امين عام تجمع العلماء المسلمين الشيعة في الكويت، ولا ادري هل الصحيفة تعرف هذا التجمع وكم عدده واين مقره وما شعاره؟ بشرط الا يكون مقره في بيت من بيوت الحكومة في العارضية سابقا او في قصر او فيللا في الجابرية حاليا، وعلى الصحيفة ان تتأكد من هذا الموضوع ولا تروج لشيء لا وجود له اصلا وهو ادعاء يخالف الواقع وسماحة السيد المهري يعرف ماذا اقصد من هذا الكلام.

ثانيا: تقول الصحيفة انه «الوكيل» المعتمد للمرجع آية الله العظمى السيستاني في الكويت، وهنا اسأل الصحيفة: هل تعرف ماذا يعني الوكيل في المصطلح الفقهي الجعفري الامامي؟

مهمة الوكيل لعلم الصحيفة ليس الا جامعا للحقوق الشرعية وايصالها الى المرجع او التصرف حسب اجازة المرجع له او لغيره، الاجابة على الاسئلة الفقهية حسب فتاوى المرجع واقامة صلاة الجماعة والقاء بعض الدروس الفقهية حسب القدرة ليس الا، فهو لا يعني بأنه ممثل وناطق سياسي او حزبي او فكري او تنظيمي عن المرجع، فهذا ليس من اختصاص الوكيل فهو ليس الا ناقلا للفتوى وليس مفتيا ويعلم الناس فقط احكام الدماء الثلاثة والوضوء والغسل ولاخذ الاستخارة بالسبحة او القرآن احيانا.

ولا بد اولا من معرفة المقدمات ثم الخوض في الاصول ومن خلال خمسة اسئلة طرحتها الصحيفة على سماحة السيد المهري لا اعرف هدف الصحيفة من اثارة هذه الاسئلة الملغومة والتي ليست من اختصاص شخص مثل السيد المهري كي يجيب عنها، فهذه الاسئلة يجب ان توجه لمسؤول كبير في الدولة المعنية.

وفي اجابته يبارك السيد المهري الاتفاقية بين السيد مقتدى الصدر والحكومة العراقية في حين كان، وقت حصار النجف الاشرف والاعتداء الاميركي على قدسية المدينة، يطالب الحكومة العراقية بقتل «رأس الفتنة والفساد ويقصد السيد مقتدى الصدر» ويرفض اتاحة الفرصة له للمشاركة في العملية السياسية.

وحول سؤال اللعب بالورقة الطائفية اقول ان الاسئلة والاجابة كلها من باب اللعب بالورقة الطائفية في المنطقة، فالشيخ حسن الصفار لم يستنجد باميركا على حكومته وانه كان انسانا عاقلا وفاهما للوضع السياسي والاجتماعي بعكس السيد المهري الذي يستقوي بالموقف الاميركي على حكومته.

اما حول ما نسب الى الشيخ يوسف القرضاوي حول قتال المحتلين فقد انصفه الاستاذ فهمي الهويدي وبين اللبس، فيأتي السيد المهري ليهاجم الشيخ القرضاوي ويعتبره ارهابيا او يصدر فتاوى ارهابية. انا هنا، اسأل السيد المهري: هل قدم السيد مقتدى الصدر عملا بطوليا كما يراه السيد المهري، وقتال الاميركان ارهاب كما يراه السيد المهري؟ قليلا من الانصاف وقليلا من التواضع يا سيد.

ولماذا لم تذكر الآلاف الثلاثة من منافقي خلق الذين سلحتهم اميركا وادخلتهم مدينة النجف الأشرف؟

الشيخ القرضاوي عالم وفقيه حسب مدرسته الاجتهادية ويعرف ماذا يقول، فهو ليس خريج السطوح كالآخرين الذين لا نعلم هل انهوا دراسة المقدمات ام هل انهوا دراسة السطوح وهل هو من المراهقين للاجتهاد او درسوا بحث الخارج ولا نعرف شيئا؟ اما الشيخ القرضاوي معروف لدى من يعتنقون مدرسته الفقهية، والغريب ان السيد المهري يطالب بسحب جنسيته ومحاكمته ماذا لو طالب الشيخ القرضاوي بذلك هل هذا من حقه؟ طبعا لا.

والصحيفة تسأل السيد المهري عن الانتخابات العراقية، فهل هو وزير الداخلية العراقي ام هو مسؤول عن الملف الانتخابي العراقي، وكذلك تسأله عن الحرب الاهلية في العراق هل هو رئيس دولة أو وزير دفاع مسؤول أو حزبي عراقي كبير، هو حسب علمي مواطن كويتي ليس إلا. وكان بالامكان السؤال عن رأيه وعدم ربطه بالمرجع الكبير اية الله السيستاني حفظه الله.

اما الكلام عن الزرقاوي، فاعتقد ان الزرقاوي بعبع صنعته سياسة «التحلال» الأميركي وأخشى ان نسمع يوما ما بأن الزرقاوي مثله مثل الشخصية التاريخية الوهمية «عبدالله بن سبأ» الذي نسبت له الأفاعيل في التاريخ الإسلامي أو ان يكون مثل شخصية «القعقاع»الوهمية أيضا في التاريخ الإسلامي، أنا لا اؤكد ذلك، وانما اخشى ان يكون كذلك.

وهنا اسأل السيد المهري ان يكون صريحا مع نفسه ومع الآخرين: هل آية الله السيد السيستاني خولك بالتحدث باسمه عن الانتخابات والاوضاع السياسية في العراق؟ نريد كلاما صريحا مع العلم بان هناك نفيا لهذا الموضوع، ماذا يقول السيد المهري؟

والسؤال اللغم أو الملغوم الذي طرحته الصحيفة على السيد المهري يقول: «عن تطورات المواجهة بين ايران والدول العظمى على خلفية الملف النووي»، الى هنا السؤال نوعا ما عادي، ولكن «كيف ترى موقف الطائفة الشيعية في دول الخليج العربي وردود فعلها؟».

هل هذا سؤال يسأل به مواطن كويتي مجرد انه إمام جماعة للصلاة؟ وكونه يلبس عمامة لا يخول بالاجابة عن مثل هذا السؤال.

فبأي صفة يشخص السيد المهري موقف الشيعة ليس في الكويت فقط، وانما في دول مجلس التعاون، وهو لا يمثل الا نفسه ولا يعبر الا عن رأيه، كما قال مسؤول كويتي كبير، فكيف يستطيع ان يجيب عن هذا السؤال الملغوم، فهو اجاب، وليت لم يفعل، هذا السؤال يوجه لوزير خارجية دولة ما أو رئيس جمهورية دولة ما لا الى امام صلاة الجماعة وبيان أحكام الدماء الثلاثة.

كفى مزايدات وكفى تصريحات التي لا تخدم احدا سوى اثارة الفتنة الطائفية.

سؤال ملغوم واجابة لم ينزل الله بها من سلطان، هكذا يتكلم ليس باسم الشعب الكويتي، وانما باسم الطائفة الشيعية في دول مجلس التعاون، فهل يرضى الشيعة في دول الخليج ان يتحدث المهري باسمهم وبهذه الطريقة البغيضة؟

لا يسمح احد للسيد المهري ان يلعب بالورقة الطائفية مرة اخرى، ولا نسمح لبعض الصحف اثارة النعرات الطائفية فليس لاحد ان يتحدث باسم الشيعة في الكويت، ان الشيعة مواطنون لهم حاكم ومجلس وزراء ومجلس امة فهؤلاء الذين يتحدثون باسم الشعب الكويتي، لا طائفية، ولا تبعية، الشيعة ليسوا ميليشيا عسكرية، ولا حزباً سياسياً حتى يتحدث عنهم المهري وغيره، واي انسان آخر لا يحق له ذلك سواء كان وزيرا او نائبا او مسؤولاً بأي صفة كانت ان يتحدث باسمي تحت مسميات طائفية، وفي المستقبل سوف استخدم حقي القانوني ضد كل من يتحدث باسمي كطائفة شيعية فنحن مواطنون والمهري وغيره لا يحق لهم ذلك.

http://www.alqabas.com.kw/writersar...ls.php?aid=3382


[align=center][glint]من أنتم وماذا تريدون؟[/glint]

مال الله يوسف مال الله
جريدة القبس - الكويت [/align]


«نرحب بقرار مجلس الامن، نرحب باجراء انتخابات عامة، نحن كنا نطالب، نحن نؤيد هذه الحكومة، نحن نقول هذه الحكومة غير منتخبة نحن نقول.. ونحن نسعى لاستتباب الامن، ونحن نريد، ونحن ونحن.. من انتم وماذا تريدون»؟

هذا جزء من مقابلة لراديو B.B.C مع سماحة السيد محمد باقر المهري الذي تخاطبه الصحف وتصفه بـ«المرجع الديني ووكيل المراجع العظام وأمين عام تجمع علماء الشيعة في الكويت».

نريد ان نعرف هل راديو B.B.C يدرك نوعية الاسئلة التي طرحها المذيع على سماحة السيد المهري، هل هي متعمدة في طرح مثل هذه الاسئلة عندما تخاطب السيد المهري وتسأله هذه الاسئلة الملغومة أم هي فعلا تبحث عن الحقيقة؟

فهل للتعرف على رأي وموقف المرجعيات الشيعية العليا كما تقول B.B.C حول قرار 1564 لمجلس الامن، توجه اسئلة بهذه الطريقة الى عالم دين مسؤوليته فقط إمامة الجماعة للصلاة وتبيان الاحكام الشرعية ونقل الفتيا للناس، هل السيد المهري مخول بان يتحدث عن القضايا السياسية الخاصة بالدول الاخرى، وعلى أي اساس تقدمه B.B.C على انه امين عام تجمع المسلمين الشيعة في الكويت. وهل للشيعة تجمع بهذا الاسم؟ لا اعتقد، فالشيعة ليسوا ميليشيا سياسية وليسوا حزبا سياسيا او يقصد «تجمع علماء الشيعة» وهذا ايضا يحتاج الى دليل من السائل والمجيب، ماذا تريد B.B.C من طرح هذه القضايا بهذه الصورة الاستفزازية على شخص كويتي وليس مسؤولا عراقيا؟!

اما مسألة وكيل المراجع فقد اشرت الى ذلك بشكل مختصر في مقال سابق واقول وكيل المراجع مصطلح غرق فيه الصحافيون بقصد او من دون قصد، فهو ليس الا مسؤولا عن المرجع في الامور الحسبية وجمع الاخماس وبيان الاحكام الشرعية ليس الا.

اما اطلاق الصحف على سماحة السيد المرجع الديني فهذا ناشئ عن جهل الصحف والصحافيين بمعرفة هذا المصطلح وعلى من يطلق، فلا اعتقد ان سماحة السيد المهري يرى ذلك والسكوت ليس علامة الرضا.

والطريف في الموضوع ان مادة المقابلة نفسها السالفة الذكر كانت حديث خطبته في صلاة يوم الجمعة فيما بعد بتصرف. الا انه اضاف اليها شؤونا محلية وقال ان الدوائر الانتخابية اذا كانت اقل من عشر دوائر فهي ضد المصلحة الوطنية، مرة يكون ضد الشريعة عند البعض وعند آخرين ضد مصلحة العباد والبلاد، قليلا من التواضع سماحة السيد.

واكثر شيء جدلا في الموضوع هو دخول سماحة السيد المهري طرفا في النزاع وما يجري على الساحة العراقية، واقول لسماحة السيد بشكل اخوي: ليس من مصلحة الكويت الدخول في متاهات ونزاعات وخصومات الاحزاب العراقية، وسماحة السيد أدرى بذلك، فليس من مصلحة الكويت مناصرة فئة على اخرى، اتركوا الشعب العراقي وشأنه.

وختاما اقول لسماحة السيد ماذا تريدون من هذه التصريحات التي قد تورط الكويت مستقبلا مع الحاكم الجديد، والكويت في غنى عن ذلك.

أول همسة:

على الجهات التي يتحدث سماحة السيد المهري باسمها وبلسانها ان تبين الحقيقة للناس هل هناك فعلا تجمع باسم علماء الشيعة في الكويت، وكم عددهم؟ ومن هم؟ وهل هو مشهر من قبل وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل؟

آخر همسة:

هل لدينا حرية صحفية أم صحافة حرة؟ هل من مجيب؟
myshakari@hotmail.com

http://www.alqabas.com.kw/writersar...ls.php?aid=1797